经文:申5:16;弗6:1-3
基督徒是身心灵与基督联合的人,与基督联合不但是抽象的,而是要在生活,包括家庭、工作和社会的方方面面的具体化,而家庭是首当其中的。家庭是构成社会一 个最基本的单位,家庭合一、和谐了,社会才有和谐可言。而家庭关系中父母与子女的关系又是非常重要的。圣经当中从旧约到新约上帝多次吩咐要孝敬父母,十诫 中第五条,以及新约中只要讲到家庭关系,就一定教导要孝敬父母。同时中华名族也是非常注重孝道的,如:父在,观其志,父没,观其行。三年无改于父之道,可 谓孝矣。事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。事,孰为大?事亲为大等等。但纵观当今的社会、教会,子女到底对父母如何?堪忧,不忍直视,求上帝怜 悯,藉此经文,以《尊敬上帝的代理人》为题与大家共勉。
一、敬亲必先敬神
十诫是基督教信仰的重要律法依据,前四条讲到人与上帝的关系,第五条就是上帝吩咐人要孝敬父母。圣经也教导我们:“你们作儿女的,要在主里听从父 母,这是理所当然的”(弗6:1)。所以要尊敬父母必先敬畏上帝,按着上帝的吩咐行。不管其他人如何,我们始终忠实于上帝和他的教导。同时上帝藉父母生养 我们,他们是上帝的代理人。
二、敬亲是上帝的吩咐
“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母”(申5:16上),“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这 是第一条带应许的诫命。4你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们”(弗6:1-3)。“你们作儿女的”,原文是“你们这作儿女 的”,在“儿女”一词的前面有定冠词,表示信徒的儿女和世人的儿女有别。“要在主里听从父母,”“在主里”是顺从的本质,我们是在这样的因素和范畴中顺从 父母。“父母”在原文是一个字,所以我们要把父母当作一位来听从,不该只听从父而不听从母,或只听从母而不听从父。
“孝敬父母,”“孝敬”原文意思只有“敬”而无“孝”;“孝”是听从、顺从父母,“敬”是尊敬父母。神注重尊敬,而不注重孝,因为尊里包括孝,而孝不一定有尊。我们要尊敬父母,因我们是出于父母,这也象征我们是出于神。
三、敬亲承受上帝的祝福
“要孝敬父母,使你得福,在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。尊敬父母是带进祝福的路,使我们在今世有福且长寿,不尊敬父母的人,结果是带进咒 诅与短命。“得福”不单是指物质上的祝福,它也是指着使能活在一个平安的光景里。“得福”带进“长寿”,尊敬父母的人,在神的祝福之下,可以延长寿命,因 为这样的人能做到自制、心思清明、有所建设,这些都可以帮助延长他的寿命。
但愿天下所有上帝的儿女都遵行他的教导,亲神、敬亲,祝愿天下的父母健康、平安、喜乐!