持守起初的 帖撒罗尼迦后书2章13-17节

2012年1月8日主日一堂崇拜，刘海波牧师和大家分享了帖撒罗尼迦后书2章13-17节的经文，并为主证道。内容如下：

新的一年又已经开始了，惟愿藉着神的话语使我们在新的一年能够重新得力，刚强壮胆。藉着以上所读的经文，今天想和弟兄姊妹来分享这样一个话题，叫“持守起初的”。

  一、为什么要持守起初的

帖撒罗尼迦后书2章13节保罗说：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”使徒保罗为帖撒罗尼迦教会感恩的是什么呢？首先，帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹是蒙上帝所特别喜爱的，是从起初就被神所拣选，保罗为此而深深感恩。这个起初的意思是说，创立世界以前，在耶稣基督里已经预定拣选了我们。使徒保罗劝勉帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹说，你们要持守，要站立得稳，要坚守。

为什么要持守起初的呢？

原因有两点：第一，这是一个特殊的恩典。创世记第1章开篇就说：“太初有道，道与神同在，道就是神。”当然这个“道”就是主耶稣，原来他太初就有。我们主耶稣道成肉身来到这个世界，也是创世之前就预定好的。约翰一书1章1节那里说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”使徒约翰这样谈到耶稣是起初就有的，等等。这些经文让我们想到的是，那起初的是好的，恩典是大的，我们理当持守。第二，免得我们受了迷惑。主耶稣在马太福音27章64节告诫门徒说后来的迷惑比先前的更利害了。所以主耶稣曾多次告诉门徒说，要谨慎，免得有人被迷惑。主耶稣也告诉我们一个撒种的比喻，说神的道撒在荆棘里面，人听了道以后，就有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实；还有人说，假先知也要起来迷惑人，就连选民都迷惑了。可见在我们生命的道路上，需要警醒谨慎，免得心中受了迷惑，去敬拜假神。

二、持守起初的什么

1.信心。希伯来书3章14节说：“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”可见起初的信心很重要。得救本乎恩，也因着信我们称义，所以我们要有信心。彼得后书1章5至7节说：“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”经文表明，起初的第一步就是信心。所以信心是基础，是首要的。希伯来书11章那里，那么多的见证人，他们用自己的生命见证再次告诉我们何为信心。完全的信心是要我们完全的信靠、交托、依赖、等候，直到见主面的那一天。

2．爱心。启示录2章4-5节，主耶稣责备以弗所教会说：“然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应该回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”我们常常会忘记起初那个蒙召的恩典。但使徒保罗做到了，他敢于在亚基帕王面前大胆地说：“我故此没有违背那从天上来的异象。”所以他可以大胆地说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”今天我们怎么爱主呢？他说做在你们当中最小的一个身上就是做在我身上了，这样的人就可以往永生里去了。

3．盼望。希伯来书3章6节说：“但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。”可见盼望也是需要持守的。启示录2章25节说：“但你们已经有的，总要持守，直等到我来。”主耶稣要来，这是一个活泼的盼望。我们基督徒最大的盼望就应该是主耶稣。耶稣复活将要升天的时候，他告诉门徒说：“我还要再来。”他把这应许告诉了门徒，他们是有希望的，有盼望的，那就是主耶稣还要再来。当我们知道有一个美好的盼望在为我们存留的时候，再大的难处也不能击垮我们。就像使徒保罗对帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹的劝勉一样：“但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。”（帖后2：16-17）我们的盼望在天上，在耶稣那里。所以哥林多前书15章19节说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”

求主在新的一年之中，帮助、怜悯、恩待我们，用他的手牵引我们，让我们把起初的爱心、信心、盼望持守到底，直到见主面的那一天。

（丰台堂主日供稿 刘俊敏整理）