經文：哥林多後書十章4節；以弗所書六章12-23節；雅各書一章2-4節、12節；哥林多前書十章12-13節
一方面，我們要知道自己非常爛，爛得比我們本身所知道的還要爛；另一方面，我們還要知道上帝非常好，好得比我們所知道的還要好。當我們有這兩個信念，就會緊緊黏著主不放，因而能勝過試探。
這個主日的講台信息主題是「祂的引導：曠野的試探」，談到出埃及記中以色列人在曠野遇到的試探以及上帝對以色列人的救贖。試探是甚麼？試探是一種環境、一種過程，當上帝的兒女接觸到某種環境，心思意念就有可能漸漸遠離上帝的心意，以致最終在行為上犯罪跌倒。每個人都會面對試探，而且每個人容易跌倒的地方也不太一樣，我們要認識自己在哪些環境中特別容易軟弱，在那些地方就要特別警醒。不過，有三方面的試探是我們每個人都要迫切警醒禱告的，那就是金錢、男女關係與權力。
要勝過試探，我們除了需要知道試探是一種環境，還需要知道兩點：第一，試探的本質是屬靈爭戰；第二，勝過試探的關鍵是信心。
一、試探的本質是屬靈爭戰，要用屬靈的方式面對
基督徒面對試探的過程基本上是在打一場屬靈爭戰。屬靈爭戰出現在我們生活中的很多層面：禱告是一種屬靈爭戰，例如但以理向上帝禱告，上帝應允他，但這個應許卻遭仇敵攔阻，直到天使幫助之後才成就（見但以理書十：12-24）；服事的過程是一種屬靈爭戰，因為仇敵會在當中攔阻我們；試探也是一種屬靈爭戰，生活中的各樣環境都可能成為仇敵試探我們的媒介，用以引誘我們離開上帝。
我們要想勝過試探，一定要知道試探的本質是屬靈爭戰：金錢、男女關係、食物等這些肉眼可見的東西背後有一位試探者，也就是撒但，牠用牠那雙看不見的黑手操縱這些東西，引誘我們離開上帝。我們一定要知道試探的來源在靈界，這是一場屬靈的爭戰！
屬靈的方式（一）：讓耶穌出手打仗、活在耶穌裏
即使我們知道面對試探的過程是在打屬靈爭戰，但倘若我們還是以處理物質界事務的方式面對這些試探，而不是用屬靈的方式來面對，一定會輸；保羅在哥林多後書十章清楚地說，我們打屬靈爭戰不能用血氣，必須用屬靈的兵器：「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘。」（4節）有人問我：「楊哥，我很努力地要勝過試探，卻總是失敗，我很努力地禱告，為甚麼還是勝不過？」大家都知道要倚靠上帝，也知道要請求弟兄姊妹的幫助，為甚麼還是屢戰屢敗呢？我經過多年的研究，有一個很重要的發現：問題常常出在我們打仗的方式不對。禱告的真義是倚靠上帝，但我們有可能外表禱告，內心卻還是倚靠自己；請人代禱的真義也是倚靠上帝，但我們有可能外表請弟兄姊妹代禱，內心卻不是倚靠上帝，一旦自己失敗了，就怪罪別人沒有忠心為自己禱告。重要的不是外表禱告的動作，也不是別人有沒有忠心代禱，重要的是我們有沒有真正讓萬軍之耶和華為我們打仗。
腓立比書四章4節說我們要「靠主常常喜樂」，這段聖經的英文是“Rejoice in the Lord always.”我們可以看見，「靠主」更直接、更準確的翻譯是「在主裏」。基督徒常講「靠主喜樂」、「靠主得勝」、「靠主剛強」，在中文，「靠」這個字有外求的意味，也就是說，想藉著外在的某樣東西壯大自己，因此對不少基督徒來說，「靠主得勝」的意思是這樣的：打仗的人還是我們自己，我們只不過是藉助另一個力量來幫助自己。自己出手打仗是我們失敗的最主要原因。根據我自己多年的經驗和在教會中的觀察，很多基督徒面對屬靈爭戰的時候，基本上都是自己出手、自己單挑仇敵。屬靈爭戰不是這樣打的！保羅說：「……我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（以弗所書六：12-23）穿上全副軍裝是甚麼意思？穿上全副軍裝就是穿上耶穌基督跟耶穌基督所做的一切工作，也就是整個人都在耶穌基督裏面。很多時候，我們都是自己上前去和仇敵打肉搏戰，結果當然是死得很慘。
有一位弟兄有性方面的惡習，雖然屢敗屢戰，很努力地在面對，但很不幸地，還是屢戰屢敗。後來，他的輔導教他不要把重點放在跟惡習打仗，而是把重點放在敬拜主；輔導送他一個鬧錶，請他把鬧錶設定為每整點響一次，鬧錶一響，就敬拜上帝。這位弟兄照著輔導的話去做，每次整點，鬧錶一響，就把心轉向主，親近祂、敬拜祂。慢慢地，主的思想越來越多進入他裏面。三個月後，他很自然地就能夠勝過試探，因為他整個心思意念都被主更新了，對罪中之樂感到很討厭。以前，他雖然外表很努力地想要勝過試探，拚命禱告、大聲禱告、甚至流淚禱告，但都沒有用，因為他裏面其實還是很喜歡那個罪中之樂—以這種方式打屬靈爭戰，當然會失敗。當他好好敬拜主，開始活在主裏面，惡習自然會脫落。我們要能夠在屬靈爭戰中得勝，關鍵還不在於自己如何對抗仇敵，關鍵在於持續不斷地愛耶穌、與耶穌連結！
屬靈的方式（二）：在肢體中與耶穌連結
教會是基督的身體，跟肢體連結也可以幫助我們跟主連結。我們要活在基督的身體裏面，因為上帝會透過肢體，用道餵養我們、提醒我們，扶起我們下垂的手，使我們可以起來禱告。但是我們要注意，我們是藉著跟肢體連結來與上帝連結，準確地說，真正讓我們打勝仗的並不是基督的身體，而是基督身體所連結的基督。我們不要以為反正有好幾位代禱者在為自己禱告，所以躺著也可以得勝；若我們本身沒有跟基督連結，試探來時，一定會輸。
好幾年前我在一本基督徒諮商員所寫的書上讀到一個例子，讓我感到非常吃驚—我以前總以為基督徒只要好好親近主，有負責任的對象，遇到試探時就不會失敗，但這位作者特別指出，即使我們有負責任的對象也不一定可以得勝。我就在想問題到底出在哪裏，後來我才越來越了解，並不是只要活在基督的身體當中、上下左右都有負責的對象，就一定可以得勝。若我們不知道屬靈爭戰當中是基督在為我們打仗，而只是倚靠肢體，那我們還是會輸。基督的身體之所以可以幫助我們，並不是教會的弟兄姊妹本身有能力，而是因為他們跟上帝連結。
二、勝過試探的關鍵是信心
打贏屬靈爭戰最重要的關鍵是甚麼？使徒保羅說是信心：「……拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。」（以弗所書六：16）使徒彼得說是信心：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」（彼得前書五：8-9）使徒約翰也說是信心：「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約翰壹書五：2）
信心就是與耶穌連結
信心就是跟上帝連結在一起。我們跟上帝連結多少，就有多少能力。我們之所以可以在屬靈爭戰中得勝，不是因為我們本身多有能力，也不是因為我們得到甚麼外在的力量，而是因為我們所連結的那位基督在為我們打仗。信心是指我們跟主之間的連結，我們和主連結的程度，決定了我們爭戰得勝的程度。透過基督的身體跟基督連結，我們才可能打勝仗。否則我們不僅會敗得一塌糊塗，連為甚麼會失敗都不曉得，想不通為甚麼我們明明有讀經、有禱告、有肢體生活，卻依然失敗。
一九八○年代，美國很多電視佈道家一個個傳出醜聞，其中最令人難以置信的是吉米‧史華格(Jimmy Swaggart)。吉米‧史華格每天都讀經禱告一個鐘頭，竟然還是失敗。有人想了解他為甚麼會失敗，他的同工說：「我們從來不曾為我們的主任牧師作屬靈爭戰的禱告，連一次都沒有。」一個人即使天天都有一個鐘頭讀經禱告的時間，可是沒有透過基督的身體跟主好好連結在一起，還是會輸。我這次去韓國為亞細亞聖徒大會分享信息，香港播道會的何志滌牧師也是講員之一，他在信息中說，歐美教會的長執跟傳道人當中傳出性醜聞的比率非常高，大概有25%左右，其中有很多人都是在相當大的教會中事奉，而且教會組織也很嚴密。這個統計數字讓我看見，這個世代的教會還沒有真正認識甚麼是屬靈爭戰。我們要在屬靈爭戰中得勝，不是靠人數眾多，也不是靠組織嚴密，而是要靠上帝所賜的信心。
信心就是謙卑
信心跟謙卑緊緊相連，沒有謙卑就沒有信心，沒有信心就沒有謙卑。信心就是放下自己，接受主。若沒有謙卑作根基，一切外在敬虔的行為都是枉然。我們可以外表作出屬靈的動作，包括親近主、和肢體一起禱告等等，可是若我們裏面沒有降服主，還是無法勝過試探。彼得前書五章5節：「……上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」謙卑、信心、恩典，這三者緊密相連，惟有當上帝的恩典臨到我們，我們才可能打贏屬靈爭戰。我是習慣請人代禱的人，可是有時候裏面還是會有一個聲音冒出來說：「幹嘛要麻煩別人？」但主總是說：「沒有幹嘛。你好好請求弟兄姊妹為你禱告就對了。」我知道，上帝真的沒有要幹嘛，祂只是要我學習謙卑。
上帝要我們學像羔羊一樣，完全放下；不管是三招一要中的「親近主」或「生死盟」，我們裏面若沒有一顆完全放下的心，那麼就是沒有信心，因此不會經歷到恩典，也不可能打勝仗。我們在面對屬靈爭戰的時候，要放手讓上帝打，不要自己打。我們在面對食慾、性慾、地位、金錢等試探的時候，若拚命靠自己禱告、靠自己對付，一定毫無果效。謙卑是一種很重要的特質，需要上帝賜給我們。
兩個關鍵信念：我爛到無法想像，上帝愛我到無法想像
上帝容許我們進入曠野，是為了要建造我們的信心。雅各書一章2-4節、12節：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。……忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛祂之人的。」上帝把我們擺在曠野、試驗我們，是要看我們是不是願意緊緊跟隨祂，看我們是不是真正愛祂、真正要與祂連結，並且藉著這種環境使我們腦中的觀念變成心中的信念。觀念沒有辦法幫助我們得勝，只有信念能夠幫助我們得勝。
以啟發課程為例，啟發課程的精神我們都知道，很多觀念我們都有，可是能不能做出來完全是另外一回事。觀念可以用紙筆考試測驗出來，可是信念必須在事奉與生活裏面才看得出來。這次我們請到亞太區啟發辦公室藍欽強牧師為我們培訓啟發課程的同工，我雖然沒有參加，可是我在和一些同工交通的過程中也學到很多。藍牧師說，培訓同工的過程中，最好有30%的教導、70%的引導，因為教導再多，對聽的人來說都只是觀念，只會進入頭腦，引導卻是帶著人去經驗，可以讓觀念進入他們的心，成為信念。醫治釋放事奉也是一樣，我們坐在台下聽的時候，統統都聽得懂，一點問題都沒有，一旦上場，拿起槍卻不知道怎麼用。觀念與信念之間有一段距離。
要打贏試探的屬靈爭戰，必須有兩個很重要的信念。這兩個信念，我們都覺得很簡單，其實一點都不簡單。哥林多前書十章1-10節講到以色列百姓在曠野遭遇試探，在試探中失敗的情況，11節說：「他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」換句話說，以色列百姓所遭遇的事情，也會發生在我們身上，我們要謹慎。緊接著，保羅教導我們兩個勝過試探的關鍵信念，第一個信念在12節：「……自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」我們要打從心裏相信我們這個人非常、非常、非常軟弱，比我們本身所想像的還要軟弱，我們不要自以為是，自以為站立得穩。第二個信念在13節：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」在希臘文中，這裏的「信實」和「慈愛」是同一個字，所以這段經文中「上帝是信實的」也等於「上帝是慈愛的」，也就是說，我們要有這樣的信念：我們的上帝是一位信實、守約施慈愛的上帝，祂一定會救我們脫離試探。
最近我讀到一本書，作者說我們一定要有兩個信念：第一，我們要知道我們是罪人，而且我們的罪遠超過我們的想像，別人說我們很爛，但其實我們比別人說的還要更爛；第二，我們要知道上帝愛我們，而且上帝愛我們的程度遠超過我們所能想像，我們永遠不會真正知道上帝有多愛我們。這兩件事情正是上述保羅在哥林多前書十章所教導我們的兩個重要信念。一旦我們知道我們比自己所知道的還要軟弱，那麼我們一定不敢自以為是，反倒會謙卑。一旦我們知道上帝是那麼地慈愛，一定會幫助我們，我們在試探中就可以信得過祂的帶領。我們的罪「紅如丹顏」（以賽亞書一：18），再怎麼認罪，都不會認得太超過。加爾文說人類徹底敗壞，但我們往往不太知道這一點，總覺得自己雖然不好，但畢竟沒有太不好，我們多少還覺得可以靠自己打仗—問題就在這裏！當我們覺得自己多少還可以，就會全盤皆輸！因為當我們覺得自己還可以，遇到試探的時候，就不會親近主，也不會尋求人的幫助。也就是說，一方面，我們要知道自己非常爛，爛得比我們本身所知道的還要爛；另一方面，我們還要知道上帝非常好，好得比我們所知道的還要好。一旦我們有這兩個信念，就會緊緊黏著主不放。
我們要同時擁有這兩個信念，假如我們只有第一個信念，沒有第二個信念，那麼我們就會往錯誤的地方投靠。今天世界上之所有那麼多人亂拜，都是因為知道靠自己沒有辦法，卻不懂得尋求上帝的幫助，病急亂投醫。我們要知道自己已經病入膏肓，並且知道只有上帝能夠醫治我們，祂也極樂意幫助我們，以致於我們可以緊緊抓住上帝！
在男女關係、金錢上隨時警醒
以上這兩個觀念，神學教育可以給我們，但是這些觀念要內化成為我們裏面的信念、成為我們打從心裏發出的信仰告白之後，我們才能得勝。而且，這些信念要進一步成為我們的生活型態，這樣我們就可以有很好的自律，面對男女關係以及金錢等事情時會非常嚴謹，清楚當怎樣行才合宜；當我們知道自己多麼敗壞，又知道上帝非常愛我們，我們就不敢得罪上帝，打從心裏很嚴謹地要求自己，不需要別人外加規矩在我們身上。可是，很多時候，我們不認識自己的敗壞、不認識上帝的愛，以為自己還不錯，不可能失敗，這就會出問題。
因著以上這兩個信念，我們教會教導所有層級的同工及弟兄姊妹，要認識自己的軟弱，我們每個人都是那所有「軟弱的罪人」中的一個，在男女關係方面隨時都有可能會跌倒。因此我們與異性相處時，必須設定非常清楚的界線，絕對不要單獨與配偶以外的異性同行、同車、同處一室。特別是同工們，在與異性相處上設定清楚界線，不但可以防止自己落入試探的陷阱，也可以預防周遭人的非議，以致失去福音的權柄。
我們在面對金錢的時候同樣也要很謹慎，要清清楚楚地列出處理金錢的規矩，以及負責的對象，這要成為我們的生活型態，想都不用想就能夠照著做。保羅要把錢送到耶路撒冷的時候，他的手完全不碰錢，而是指定提多把錢帶去，還另外指定兩位同工與提多同去，保護提多不落入試探（見哥林多後書八：16-22）。這些都是我們講了不知多少遍的基本動作，但就是有人不相信，自認為問心無愧，心中坦蕩蕩，不理會別人的想法，對小孩子來說，這是天真，對成人來說，這是愚昧。這樣的人不知道自己徹底敗壞、也不知道身邊人徹底敗壞，不理會人性的軟弱，結果就會把事奉和教會弄得亂七八糟。
同工們，惟有當我們有這樣的信念，定規矩對我們才有意義，否則一切規矩都只是外加的，沒有用。我們真是要知道我們有多軟弱、多需要耶穌；我們要知道上帝愛我們，當我們落在最差、最爛的情況，上帝還是接納我們。以上這兩個信念合在一起，可以救我們脫離一切試探—而這需要聖靈光照我們。今天，我可以用嘴巴這樣教導大家，但只有聖靈能夠在我們裏面做開啟的工作；若沒有聖靈的幫助，我們不會認罪，也不會相信耶穌多麼愛我們。
結語
上帝有時候會把我們的生命帶進曠野，目的是要在當中建造我們的信心，使我們得到耶穌的生命。我們活在地上的日子，天天都要打仗，要一直打到見上帝面的日子為止。每個年齡層要打的仗也不一樣，三十歲有三十歲要打的仗，五十歲、六十歲、七十歲等等，也都有不同的仗要打。可是無論哪個年紀的人，我們生命中有兩件事情永遠都不會改變：我們是徹底敗壞的罪人，我們有一個非常信實、守約施慈愛的上帝。而死亡會驗證一切—當我們面對自己或別人的死亡的時候，會顯明我們是不是真正有這兩個信念。馬丁路德臨將去世的時候，身邊有人問他是否相信自己所傳講的，他說：〝Yes, I Do!〞他面對死亡的時候仍然堅信他一生所傳講的。我們面對疾病、面對極大壓力的時候，還能夠說「我非常需要耶穌！」這個信念就是我們得勝的關鍵！（2010.8.31‧週會信息）
● 問題與討論
①試探是一種屬靈爭戰，必須用屬靈的方式面對才能得勝。試在小組中分享一次勝過試探的經驗。
②「我爛到無法想像，上帝愛我到無法想像。」用一段時間安靜默想這句話，傾聽上帝透過這句話對你的心說甚麼，然後彼此分享。
③輪流開口禱告求上帝幫助自己勝過試探。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行祂的旨意？
