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 野心的要求           可十35-40                                  2001/09/23 晚間禮拜 潘日泉牧師

在政府機構任職的人有二種稱呼，一是稱為公僕，另一叫做官。而我們的報紙、媒体都稱他們為官員。

美國密西西比州有一位先生要競選警長，一天有位市民到他家去敲門，對他說：「我要人幫忙，我的車拋錨了，請你幫忙推一推好嗎﹖」「當然，可以」那位即將競選警長的先生欣然答道，跟著他走好長的一段路。到了停車的地方，車主坐進去，那位先生沒有推，引擎已經發動。市民從車中伸出頭來對那位先生說：「我只是想要知道，你配不配當我們的警長，謝謝！」就一溜煙把車開走了。

這是一個小故事，但對我很有啟發性，特別是即將改選長執的時刻。今天的經文，我們看到門徒屬世野心的行動，尤其是雅各和約翰。現在我們就提出二點互相勉勵：

一、門徒野心的要求

西庇太的兒子雅各和約翰來到耶穌的前面前提出要求：「老師，無論我們求什麼，望你能答應。就是賜我們在你坐在榮耀的寶座時，一個在右邊，一個在你左邊。」

右邊和左邊是左右丞相之職，雅各和約翰的請求正反應出他們盼望在地上王國要居首要地位的野心，而且不只是雅各和約翰有這野心，其他門徒也曾在往迦百農的路上爭論誰最偉大(可九34)。

門徒的這種野心是在想望有個人的名聲、報酬和成功，也就是所謂的「做官發財」。他們希望個人在有所成就後就無須個人的犧牲。但是耶穌的教訓是：「誰要居首位，誰就得跟在大眾後面，做大眾的僕人。」(可九35)這正是勉勵我們，真正的偉大不是管轄別人，而是服務別人，同時雅各和約翰的要求是想要不勞而獲，其實要得到任何高的地位，也一定要付上同等的努力才能得著。

面對台灣買票的選舉文化，大家一定要覺醒，買票當選的地位，將使台灣充滿唯利是圖的政客。同樣的，我們如果選出一個在人前總表現出一付只會奉承牧師、會友的長執，而事事都不會做，其至做一些違反信仰、眾人意見的人，這將是我們教會之悲啊！

二、門徒對耶穌的忠誠和信賴

耶穌告訴雅各和約翰說：「你們不知道所求的是什麼﹖我所要喝的〞苦杯〞你們能喝嗎﹖我所要受的洗你們能受嗎﹖」耶穌在這裡特別強調是苦杯，誠如祂在客西馬尼園的祈禱：「阿爸！我的父啊，你凡事都能，求你把這〞苦杯〞移去，可是不要照我意思，只要照你的旨意。」

雅各和約翰雖知道前面有苦杯，但他們並不退縮，而且勇敢又誠懇的說：「我們能。」果然雅各在希律王下手迫害教會的時候被殺，而成為第一位殉道的使徒。(徒十二1-2) 而約翰是使徒中最長壽的一位，活了將近一百歲，可是也在羅馬皇帝豆米仙迫害教會時期，因信仰而遭受放逐和囚禁在拔摩島，釋放後長居以弗所，並且牧養教會，教訓門徒。而且寫了約翰福音，約翰ⅠⅡⅢ書及啟示錄。

雅各和約翰雖然有屬世的野心想居高位，然而當他們知道前面的道路是〞苦杯〞時，他們對耶穌的回答是「我們能」。這種對耶穌的忠誠和信賴，值得我們學習和讚美。

有一首短詩：上帝真好，上帝真好，上帝真好，祂對我真好。上帝愛我，上帝愛我，上帝愛我，祂真正愛我。當我們的人生道路，一切平安順利而且豐富，我們會說上帝對我真好，而且上帝祂真正愛我。可是當我們的人生道路有了〞苦杯〞，不知我們仍能說上帝對我真好而且上帝真正愛我嗎﹖但願我們能。也祈求上帝在我們將選出的長執中也能有此看見，受召受揀不是要出來享受權利與名聲，而是真的願與基督同行，不僅同喝“苦杯”也願同擔“十架”的苦楚。

最後，更願我們每位兄姐，不是選出長執便職責已盡，乃是更希望我們能真正的捨己，與長執們一同背起自己的十字架來跟隨主，建立我們水湳教會成為主所喜悅的大家庭。