证 道 人:张文娟 牧师
整 理:朝阳堂编辑室 2015年5月3日晚堂讲章
引言:
五月份是我们朝阳堂证道主题月中的“孝亲月”,我们众教牧同工将透过一系列的分享带领大家认识和实践“孝敬父母”这一专题。今天我们将以“当孝敬 父母”为题,透过“为何要孝敬父母?如何孝敬父母?孝敬父母的福分”三部的分享带领大家认识到孝敬父母的重要性,孝敬父母不只是个人、家庭,还是一件影响 到教会见证、社会和谐的事情。
一、为何要孝敬父母?
1、上帝的命令、耶稣的榜样和使徒的教训
十诫的前四条讲到人与神的关系,第五条讲到人要孝敬父母。神不仅将对父母的孝敬作为人心里的一种天然之律,更明确地在十诫中提出这样的规定和命 令。由此可知,在神的心意中,孝敬父母是非常重要的。耶稣以上帝儿子之尊贵地位而降世成为人,前30年在家并孝敬父母服事他们,为我们树立了美好的榜样。 耶稣在十字架上时将自己的母亲托付给了最喜爱的门徒约翰(参约19:26-27)。保罗清楚地告诉我们,要孝敬父母使我们可以得福长寿,并且这是一条带应 许的诫命。因此,我们应对父母和一切尊长表示尊敬,顺从他们合理的教诲、训诫和管理。
2、中国和犹太的传统
中华民族是个讲究和注重孝道的民族,我们有专门的尊老、敬老、爱老、助老的节日——九九重阳节,在中国传统文化中也讲到:“百善孝为先”(孔 子)、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”(孟子)这些都告诉了我们孝敬父母的重要。以色列人是与神有着独特关系的民族,孝敬父母是敬畏神的一部 分(参太15:4-6)。犹太人将十诫归总为爱神和爱人两部分,并极其注重父母的权威。
3、不孝敬父母的危害
一个人对父母不敬,这个人在社会上一定会出问题。罪不只是在自己的家庭中,还会影响到整个社会。在旧约时代,对待不孝敬父母者无论在言语上、态度 上、行为上都是非常严厉的,要受到极重的刑罚。“凡咒骂父母的,总要治死他;他咒骂了父母,他的罪要归到他身上”(利20:9)。《申命记》21章18至 21节提及对待逆子的方法:悖逆的儿女要受到严厉的惩罚,作父母的要将顽梗悖逆的儿女带到本城的长老那里,用石头打死。经文所强调的是“积犯”、屡教不改 的人。他们的恶非个人的恶,乃是对整个社会构成一种罪恶。在家庭中不可姑息不孝与悖逆之罪,更不可纵容它再三存留。
二、如何去孝敬父母
1、尊敬父母
“孝敬”英文“honor”的意思是指在众人面前给予高度的尊重和荣耀的地位。“智慧子使父亲喜乐,愚昧人藐视母亲。”(箴15:20)。我们在 言语上不要顶撞父母、责骂他们,或对他们吹毛求疵,发脾气。要恭让,安静自己的心。“孝敬”在希伯来原文中的意思是“很重,很有份量”,即父母在你的生命 中很有份量,你很看重他们。中国儒家也这样说:“孝的最高点是使父母受天下人的尊敬,其次是不使父母因自己的行为蒙羞,最基本的是尽自己的力量奉养父母, 不使父母冻饿。”
中国俗语说:“家有一老,如有一宝。”读了“弃老国”的寓言,才完全明白过来:“弃老国”国王为了节省粮食等开支用于培养下一代,规定家里不能养 老人,所有老人都丢弃在深山让其自生自灭。有个年轻人不忍,便把父亲藏匿家中。不久,强大的邻国下了战书,如果三天内回答不了这四个问题,便兴师讨伐: 一,世上什么东西最宝贵;二,世上什么事情最快乐;三,世上什么味道最美好;四,世上谁的生命最长久?国王张榜招贤,但未见有人解答,到了第三天,有位年 轻人根据父亲的指点当众写下答案:一,信为第一财;二,正法最快乐;三,实语第一位;四,智慧命最长。
但邻国使者又提出一个新问题,他手里头拿着一块檀木,两头一样大小,问大家哪头是头哪头是尾。年轻人看国王和大臣都回答不来,便跑回家请教父亲, 得到“檀木放在水里,沉的是头,浮的是尾”的答案。使者很满意,但还是牵出两匹长得一模一样的白马,问哪匹是母哪匹是崽。年轻人又按照父亲的提示拿草给马 吃,认定那匹自己不吃草却把草推向另一匹的白马是母马。国王得知年轻人的知识都是他父亲教的时候,非常惭愧,下旨恢复敬老养老制度。盼望我们每一个人都能 从这则故事中受益,认识到老人的智慧与价值,在生活中认真地去珍惜这些“老”,去善待这些“宝”,“在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏 你的神。我是耶和华。”(利19:32)。
2、赡养父母
孝敬父母不仅包含了对父母的恭敬顺从,也包括要善待父母,尽心奉养和供给他们一切的需要。成年子女应为老迈、患病、孤独、困苦的老人提供物质和精 神的援助。老有所依、老有所靠,这是每一个老人的指望,父母的生育、教养之恩德作儿女的要知恩图报。父母不辞辛苦、不计金钱、竭尽所能、出尽所有,给予子 女无怨无悔的付出与爱。我们对父母要知恩、感恩、报恩。要全心孝敬你的父亲,不要忘记你母亲生育你时的痛苦。当父母年老了、体弱有病了、智力衰弱了……不 要藐视他们、不要使他们忧伤、不要亏待他们,对他们要有耐心,要善待他们,应尽力供给他们物质与精神上的所需。
不信主的人常常在死后去祭拜,但基督徒更当努力在父母活着的时候要好好孝敬他们。俗语说:“久病床前无孝子”。弟兄姊妹们,父母老了,或是生病 了,正是需要子女细心照顾、恪尽孝道的时候,我们应该好好照料和孝敬他们。如果你不能亲自照料,请你花钱雇人照料,并常常探望,不要留下遗憾。父母的今天 就是自己的明天。
3、顺从父母
“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。”(弗6:1)。这里的意思是说你若在主里面,自然会愿意顺从父母的权柄,并且他们是年长 的,相对我们而言更有人生的经验与智慧,我们听从他们的教导,这也是家庭生活的基本原则和基础。弟兄姊妹们,只要是与神的旨意相合的,我们都当凡事听从, 但若父母教唆儿女犯罪就不应唯命是从,在这种情况下要礼貌地推辞。
今天,并不是所有的子女都能与他们的父母保持良好的关系。许多父母并没有以正当或正确的方式负起父母应尽的责任,而许多子女也没有正确而完好地作到子女应 尽的义务。弟兄姊妹们,你认为你和父母的关系是亲近、是普通、还是疏远呢?如果让你写下对父母的三句话,你会希望对他们说些什么?世界上没有十全十美的父 母,每一个爸爸、妈妈或许都有自己“缺失不当”的地方,作儿女的应当怎么办呢?在《圣经》中,主提醒我们作孩子的对父母尽孝、相爱的责任和义务,为他们献 上代祷。特别是对一些不好的父母,我们更要以忍耐的心包容他们的软弱并为他们祷告,求神改变和塑造他们成为合神心意的父母,按着神的旨意教导和照管神所赐 的产业!
三、孝敬父母的福分
1、使你得福
孝敬父母要付出代价,有时还可能是很大的代价。也许在充满欢声笑语、一帆风顺的日子里,不会觉得有什么问题;但在艰难的处境中,孝敬父母也许有许 多的艰辛、许多的眼泪……如何谈及神的福气呢?《圣经》说:“使你们在耶和华所赐给你们的地上,日子可以长久。”“地”在《圣经》里面所代表的就是“产 业”。在旧约时,神将应许之地——迦南美地赐给遵命的以色列人承受;新约,基督成为我们的产业,并赐我们永生的福乐。弟兄姊妹们,我们在世生活,不仅自己 蒙受神的祝福,还要成为别人的祝福,即将从神而来的祝福不断地传递给身边的人。
2、在世长寿
“使你们在耶和华所赐给你们的地上,日子可以长久。”(参出20:12;申5:16)这是指今世的长寿。“我儿,你要听受我的言语,就必延年益寿。”(箴4:10)
旧约里许多人,如亚伯拉罕、以撒、雅各等,《圣经》在记录他们的一生时,在人生的末了常有这么一句话:“日子满足”。“以撒年纪老迈,日子满足, 气绝而死,归到他列祖(原文作‘本民’)那里。他两个儿子以扫、雅各把他葬埋了。”(创35:29),“他(大卫)年纪老迈,日子满足,享受丰富、尊荣, 就死了。他儿子所罗门接续他作王。”(参代上29:28),“这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。”(伯42:17),基督徒是有永生的人。也许相比永 恒,我们今天生活在世上的时间并不长久,但一个人跟父母的关系好,心里面会有喜乐、平安。弟兄姊妹们,衡量我们生命意义与重量的是我们能够为这个世界(他 人)留下多少的祝福,对父母的孝敬是其中重要的一部分。
结语:
世人的祝福语中常讲:“福如东海,寿比南山”。一个顺从神的诫命,听从神的话语的人,必会得到神所应许的福分与恩典。孝敬父母是身为子女不可推卸 的责任,也是基督徒恒久应尽的本份,更是上帝所喜悦的旨意。我们身为基督徒理当在生活中加倍的敬重父母、善待他们、供养他们,成为遵行上帝旨意、蒙神喜 悦、承受祝福的人!
愿神祝福祂的话语。阿们!