【2014年清明節主日信息】
經文：約翰福音十四章10-15節
我們要常常回顧過去上帝在我們的列祖列宗身上所做的，我們要不斷地感謝祖先，也不斷地砍斷與祖先不合神心意的魂結。清明節一定會觸碰到我們裏面的傷口，若有還沒痊癒的傷口，我們就用福音來醫治，用清潔的水來潔淨。
這次清明節崇拜要傳遞兩個最基本的價值觀，第一個是「慎終追遠，飲水思源」，是源頭；第二個是「承先啟後，薪火相傳」，是未來。我們要問一個問題：基督徒的慎終追遠跟儒家的慎終追遠有甚麼不一樣？基督徒的承先啟後、薪火相傳跟世界上各行各業所講的要培養接班人、永續經營，有甚麼不同？
追溯到真正的源頭
首先我們要談的是「慎終追遠，飲水思源」，這不只是追思我們的祖先多麼好，其實「慎終追遠，飲水思源」最終是要追溯到我們的上帝。上帝是最終賜福的源頭，上帝創造了我們的老祖先，祖先代表上帝的權柄，上帝透過祖先給我們很多好的東西。但是因為我們歷世歷代的祖先也有很多的罪，而不管是好的或不好的東西都一直跟著我們，所以「慎終追遠，飲水思源」，是要拿到最乾淨的泉源的水，要潔淨我們歷世歷代所傳下來不好的東西，並且要帶出許多感謝。事實上這是在作「第七個釋放」的禱告。
為甚麼我們華人要祭祖？基本上若不是要讓死人影響活人，就是要讓活人影響死人。我們把死人當神，所以希望死人可以祝福我們，幫我們消災避禍。或者我們要影響死去的人，因為我們的祖先、祖父母在各方面對我們那麼好，我們之間的魂結很強，連政治立場都可以代代相傳，何況是其他事情？所以很多我們不知道的東西都把我們連結在一起。人不是孤島，罪連同其他好東西都會一代代地傳承下去。我們不知我們所愛的先人現在在哪裏，我們害怕假如我們不給他們準備飯，他們會餓；不給他們準備房子，他們沒有地方住；所以我們要燒電冰箱給他們用，燒賓士汽車給他們開。這些事情後面都有一個思想：他們是我們所愛的人，我們要對他們好，怎麼可以讓他們成為孤魂野鬼！
可是「慎終追遠，飲水思源」是要追溯到上帝，我們要知道每一件好事都是上帝透過祖先給我們的。而祖先傳下來每一件不好的事情，上帝也可以醫治我們，打破所有不好的咒詛。在清明節，我們比較沒有在講打破祖先咒詛、醫治這方面的事，只講比較正面的事。其實我們的確從祖先傳承了一些不合上帝心意的東西，我們必須把這些東西清理乾淨。飲水思源就是要透過上帝，幫助我們清理歷代的咒詛。第七個釋放禱告不只是要打破祖先遺傳的咒詛，第七個釋放禱告也要感謝上帝，透過祖先帶給我們許多美好的事物。所以清明節的慎終追遠要往上追到上帝。只有當我們追到源頭的時候，才能夠把真正的好處想清楚，並且讓我們可以從與祖先的糾葛中得到釋放，也讓上帝醫治我們。
代代相傳的祝福
清明節崇拜第二方面的意義是「承先啟後，薪火相傳」，這在儒家裏比較沒有提到，可是我們講得很多。華人為甚麼要祭拜祖先？除了害怕祖先變成餓死鬼之外，我們也希望祖先給我們祝福、幫我們消災解厄。我們希望活在世界上的人，能一代一代傳承下去，都有平安。可是誰能夠真正給我們平安、喜樂和祝福？只有上帝！所以整個清明節崇拜，我們除了想到源頭，也要想到未來。華人錯誤的祭祖觀念我們要拿走，因為我們是「敬祖」而不是「祭祖」，我們真正要的是敬拜那位獨一的真神，祂才能夠帶給我們祝福，而且這個祝福可以代代相傳。
「清明節崇拜」是非常好的一個基督化家庭教育，今年我們教會為甚麼要舉行清明節崇拜？這次舉行完以後，我更深地感受到那種震撼力。其實有關清明節崇拜的觀念與信息，我們平常都講了很多，這次我們只是試著把觀念透過一次崇拜具體地落實。我們做這件事情並不是因為別人說基督徒對去世的祖先沒有甚麼表達，所以我們就設立清明節崇拜，不是這樣！這次在準備清明節崇拜聚會的時候，我一直告訴同工：「我們是要遵循猶太人對祖先的作法，他們真的記念上帝透過列祖在他們歷史中所做的每一件美善的事情。猶太人也跟中國人一樣，非常注重代代相傳的觀念，他們自我介紹時非常喜歡自稱為：「某人的兒子。」而我們華人只是說出自己的名字，卻不說出父親的名字。比如說，在聖經裏有一個人名叫：「巴耶穌」，「巴」在原文就是兒子的意思，「巴耶穌」就是「耶穌的兒子」；又如「巴底買」這名字的意思就是「底買的兒子」，他們甚至沒講出自己的名字，只講出父親的名字！猶太人常常記念到他們的父親，還有父親的父親……，一代一代這樣地記念祖先。
上帝的祝福就是要一代一代的傳下去，所以我們舉行清明節崇拜，真的是按照聖經的原則去做。我們要回顧救恩歷史，對上帝感恩的動作很重要。所以我們從創造、墮落、救贖、亞伯拉罕之約一直講到耶穌、到新天新地，整個救恩歷史要講一遍。猶太人經常這樣做。這樣做的第一個好處，是讓我們透過對上帝的感恩見證讓自己得幫助、得造就。第二，是讓我們因著透過列祖的恩典，懂得向世人作見證，然後去影響我們的國家社會，讓我們的國人因著見證，也可以心生感恩，敬畏上帝！
耶穌的心意與示範
當我在思考清明節崇拜的精神時，我禱告說：「主啊，祢能不能給我們一些經文？」清明節的意義在哪裏？我們若更多地認識上帝的心意跟主的作法，我們就會發現我們要抓到的精神是甚麼。約翰福音十四章10-15節：「我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏面的父做祂自己的事。你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼，我必成就。你們若愛我，就必遵守我的命令。」在這段經文中主耶穌告訴我們，第一，耶穌在這裏是表達慎終追遠，直追到天父。天父是一切賜福的源頭，耶穌活在祂裏面，祂也活在耶穌裏面；父若沒有做，耶穌就不做。耶穌是在示範給我們看，叫我們不要忘記天父。耶穌來到世界上，就是要把父，把那最終的源頭顯明給我們看，這是「慎終追遠，飲水思源」的精神，所以耶穌無論做甚麼都求問上帝。
第二，耶穌說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。」（約翰福音十四：12）耶穌在這邊講到要傳承，祂所做的，我們都要做，也要繼續做下去，這是從天父來的，而且我們會做比耶穌更大的事情。我們真的如此相信嗎？清明節的意義就在這裏，我們都希望一代比一代強，耶穌的心意也是如此。耶穌做完父所託付的一切事情之後，就告訴我們：「聖靈會來，會帶領你們繼續往下做。」在主裏面（就是在聖靈裏面、在父的裏面），會有新的創造（參哥林多後書五：17），是兩千年前沒有做過的。我們現在做很多事情，比如說透過網路分享天國信息，都是耶穌在世的時候沒有做過的，我們可以用網路創造很多新的東西！並且要在基督裏傳承下去，好東西要不斷地往下傳承，特別是在家庭裏。
數算過去的恩典，傳承未來的祝福
整個清明崇拜我們透過耶穌基督，要潔淨自己和祖先很多的罪，我們也會感謝上帝給我們很多好東西；這讓我們跟世界不一樣。同樣地，我們要把上帝透過耶穌給我們的好東西，透過聖靈一代一代地傳承下去。而且我們相信，未來義人的路會越來越明亮，基督會把很多的豐富賜給我們（承先啟後，薪火相傳），一直到見主面的日子（進入永生）。若我們經常做這個動作的話，清明節的意義就更彰顯了。我們要常常回顧過去上帝在我們的列祖列宗身上所做的，我們要不斷地感謝祖先，也不斷地砍斷與祖先不合神心意的魂結。清明節一定會觸碰到我們裏面的傷口，若有還沒痊癒的傷口，我們就用福音來醫治，用清潔的水來潔淨。然後當我們要繼續傳承的時候，我們裏面會充滿了火熱、充滿了愛，祝福我們的下一代，讓我們的下一代可以不斷地傳承好的東西，因此我有一個禱告、有一個盼望：讓我們不只在教會，也可以在各個家庭裏舉行清明節崇拜，讓清明節崇拜成為我們教會的文化。
清明崇拜的儀式是可以在家裏舉行的，讓我們發揮創意去想，只要抓住基本精神就好。比如在家庭崇拜當中我們可以讓每個家人都分享，我們家從長輩、祖先得到的一些好的遺傳。常常講、常常數算，是非常好的，會讓整個家庭更有凝聚力；然後也要分享，我們的家可以怎樣把這些美好的東西繼續傳承下去。還有，我們可不可以在教會、在上帝的家裏也創造一些新的文化？今天我在全職同工的週會裏做了一個示範，讓所有的同工數算過去幾十年來上帝在真理堂所賜給我們的一些恩典；數算上帝給我們哪些美好的教會文化遺產，是我們可以繼續傳承下去的；甚至我們數算以前的同工們作過哪些偉大而正確的決定，正在影響我們。結果老同工講得很震撼，因為回顧歷史發現上帝的恩典好大；年輕同工也聽得很震撼，因為有太多故事都是他們沒有聽過的。回顧歷史很不得了！若我們常常數算上帝的恩典，我們裏面會有很大的震撼，被上帝的恩典與榮耀的作為所震撼！求主幫助我們建立起為教會感恩的文化，並且我們要傳承下去。
四月分是清點月，也是醫治月，當我們活在清明節的意義裏，我們就可以有很多潔淨自己的機會，有很多的感恩，讓我們這個人被建造起來，並且開始傳承，活在大使命裏。基本上清明節就是要把大使命（馬太福音廿八：18-20）的精神活出來，耶穌對門徒說：「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所教訓你們的，都叫他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這就是清明節的意義，我們自己作門徒，領受極大的恩典；並且與人分享見證，帶領別人作門徒。我們作門徒，從很多的捆綁裏得到醫治釋放；而我們得到這些恩典之後，我們還要不斷地作見證、一代一代地傳下去。所以清明節又回到福音的本質：福音是從上帝而來的，福音是可以傳承的，福音充滿了上帝的大能，所以清明節的意義很豐富。感恩是我們的基調，不只是自己蒙福，而且我們會不斷地把很多的好東西帶給別人、祝福別人。在我們的家、我們的小組、我們的教會，甚至在我們的公司裏面抓住這個精神，相信我們可以帶出很大的復興。在牧養上，當我們要從事醫治釋放事奉的時候，我們要回顧也要感恩；同樣地，在從事醫治釋放事奉、回顧感恩的時候，我們也要往前看，去做佈道的工作，把永生不斷地跟人分享。
結論
這禮拜天第一堂崇拜結束之後，我碰到一位孔孟學會的總幹事，他說：「楊牧師，太棒了！這個我們一定要學。」他還不是基督徒，可是他最喜歡的是「感念文」，還有點燭禮。他說：「你們蠟燭的顏色怎麼選得那麼棒！紫色在我們的儒家，是代表最尊貴的顏色。」所以他們對這場「行動的道」比我們有感覺，紫色是選對了，紫色、藍色都是上帝的顏色，是最尊貴的顏色！
我有一個盼望：當我們真理堂領受這些好東西的時候，我們要形成文化性。這次清明主日讓我很深地感受到，因為我們得著了，我們要分享，讓台灣教會能夠不斷地把清明節的文化積極地發揚出來，而不是很消極地說：「你們有祭祖，我們有敬祖！」如此而已。我們要把天國文化傳遞出去，建立一個強大的天國文化影響國家社會，讓我們的國家成為一個懂得感恩的國家，讓我們的社會是會傳承、愛下一代的社會。這樣我們教會的異象，建立幸福家庭的主軸就又出現了，我們可以一代傳一代！代代相傳！（2014.4.1‧小組長總聚信息‧吳俊德整理）
● 問題與討論
①回顧過去，你的家族帶給你哪些值得感恩的事情？還有哪些事情是從家族而來的傷？來到上帝面前為祖先帶給我們的好遺傳感恩，同時也求主醫治我們心裏的傷。
②未來，你希望傳承甚麼樣的優良文化給你的下一代？
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
