证道人:刘宁花牧师
整 理:朝阳堂编辑组 2015年9月6日上午讲章
引言:
威廉•巴克莱(William Barclay) 指出在保罗时代,罗马帝国有数以千万计的奴隶。据一个资料显示,当时逾六千万奴隶,故福音一定会传到这些人中间,而散布于罗马帝国的教会,也必然有很多奴 隶加入。因此,《新约圣经》多处谈及奴仆(林前7:21-22;西3:22;4:1;提前6:1-2;多2:9-10;彼前2:18-20;而腓利门书是 为了一个奴隶而写的)。然而,《新约圣经》从没有直接谴责奴隶制度。若《圣经》直接否定这制度,很可能会导致难以想像的流血事件。拥有奴隶的主人和政府, 一定会采取行动,攻击教会、传道人和信徒,灭绝这个反奴隶制度的信仰。囚禁和处决那些高声提倡这信仰的人。激烈处置,甚至杀害所有相信基督的奴隶。
希腊原文释经书“The Expositors Greek Testa-ment",有一段精彩的文章,说明基督教如何取消奴隶制度:在这段圣经中,正如其他新约经文,奴隶制度被接纳为一种固有的制度,《圣经》没 有正式地予以指责或赞同。当时没有必要提倡革命,也无须鼓励人去否定这个制度……反之,透过基督教伟大的原则,潜移默化,逐渐削弱、撤消和淘汰这个制度。 这些原则是:在神眼中,人人平等。基督的主权高于其他所有的主权。
《新约圣经》对奴隶和主人的教导,适用于任何时代。正如法奴奇 (Francis Foulks) 说:“这段经文的原则可应用于每一个时代的雇员和雇主,不论是在家庭、企业或政府机关。”
1.存敬畏的心,顺服主人(18节)。
2.顺服善良温和甚至乖僻的主人(18节)。
3.为叫良心对得住神而顺服(19节)。
4.为得神的喜爱而顺服(20节)。
一、作仆人,要凡事存敬畏的心,顺服主人
顺服主人或雇主,即,服从上司的命令和指示。《诗篇》25篇12节告诉我们说:“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。”每一个工作场所都 有不同的规则,作为一名员工必须全部遵守。这当然不是说,有违反《圣经》之教训、损害人、损害神的创造之规则,也要服从。但一般而言,当信主的员工受聘 时,就当甘心乐意地尽他的职分,因为他享受职业上的权利。是哪些特权呢:
• 得薪俸以供养自己和家人。
• 有服务人类的机会,向人提供所需的用品或服务。
• 有经济能力支援普世福音事工,解决世人的需要。
神重视每个基督徒的工作态度,看重他们愿意为工作所摆上的精力和勤奋的态度。基督徒员工存敬畏神的心顺服和工作,这应该是基督徒的标记。他敬畏主,在工作 上出类拔萃。将来有一天,神会按各人在地上的工作来审判我们,祂要看我们做了何事,如何辛勤努力。基督徒员工知道:神如今正在察看各人勤奋的程度;神将奖 赏勤劳的人;现今他在地上的忠心,决定他将来在天上蒙神赏赐的工作。《彼得前书》1章17节讲:“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存 敬畏的心,度你们在世寄居的日子。”
所以,基督徒员工要存敬畏神的心,努力不懈,以免神审判的时候,得不着神的赏赐。“我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”(林前9:27)
二、作仆人,要存温良顺服的心面对各种环境
基督徒仆人或员工要恭敬地服从主人或雇主,不但服从那良善的主人,也要服从不公平的主人。对于有良善体恤的主人或雇主,尤其他们也是基督徒的话,当然是可 喜的。仆人或员工可期望获得公正、合理和友善的待遇,但要注意的是,他不能因此有错误的念头,以为:可以获得特别的优待……工作可以散慢;更被宽容;过失 或低效率不需立刻改正;可以获得上司更多的照顾。
在当时的罗马帝国,或任何时代,都有这种现象:主人信了基督,信主的奴仆认为主人应还他们自由之身,或至少给他们特别的恩待。有时,奴仆甚至轻视主人,对 主人不恭。事实上,仆人没有理由因此而要求特别的待遇。相反的,基督徒的奴仆,为基督的缘故,对基督徒主人该格外的殷勤、忠心,有最好的工作表现。
信主的仆人若能待主人如主内的兄弟,忠心爱护主人,尽心尽力为主人工作,像为主工作那般,相信必能获得主人公平、合理,甚至兄弟般的对待。藉着双方的真诚合作、互相效力,工作自然更有效率、更有成果,也更能为基督作出见证。
事实上,仆人也好,主人也好,在他对人生和工作的态度上都是一样的。一个人一旦蒙召作了基督徒,就当在自己的岗位上,尽最大的努力,勤奋地工作。绝不能因 自己的身份、工作环境或工作条件,而对工作不认真或不忠心。“你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。不要只在眼前 事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。甘心事奉,好像服事主,不像服事人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必 按所行的得主的赏赐。”(弗6:5-8)
基督徒员工对不公平和苛刻的雇主还是要尽本分,要服从。为什么?为什么《圣经》有这样的要求?《提摩太前书》说:“凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十 分恭敬,免得神的名和道理被人亵渎。"(提前6:1)神不愿意祂的名受亵渎,也不想看见信徒不尽上爱神、见证神的责任。神惟愿所有人归向基督,不论是好人 还是坏人,是善良的仆人还是残酷的主人。这观念可能不容易被接受,但这是神的心意。一个信徒若不以一天的工作来换取一天的工资,他就羞辱了主的名。他若懒 散、怠惰、拖延时间或对上司不恭敬,他就亵渎了主的名。他的信仰只是徒有其名而无其实。神的名和神道就难免不受人之讥笑和毁谤了。“你们作仆人的,要凡事 听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人的喜欢,总要存心诚实敬畏主。无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的,因你们知道从主那 里必得着基业为赏赐:你们所事奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应:主并不偏待人。(西3:22-25)
三、作仆人,要良心对得住神而服从
《彼得前书》3章16节说:“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”基督徒员工要为了良心 对得住神而服从。正如罗拔逊(A.T.Robert-\son)所说的:“苦难本身不是幸福的,但若是因为对神尽本分而受苦(参徒4:20),他就可以满 心喜乐地去接受它。亚伦,斯蒂布斯(Alan Stibbs) 说:(良心)一语若解释为“觉悟”或“醒觉”会更容易使人明白。所以整句话的意思是,因着觉悟到神的临在和旨意而被激发。这人知道神看见一切,也对自己有 所期望,他要竭力讨神的喜悦。《讲坛注释》为“叫良心对得住神”作解释为:对神无愧的良心,即,意识到神的存在、神的旨意,以及自己对神的责任。《使徒行 传》24章16节讲:“我因此自己勉励,对神、对人,常存无亏的良心。”“所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。”(罗13:5)
要点是:为了讨神的喜悦,基督徒员工要服从主人或雇主。神爱世人,神爱所有的雇主,甚至是不公正、不公平的主人。神要所有雇主都有机会认识基督,祂要基督 徒以纯净、圣洁、公义的生活为见证,在适当的时机,把福音传给他们。基督徒若不能为基督的缘故,在工作上负责任,就不能蒙神的喜悦。他将受良心的谴责,感 到亏欠神,言行不一致,有违神的标准。他与神的交通也因此有阻隔了。《哥林多后书》1章12节说:“我们所夸的是自己的良心,见证我们凭着神的圣洁和诚 实:在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠,向你们更是这样。”“但命令的总归就是爱:这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。”(提前 1:5)“常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。”(提前1:19)
四、作仆人,要为了得神的称赞而服从主人或雇主
本节经文简单直接告诉我们:行恶的人,不得神的喜爱和称赞;行善的人,得神的喜爱和称赞。神本为善。无论受苦与否,人一定要行善,才能得神的喜悦,得神的赞许。
基督徒工人,若因犯过错而被责罚受苦是应该的,绝无可夸之处。你若因行善而受苦待,在神看来是可喜的,值得称赞。神称赞你,是因你行善,不是因你所受的苦 楚。总的来说,基督徒工人,总要尽心、尽意、尽力地工作,像是给主做的一样。正如经上的教导:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的, 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐:你们所事奉的乃是主基督。那行不义的必垒不义的报应:主并不偏待人。”(西3:23-25)
基督徒员工劳苦工作,是发自内心,不是流于表面,他知道自己不是给人做的,乃是为天上的主做的。因为他心里明白,主耶稣基督告诉他:要勤奋地工作。主耶稣 是他的主,他要谨守主的吩咐。他在主里的劳苦是不会徒劳的。“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工:因为知道你们的劳苦,在 主里面不是徒然的。"(林前15:58)
对于勤奋做善工的人而言,必得从基督而来的赏赐。《马太福音》25章23节讲到:“主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把 许多事派你管理:可以进来享受你主人的快乐。”在地上,工人可能遭受各种不公平的对待,被利用、受欺侮,但神知道一切。《哥林多前书》4章2节讲:“所求 于管家的,是要他有忠心。”神将为顺服、勤奋、忠心、做善工的信徒预备超乎意料的奖赏,这奖赏就是神奇妙的基业:永恒的身体,新天新地,事奉基督,与祂一 同统治管理。彼得前书4章10节说:“人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。”
对于懒散、怠惰、不认真工作的人而言,必要受基督的审判。哥林多后书5章10节说:“因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或 恶受报。”而他们常犯的错误包括有……散慢、懒惰 、不公正、偷窃、说谎、不负责、疏忽、马虎、不关心、效率低、偏见、自私自利。我们须知众人都要站在神面前,向神交代,报告自己在世上的一切行事为人,按 所行所做的受报。那行恶的,必受行恶的报应,神是不偏待人的。《歌罗西书》3章25节讲:“那行不义的必受不义的报应;主并不偏待人。”
总结:
我们今天从:一、作仆人,要凡事存敬畏的心,顺服主人。二、作仆人,要以温良顺服的心面对各种主人。三、作仆人,要为良心对得住神而服从主人。四、作仆 人,要为了得神的称赞而服从主人。这四个方面来分享了把你的生命交托神之九:顺从主人或雇主 ,愿我们每一位基督徒都能在各自的工作中,作荣神益人的人。
愿神祝福祂自己的话语,阿们!