惟有基督永远不改变

 

        昨天我们先看到一些会改变的事情，今天看到我们的主怎样不改变。

 

        第一，我们主耶稣基督的权能永永远远不改变。请先看两节圣经──

 

        “他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有……”（本书一章三节）

 

        “论到子你说，神阿，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。”（本书一章八节）

 

        “常用祂权能的命令”这个“常”字是永远的意思，不变的意思，祂的改变永不改变。

 

        第八节“子”字是指主耶稣，“宝座”是权柄的意思，主的权柄永远不改变。

 

        现在我们从本书中查考，看看主有什么权柄。

 

 

        “也曾藉着祂创造诸世界。”（一章二节末句）诸世界宇宙是藉基督耶稣而创造的，从这伟大的宇宙中可见主的权能。可说这伟大宇宙的作品上有主的签字。我们看到有些名画上有画家的签名，我们用属灵的眼光来看这个宇宙处处看见神和主耶稣的签名：“全能的神”；“全能的主耶稣”。

 

        在美国一个地方刻有美国的宪法，他们刻得非常巧妙，远看是华盛顿总统的像，近看是美国的宪法。宇宙也是这样，我们用信眼看见这伟大的宇宙表明神伟大的权柄。

 

 

        “常用祂权能的命令托住万有。”（本书一章三节）

 

        主不单有创造之权，并且祂常用权能的命令托住万有。“托住”就是维持，管理，照顾之意。不单创造且要维持着宇宙之运行。创造要有能力，照顾管理亦需要能力。一副大机器不但做成了就算，乃是要用很大的发动力才能使机器工作。

 

        我们看看天体，见有千万星宿，它们各有轨道运行，绝不能行错，倘有一星行错轨道，全宇宙就会大乱起来。因此千万星宿之运行不能有一点错误。

 

        英国伦敦的滑铁卢火车站，非常宏大，不断有车出入，因此管理不易，如有一车错误了一分钟，就可能会发生撞车惨剧。由此我们可见主用何等大的力量权能去维持宇宙万有？

 

        主不单关心大事，就是小事，最小的一件事，祂亦顾及，关心，照料，注意。弟兄姊妹们，这使我们得到很大的安慰。我们这属主的人，为主血所救赎的人，在神眼中在主心中是极其宝贵。我们每一件事岂不更在主手中，在祂关心之下吗？

 

        你我每时每刻都在主恩眼看顾之下，从许许多多的例子上都可以看到。不久以前胡若愚教士被主接去，他在生前曾忠心为主工作。他毕业于金陵大学，生于官宦之家，后来主呼召他传道，过信心的生活。有时候他只饮白水吃面包的过生活。有一次在他最需要的时候，一个信主的女工人送他廿元，这是想不到的来源。在七月份的“灯塔”中有好几个宝贝的见证，其中有曾霖芳牧师的见证，说到神奇妙的用三年前的一个预备为他供给一餐饭。还有卓恩高先生的见证，说到他在日本治理香港时，他在集中营里坐 l a o五十二天，每天只吃两块米饭团，但他感谢赞美又作见证，当他出牢后比前更白胖。这使我想到但以理被神保守，只饮清水吃素菜，而身体比其它的少年更肥胖俊美。

 

        我们看见这些活的见证在我们中间。主看顾我们不单注意大事，小事亦在主的掌握之中。弟兄姊妹们，我们只管放心靠主，因为祂常用权能的命令托住万有。

 

 

        “……又早已立祂为承受万有的……”（本书一章二节）

 

        这世界是藉主而造，又是为祂而造的，所以一切都归于祂，一切好处都不在主以外。如果想在主以外得什么好处是必然落空的。我们若用信心之眼看见荣耀的主向你显现，我们如果知道所信的是谁，我们就必刚强壮胆，充满喜乐。

 

        请问彼得在何时向主说，“主阿！是的，你知道我爱你”这句话？乃是在主复活之后。他知道站在他面前的是一位复活的主，他也知道他所信的是谁。主耶稣已经胜过死亡，祂从死里复活，以大能证明是神的儿子。祂是天地之主，爱祂不会爱错，祂是值得我们爱。所以彼得说：“主阿！ 你知道我爱你。”后来彼得爱主没有改变，至终殉道而死。各位弟兄姊妹！我们所爱的主就是这样的一位主。我们爱主不会落空，因为祂是掌管万有之主。

 

 

        “论到子你说，神阿，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。”（本书一章八节）

 

        主耶稣是天国之王，祂要设立祂的国度，已经立好根基，不会摇动，不能倒塌，不被推翻。我们非常感谢主，祂是天国之王，得胜之王，祂要建立就建立。更奇妙的，祂要藉着软弱的人来建立天国。主耶稣在世界时曾对门徒说：“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。”小群，软弱，当时门徒的情形确是如此，但在全能的主手中，天父把国建立在他们身上。我们也是神要用的人，扩张主的国度。主的国度是怎样的国度呢？在彼得前书二章九节那里说到是圣洁的国度。主国度的特点就是圣洁。在这国度里的人不但在地位上要圣洁，生活上也要追求成圣。要复兴必先要圣洁，在希西家王第五年间曾有一次大复兴，在复兴中的一件事就是洁净圣殿，以及全国之洁净，君王的洁净。

 

        弟兄姊妹们！让我们追求圣洁，主是圣洁的，我们也当圣洁，脱离一切卑贱的事。

 

        约二百年前，有一个著名向美洲红种传福音的人。他名叫布锐奈德。虽然他在红种人中工作时间不多，但他将爱心，热情，生命倾倒在他工作之上。他为他的工作热诚的祷告，至今仍感动许许多多的人。他在二十九岁那年就离开世界，临终前数天他写信给他的弟弟约翰说：“我过去已经体会到圣洁的宝贝，但今天我在挨近坟墓边缘时，我对于圣洁感觉更深。数小时后，我就要到圣洁的主面前。”

 

        弟兄姊妹们！有一天，我们要见圣洁的主的面，要在圣洁的主面前生活，求主赐给我们一个追求圣洁的心。对付罪恶乃蒙恩之始，过圣洁之生活为被主使用之时。

 

 

        “祂成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷生命的大能。”（本书七章十六节）

 

        这是何等的宝贝！主所有的是无穷生命的大能。祂能将这样的生命，藉着我们的信，赐给我们。这生命是永不灭亡的，在主生命中的人永远不会灭亡。

 

        不久以前在埃及发掘一个坟墓，其中有木乃伊，在死尸的身旁有一个小瓶，里面载有几粒种子。有人为了好奇之故，把种子种在地上，看它会不会生长。结果这粒一千多年前的种子竟然没有死，生命仍然存在。彼得前书一章二十三节那里说：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。”主耶稣这无穷生命的大能今天在信祂的人的生命里，这生命是怎样进入的呢？在本书九章十四节那里告诉我们乃是藉着主的血。这血有两个意思：1. 是表明主的代死，为我们流血。2. 证明生命是在血中。在主的血中有无穷生命的大能。主的血在我们身上发生什么功效？九章十四节说，主的血能洗净我们的心，除去我们的死行。“死行”有不同的解释，我以为是指着“属乎死亡的行为”，但主的血能使我们除去这属乎死亡的行为，世俗的行为。

 

        救世军的创办人卜威廉大将，他未创立救世军前，曾作了二十多年奋兴会的工作。他到各处领会，神大大的赐福他，他亦追求圣灵的充满。靠着他的祈祷，很多人都悔改得救。他有一个大乐队，名叫哈利路亚乐队，这些队员都是已经悔改的罪人。在他们当中从前有些是酒徒，赌徒，和一些下流社会的人。卜威廉常常同这些人工作，主大大的使用他，以致这些人后来组成一队哈利路亚大乐队。在这里我们见到主生命大能的表现，祂能使罪人有极大的改变。

 

        一个月以前我曾与一位弟兄谈话，他是从台湾来的。他本来以走私过生活，后来在台湾听道受感，就放下了走私的勾当，来港之后生活发生困难，大受试炼，但他信主必会为他开路。本来这样的人很难信主，但主生命的大能改变了他。撒该信主后四倍还与从前所讹诈的人，腓立比的禁卒在未信主前用手打保罗，信主后用手将保罗的伤口包裹。

 

 

        “但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的神，在各样善事上，成全你们，叫你们遵行祂的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行祂所喜悦的事，愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们。”（本书十三章二十廿一节）

 

        这里在二十一节说：“在各样善事上成全你们。”谁成全呢？神就是天父，祂怎样成全？下面继续说，乃是藉着我们的大牧人主耶稣基督。天父在主耶稣基督里有成全的大能。成全的大能实在是非常的宝贝。腓立比书一章六节那里说：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”圣灵既在心里开始工作，祂必成全决不会半途而废。加拉太书六章九节说：“我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。”主感动你行善，你不可灰心，做下去，到了时候，主必成全。为主行善不会落空。

 

        彼得前书五章十节：“那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”

 

        我们为主受苦，为福音受逼 -/迫之后仍然能尽忠，主就成全我们，意思就是不落空。一切都会落空，但为主付代价不会落空。东也空，南也空，西也空，北也空，爱主不落空。

 

        哥林多前书十五章五十八节：“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”为主工作，劳苦，为主作见证，这些工作不会徒然，工作不灰心，到了时候，主必成全。

 

        今天早上有人为着他未信主的亲人祷告，这是作主工的一个重要工作。求主兴起我们为祂工作的心，我们来赴培灵会真是要有所得着，我们要为主工作，为救人而祷告，主也要成全我们的工作。

 

        有一位青年的传道人，他刚从神学毕业不久，他家中只有一个人信主，因此常为家人得救恳切祷告。在他本人心目中，以为受感信主的，必先是他的弟弟或妹妹们，怎料家中第一位慕道的，竟是他的父亲。他父亲本是一个刚硬的人，他服务在警探界。看来像这样的人真是没有信主的可能，但他祷告，不断祷告，用信心祷告，用爱心祷告。在三个礼拜前，这位青年传道人的父亲开始每个礼拜到礼拜堂聚会，并准备信主。

 

        弟兄姊妹们！主要成全我们爱心的祷告，主要成全我们为领人归主所尽的力量。

 

 

        “所有的天使，神从来对那一个说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”（本书一章十三节）

 

        主有得胜仇敌之权，仇敌已被主打败，主已经为我们成全了胜利。只要我们常在主里，凭信接受主的权利。虽然本来我们是软弱，但在主里却可夸胜。就是保罗在哥林多后书二章十四节那里说：“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜……”如果我们有软弱失败，只要凭信祈求，这一位复活的主，胜过死亡的主，从死里复活以大能显明是神的儿子之主，祂必帮助我们。

 

        以弗所书一章十九二十节：“并知道祂向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，就是照祂在基督身上，所运行的大能大力，使祂从死里复活，叫祂在天上坐在自己的右边。”

 

        神在信祂的人身上所显的能力有多大？就是叫基督从死里复活的大能。主能使死人复活，使失败的人再站起来。只要我们凭信在主面前求，什么事都能得胜。

 

        一位姊妹在医院里当护士，因为工作过于忙碌，因此有时性情不大好，缺乏忍耐。她心中知道这是不好，不能荣耀主，但她不能得胜。后来她听道，知道要用不断的祷告方能得胜，于是她就开始祷告，一早起来就为这事祷告。一个礼拜后，这位姊妹作见证说，感谢主，我得胜了，不是我得胜，乃是主在我身上得胜。以后她用温柔爱心来对待病人了。

 

        弟兄姊妹们！主已经得胜，信祂的人，求祂的人，亦必得胜！

 

        ── 滕近辉《希伯来书七讲》

 

【作者简介】滕近辉 BA, BD, LL.D，（1922年1月15日－），山东青岛人，字怀智。资深牧师，著名神学教育家，美国华人宣道会主席，《生命季刊》顾问，著名华人教会牧者、“驱动差传事工”的先锋；亦是书法家、音乐家及神学教育家。现为宣道会香港区联会荣誉主席及荣誉牧顾长、宣道会北角堂荣誉顾问牧师、牧职神学院讲师、世界华福会国际会荣誉主席等。现时，宣道会北角堂是香港宣道会中最大的教会，每主日崇拜人数超过五千人。