帖撒羅尼迦前後書系列講道(5)「盼望的忍耐(2)：忍耐全然成聖」主日信息回應
經文：帖撒羅尼迦前書四章3-4節、五章16-18，以弗所書一章13-14節
不住地禱告、活出成聖的生命、打贏屬靈爭戰，這三件事情緊密相連，不可分割。如果我們的禱告不是在求成聖的生命、不是在打屬靈爭戰，這樣的禱告跟民間宗教信仰的禱告，沒有甚麼差別。
信心、愛心和盼望，是基督徒生命的三個特質。我們前幾次的主日信息已經談過信心與愛心，這個主日則是談到盼望。基督徒活在世上的盼望是甚麼？基督徒活在地上的盼望是，活出上帝的旨意。甚麼是上帝的旨意呢？我們想到上帝的旨意的時候，通常會想到：要找這個工作或那個工作、要跟這個人或跟那個人結婚、要不要全時間服事……。可是，我們需要知道，聖經提到上帝的旨意的時候是甚麼意思。帖撒羅尼迦前書四章3-4節、五章16-18節都講到上帝的旨意：「上帝的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，……要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」這裏講到，上帝的旨意是要我們過聖潔的生活、不住地禱告。那麼，「不住地禱告」和「聖潔」之間的關係又是甚麼呢？這是上帝的兩個旨意，還是一個旨意呢？
透過不住禱告，活出聖潔的生命
首先，我們要先來了解聖潔是甚麼。上帝說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記十一：45）這句話的意思是：聖潔是從上帝來的，所以聖潔不只是祂的命令，更是祂要給我們的禮物。那麼，聖潔是甚麼意思？羅馬書八章28-30節：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」這裏講到，上帝的旨意不只是把我們召出來、稱我們為義，還要我們得榮耀。上帝的榮耀就是祂榮耀的形像，就是耶穌基督。「因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」（羅馬書八：29）也就是說，上帝選召我們、稱我們為義，乃是為了使我們成聖，使我們得榮耀，使我們活得像耶穌基督。稱義不是上帝救贖我們的最終目標，使我們成聖、完全像耶穌才是。
慕約翰牧師（John Mulinde）和我們分享過一段信息，和這個禮拜的講題很有關係。今年二月，他和所有台灣同工聚在一起的時候，我們針對復興的問題請教他。他說，台灣若要復興，必須滿足三個條件：（一）台灣教會要建立起全國性的禱告網絡；（二）基督徒要活出基督的形像，過分別為聖的生活；（三）基督徒要懂得打屬靈爭戰。這幾天，我在回想他所說的話的時候發現，這三件事情其實是一件事情，因為禱告、成聖、打屬靈爭戰是緊密相連的。
烏干達大復興的過程中，他們花了將近二十年的時間學習到一件事情：不要單單為問題禱告，一下子求上帝解決這個問題、一下子求上帝解決那個問題；乃是要瞭解上帝對烏干達的命定和呼召。上帝對烏干達的命定和呼召是：上帝要得到這個國家，讓這個國家活出上帝的形像，上帝要得到這個國家中的每一個人，讓他們活出祂榮耀的形像（慕約翰牧師的書《為主分別為聖》就是在講這件事情）。
事實上，讓聖靈在我們身上工作、讓我們活出耶穌基督榮耀的形像，正是我們禱告的目標。活出這樣的形像是上帝的旨意，所以仇敵一定會大大攔阻；撒但、世界、肉體會想盡一切辦法攔阻我們過聖潔的生活。因此，我們的禱告有兩個方向，第一個方向是，得著聖潔的生命，第二個方向是，打贏屬靈爭戰。在得到聖潔生命的過程中，必須打贏屬靈爭戰，而我們打贏屬靈爭戰的武器就是不住地禱告。不住地禱告／建立禱告的網絡；活出基督榮耀的形像／活出成聖的生命；打贏屬靈爭戰，以上這三件事情緊密相連，不可分割。如果我們的禱告不是在打屬靈爭戰、不是在求成聖的生命，這樣的禱告跟民間宗教信仰的禱告，沒有甚麼差別。
不住地禱告、成聖的生命及屬靈爭戰，這三件事不可以分開。只注意打屬靈爭戰，卻不渴慕聖潔的生命，無法在屬靈爭戰中得勝；只追求聖潔的生命，卻忽略屬靈爭戰，也無法活出聖潔的生命。既然聖潔是我們的命定、我們的呼召，那麼，仇敵必然對我們虎視眈眈，我們不能假裝屬靈爭戰不存在，只一逕追求聖潔的生命；反過來說，若我們把所有力氣都用在打屬靈爭戰，卻沒有過分別為聖的生活，這樣，即使我們可能可以把仇敵趕走，但終究還是會再次受捆綁。
醫治釋放之後的生活方式很重要，也就是要過聖潔的生活。這幾年，很多人問我：「楊哥，我不是做過醫治釋放了嗎？為甚麼還會掉下去？為甚麼我仍然受捆綁，沒有得到完全的醫治？」這種現象主要有兩個原因：（一）根源問題沒有處理好，（二）沒有建立起分別為聖的生活（第二個原因比較常見）。若我們沒有過分別為聖的生活，持續犯罪，那仇敵當然就會再進來。這就好比，身體上的疾病得醫治之後，還是亂吃、亂喝、亂睡，生活型態依然亂七八糟，那麼當然會再度生病。
我們要懂得把「活出聖潔的生活」和「打屬靈爭戰」綁在一起，這兩者無法分開，也不應該分開。前者是《新生命陪讀本》的內容，後者是《新生活陪讀本》的內容。《新生命陪讀本》的目的是要帶領人認識三一真神、認識耶穌、認識福音；《新生活陪讀本》（以及七個釋放禱告）的目的是，幫助我們對付仇敵。
在聖靈裏禱告，才是基督徒的禱告
「不住地禱告」是上帝賜給我們一個極寶貴的、在屬靈爭戰中得勝的祕密武器，也是我們支取上帝恩典的惟一方式。「不住地禱告」並不是指嘴巴一直唸唸有詞，也不是指每天都不工作，一天廿四小時都在禱告；「不住地禱告」是指，我們的心不斷對聖靈敞開，在世上行事為人，「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」（歌羅西書三：17）禱告的真義就是，我們的靈緊緊抓住耶穌的靈，靠著耶穌抵擋撒但、世界和肉體。也就是說，不住地在聖靈裏禱告，意思乃是：「不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。」（帖撒羅尼迦前書五：19-20）換句話說，我們禱告的時候必須在聖靈裏禱告，也就是在上帝的啟示裏禱告、在上帝的話語裏禱告，否則就只是人的禱告而已。（禱讀之所以那麼有力量，就是因為當中有上帝的話。）
我們必須對聖靈敞開，讓聖靈引導我們，而不要只是列出一些禱告事項，憑著自己的意思唸唸有詞。我們需要聖靈的引導，讓我們進入一切真理，讓我們在上帝的話語裏面，做準確、成聖的禱告。我們要建立起分別為聖禱告的習慣，也就是和聖潔的主連結禱告的習慣，而不是每天有禱告就算數。我們要不斷地把上帝的話語、上帝的啟示放在我們心裏面，讓我們行走在上帝的話語裏面，過與主同行的生活。羅馬書八章28節：「……萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處……。」意思就是說，我們的心要不斷地敞開，在一切事情上都學習與主同行，讓主在一切事情上引導我們。這也就是基督徒生活的極致。（2009.07.07‧週會信息）
●問題與討論
①本篇信息講到基督徒禱告與其他信仰之人的禱告，有甚麼差別？這對你有哪些提醒？
②現在就為一件事情禱告，在禱告中要有「追求聖潔、勝過仇敵」這兩個方向。
