套在车上的骏马 经文：歌1:9

套在车上的骏马

经文：歌1:9；

证道：徐春林牧师

这 是一个迟到的话题。今年农历是马年，早该讲有关马的信息了，时过近半，再提这个话题确实显得有点落后了。虽然话题是迟了点，但信息却是不可缺少的。这是一 个很美的比喻。“我的佳偶，我将你比法老车上套的骏马。”完整的比喻意思是秀美和华丽的形容，我在这里则取其“套在车上的骏马”作为话题分享。我们熟悉用 羊作比喻的：“我另外有羊，不是这圈里的，我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。”（约10:16）其实用马作比喻则更显其价值的与众不同。当以利亚乘旋风升天时，“以利沙看见，就呼叫说：‘我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！’”（王下2:12上）我们平常也会听到别人用当牛做马来形容自己。如果这里的“法老”作为“王”的意思来理解的话，他就可以代表耶稣基督这位万王之王了。“套在车上的骏马”就是指那些在教会里为主服务，为主效忠的基督工人、基督精兵了。

一、套在车上的骏马是经过挑选的

能够套在车上为王使用的马匹一定是经过王精心挑选的。主耶稣在喜筵的比喻里说到了一种原则：“因为被召的人多，选上的人少。”（太22:14）这挑选的标准到底是什么呢？我们先从耶和华挑选大卫这件事上看。“耶和华却对撒母耳说：‘不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。’”（撒上16:7）保罗也提到了神拣选的原则：“神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧，神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的在神面前一个也不能自夸。”（林前1:27-29）可见我们今天被神选中，并不是我们比别人好，乃是格外的看中，我们该珍惜这份拣选，甘心为主服务。

二、套在车上的骏马是接受训练的

没 有经过训练的马往往有脾气，有烈性，不服权柄，不听指挥，这样的马是不能使用的。正如塞翁失马焉知非福的故事里老翁的儿子因为骑上了没有训练过的野马，结 果把腿摔瘸了，可见野马、烈马的危害有多大。在圣经中，能够为神所用的人，都是接受训练的。摩西因为有血性，不能被神使用，“他左右观看，见没有人，就把 埃及人打死了，藏在沙土里”（出2:12）。因为事情败露，只好逃往米甸，在那里四十年被神训练成“为人极其谦和，胜过世上的众人”（民12:3）。这样，才能担起带领以色列人出埃及的重任。“鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖是为打愚昧人的背。”（箴26:3）每个工人都当认识自己，对付自己，在生命中接受神的训练，成为训练有素，合神使用的工人。

三、套在车上的骏马是忠于主人的

古 人以两种动物为忠心的：一是狗，“狗不嫌家贫”；二是马。马忠于主人这种感情是培养的；主人在生活中对马细心的照料、百般的呵护，使马也渐渐离不开主人 了。在战场上常见马在主人负伤时把主人驮回来，甚至在主人阵亡时马流出了泪水。其实，我们的主对我们照顾得那么好，甚至为我们舍命，我们没有任何理由对他 不忠心，我们没有任何理由在事奉上三心二意。“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家，所求于管家的，是要他有忠心。”（林前4:1-2）“一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又事奉神又事奉玛门。”（太6:24）我们只能忠心服侍，如保罗所说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从今以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7-8）

四、套在车上的骏马是争战勇敢的

马 是为打仗用的，在战场上才能发挥他最大的作用和价值。在和平的年代，刀枪入库，马放南山，已显出不了他的功用了。在属灵的战争里，我们是基督的精兵，首先 要认识仇敌，“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”（弗6:12）。其次要战胜自己，在属灵的战场上不能胆怯，不能后退，不能打哆嗦，不能腿发软，“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”（提后1:7）。我们还要依靠主的大能大力作刚强的人，要穿戴神所赐的全副军装，去勇敢地为主争战，为主拯救灵魂，为主赢得城市，为主打美好的仗。

五、套在车上的骏马是同心协力的

在 古代战场上，王驾着马车出征，王的马车上一般都有好几匹骏马拉车。好像记得在河南洛阳就有一个雕像，叫“天子驾六”，意思是天子出征时有六匹马拉着一辆 车。由此可见，同心协力的需要了。在与亚玛力争战中，摩西、亚伦与户珥都上了山顶，他们同心协力，摩西手就稳住，直到日落的时候，约书亚用刀杀了亚玛力王 和他的百姓，取得了战争的胜利（参出17:8-13）。新约中一个瘫子是由四个人用褥子抬去见耶稣的，结果“耶稣见他们的信心，就对瘫子说：‘小子，你的罪赦了。’”瘫子也得到了医治（参可2:1-12）。腓立比的教会也是同心合意兴旺福音的（腓1:5）。今天的工人更该同心合意，同心协力，以基督的心为心，同心事奉，让教会这辆马车稳固前行，让基督这位君王处处得胜。让我们成为主的宝马良驹，一马当先，快马加鞭，为主立下汗马功劳。