大家起来拓宽教会

王上10:1-10示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。跟随她到耶路撒冷的人甚多，又有骆驼驮著香料、宝石，和许多金子。她来见了所罗门王，就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门王将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的(.衣服装饰.)和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶((或作：他在耶和华殿里所献的燔祭))，就诧异得神不守舍；对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。你的臣子、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的！耶和华你的上帝是应当称颂的！他喜悦你，使你坐以色列的国位；因为他永远爱以色列，所以立你作王，使你秉公行义。”于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料，送给所罗门王。她送给王的香料，以后奉来的不再有这样多。
要拓宽教会，就要吸引各阶各层各种的人进入教会。除了神的带领外，就需要有各种知识和艺术引领他们进入教会；就需要有讲台美好的属灵供应，属灵的医治安慰。随着时代的进步，知识的增长。教会也要进步，不能停留在一个某时代的水平。传道人的素质要提高，平信徒的素质也要提高。传道人要适应社会发展需要。所讲的内容应当联系人的心灵思想实际，以及生活经历实际。才能抓住人的兴趣。引起人的共鸣，并要设法把人的思想从今生引到永生；从地上带到天上；从物界带到灵界；从人的软弱、困苦急难带领到上帝的全能恩助。尤其要以天父无限大爱，主耶稣的宏恩来打动人的心灵。约12:32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”用主十字架之爱来吸引人归主。
一篇成功的讲题要有“三个力”即：吸引力、说服力、感化力。总之，在我们的崇拜聚会和各种聚会中若能经常供应出一篇篇有生命力的属灵讲章，并能极大地吸引人、感动人和复兴人的灵性，必能使新、老信徒都热心起来，为主做工，带领更多的人来参赴聚会。要装备自己拓宽属灵知识，要在敬虔上操练自己。提前4:7-8只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”
要按时分粮。太24:45-47“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。要分粮首先自己要先有粮，并有足够各类充足的粮，才能按时分给人。主仆人要挖掘圣经宝藏，对圣经的理解要不断的完善、深入、全面。一年四季、男女老幼、特别节目，都可供应不同信息，而且深入浅出有艺术的把道讲出来。抓住听众的心引起共鸣，不但与时俱进而且超越时代，走在时代前面因是先知先见。要先从主那里得粮，然后才有粮供应人。
只有在敬虔上操练自己美好品格，不断提高拓宽圣经知识与及各种属灵恩赐，才不会被淘汰，才不会下岗。并有长期供应，让人觉得在教会这所大学校有所学，有着学不完的知识（包括属灵知识，社会科学、自然科学等等）是人生的好学校。一进教会就舍不得离开。
    （四）拓宽信仰道路
使教会道路更宽，让人更方便接触耶稣，容易信仰耶稣，使更多人容易进入教会。不要被一些条条规规所限制。要开足大门让人来到耶稣面前。让人到耶稣面前有一条通畅大道，让人方便见到耶稣。
    （五）拓宽人际关系
要与更多的人接触，才能引领他们信耶稣。福音要传遍普天下，就要与普天下的人接触，才能引领他们成为耶稣基督的门徒。如果不与普天下的人接触，福音就不能传遍普天下。所以人际关系要不断的拓宽。
林前9:19-23我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在上帝面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什麽样的人，我就作什麽样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的(.好处.)学习保罗作各种各样的人，跟贫穷人你就作贫穷人较容易，跟知识的人你就作知识的人就较困难，人际关系要拓展到各阶各层，才能引导各阶各层的人归向主耶稣。
我们要一同起来扩建教会。拓宽教会的帐幕把教会盖更宽更大。一直要拓宽下去不受限制，在拓宽教会的同时要改变我们安息日会是小教会、余民、少的心态。拓宽扩大容量，能容得全世界所有的人，还要拓宽属灵与各种知识来供应入教所有的人需要。
结47:3-5他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。他又量了一千(.肘.)，使我趟过(.水.)，水就到膝；再量了一千(.肘.)，使我趟过水，水便到腰；又量了一千(.肘.)，水便成了河，使我不能趟过。因为水势涨起，成为可伏的水，不可趟的河。结47:9-10这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，(.海水.)也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒((或作：张))网之处。那鱼各从其类，好象大海的鱼甚多。结47:12在河这边与那边的岸上必生长各类的树木；(.其果.)可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。”
在这有大鱼又有小鱼的教会。讲道人要深入浅出的把上帝的道，丰富的福音供应所有的人，使整本圣经所有的真理说话，不断挖掘圣经真理，不断有圣经真理被挖掘出来。使所有的人都得到生命水的供应。
    二、求主同去同往同在
王下6:3-4有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”于是以利沙与他们同去。到了约但河，就砍伐树木。