经文:彼前2:21
题目:
引言:亲爱的弟兄姊妹,上次我开始和大家分享了一个主题:基督徒的道路。我先讲了其中的两点,“借着信心”与“离开世俗”。我们走道路,凭借的不是人的聪明才智,也不是什么势力权能,更谈不上金钱财物。这一切不是不需要,而是先依靠神。神会以他的权能和智慧,赐给我们这一切。所以凭着信心就成了走道路的先决条件;然后是离开世俗。从神给亚伯拉罕的指示中我们得出走道路就必须离开本地本族父家。按照兵法来说叫“破釜沉舟”也说“置之死地而后生”。今天要讲的是离开世俗以后,你往哪里去?佛教中有一些人被称为和尚,是离俗出家的人。然而他们的结局还是地狱。为什么?原因是他们跟错了人。主耶稣说“我就是道路,真理,生命”。所以下面我要讲的也是至关重要的第三点是“跟随耶稣”。
耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)
三
(一)有几种的跟随:
1
首先是快跑的跟随(因爱吸引,看到道路的光明,加快步伐,紧紧跟随)
歌1:4
愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
诗63:8
我心紧紧地跟随你;你的右手扶持我。
2
然后是专一的跟随:(单单仰望,一个目标,一个心志,专一跟随)
民14:24
惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。
3
再次是远远的跟随
路22:54
他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
亲爱的弟兄姊妹,你跟没有跟随?如果你跟随了,又是哪一种的跟随?
(二)怎样跟随耶稣?
我们查考圣经寻找主来到世上的工作其一就是作完全人的典范。留下了完人的榜样。他曾说“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”(太11:29)
1
效法主的榜样——虚己顺服
腓2:6-8
他本有 神的形象,不以自己与 神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
2
跟随主的脚踪——舍己负架
彼4:1
基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。
彼前2:21
3
听从主的教训——忠于托付
约17:4
我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。
我们来学习一节圣经
路9:23
耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”
主对跟随他的人提了一个基本的条件:要舍己,要负架。然后要讲的第四点就是:
四
(一)首先必须清楚十字架的意义:
1
十字架是苦难
路9:58
耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”
来12:2
仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。
2
十字架是慈爱
罗5:7-8
为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。
3
约12:23
耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。
4
十字架是公义
公义的神借着十字架把他的公义完全的显露了出来。当他独生的爱子成为了替罪的羔羊时,他掩面不看他。十字架上传来的呼叫声就是明证:
诗97:6
诸天表明他的公义,万民看见他的荣耀。
太27:46
约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神!我的 神!为什么离弃我?”
(二)然后认知什么是舍己:
1
舍己就是放弃自我意志
赛6:8
我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!”
2
舍己就是更新理性归真
罗12:2
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
3
舍己就是情感完全归圣
并且穿上新人,这新人是照着 神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。
(三)笫三明白舍己负架的原因:
1
舍己负架是因神的命令
路9:23
耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”
2
舍己负架是因基督的爱
林后5:14-15
原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。
3
舍己负架是因神的恩典
罗12:1所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。
结语:基督徒的道路是一条十字架的路。主从来没有欺骗我们。但同时又是一条蒙福的路。主也从来没有隐瞒过。主曾明确的宣告:没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。
亲爱的弟兄姊妹,基督徒的道路这个专题我和大家分享了四个方面,让我们大家互相勉励,互相携手。来走这条路。