2016年7月29日 星期五

9-1.保守眼中的瞳人:訓練與紀律(上)

《智慧的人生:箴言信息系列(10)》

經文:箴言三章11-18節、四章 20-23節、七章1-5節;提摩太後書一章13-14節;箴言一章23節、二十章27節

整本箴言都在講一件事,一件最重要的事,那就是智慧的管教,也就是,我們要聽耶和華上帝智慧的話語,保守上帝的話語像保守眼睛一樣。



上個主日我們的講台信息是「智慧的管教」,談到父母應該如何管教兒女。孩子需要管教,那麼大人是否也需要管教呢?箴言三章11-12節:「我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩祂的責備;因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」這段經文很清楚地告訴我們,不論大人或小孩,所有上帝的兒女都需要接受愛的管教。

紀律的目的是使人成熟、蒙福

很奇怪,上帝的兒女卻很容易輕看、厭煩上帝的管教。為甚麼?為甚麼我們聽到管教的第一個感覺通常都是不太舒服?「管教」(discipline)這個詞有兩方面的意思,消極的意思是「糾正、責備」,積極的意思是「訓練、使有紀律」。不管是糾正或是訓練,創世記三章以後、犯罪墮落的人都不太喜歡。所有人都不會喜歡被糾正、被責備,而對於訓練與紀律,我們通常也都覺得滿枯躁、滿累人的。但是,管教的最終目的是甚麼呢?箴言三章13-18說,上帝管教我們的目的是要祝福我們:「得智慧,得聰明的,這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,比珍珠寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。她右手有長壽,左手有富貴。她的道是安樂;她的路全是平安。她與持守她的作生命樹;持定她的,俱各有福。」這邊講得很清楚,管教、訓練、紀律,只是手段,目標是得到智慧、得到上帝的話,讓我們蒙福。成熟、蒙福是管教的最終目標。

即使不看聖經,仔細觀察各行各業表現優異的人,他們都接受過紮實的訓練,特別是一些專業人士,譬如醫師、律師、教師、牧師……等等,這些跟「師」字有關係的專業人士,都需要接受嚴格的訓練才能夠拿到那些「師」的執照。擁有執照表示一個人在那個專業上確實有其水準。

有些行業,拿到執照以後,還需要持續接受訓練、保持水準,執照才會有效。前一陣子來台灣開佈道會的葛福臨牧師(Franklin Graham),他是開飛機來的。開佈道會已經夠辛苦了,為甚麼還要自己開飛機?原來葛福臨牧師有機師執照,而根據美國的相關法令,機師每年都必須維持一定的飛行時數,否則執照會被吊銷。為了維持駕駛飛機的水準,他必須持續操練。

王建民為甚麼能夠成為洋基棒球隊的王牌投手?沒有別的,訓練、訓練、訓練,訓練是運動員的第二生命!每一次洋基隊比賽,不管王建民自己會不會出賽,他都會參加訓練;參加訓練時,他比任何人都早到,而且比球隊規定的時間還要早三個鐘頭。人家問他為甚麼,他說:「因為我的肩膀沒有老外那麼寬、那麼壯,我只能靠苦練,不斷地苦練。」上禮拜我在報上看到一則新聞:宜蘭縣有一位九歲的小妹妹,拿到一項全縣舞蹈比賽的冠軍。拿到冠軍並不希奇,希奇的是她是視障人士。小時候的一次車禍導致她右眼全盲。一隻眼睛全盲,就會使人失去正常的平衡感及距離感,因此她練舞的時候常常摔倒。這麼容易摔倒,她哭,媽媽在旁邊看了也哭。她知道自己和別人不一樣,所以練舞的時間總是比別人長很多。她之所以能拿到冠軍,就是因為她持守嚴格的練舞紀律。

無論哪個行業,一個人若想要成功、成熟,都需要經過紮實的訓練;要有紀律,要經過管教,才能成功、成熟。紀律和訓練只是手段,成功、成熟才是目的。所以,談到紀律的時候,請大家拿去所有和紀律有關的負面印象,我們應當知道,紀律最終是要為我們帶來祝福,所以是好的。

最重要的屬靈紀律:聽上帝的話

各行各業的人都需要紀律,那麼,上帝的兒女屬靈生命若要成熟、成功,同樣也需要紀律。我們需要甚麼樣的紀律呢?箴言四章20-23節:「我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,都不可離你的眼目,要存記在你心中。因為得著它的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」七章1-3節:「我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心。遵守我的命令就得存活;保守我的法則,好像保守眼中的瞳人,繫在你指頭上,刻在你心版上。」整本箴言都在講一件事,一件最重要的事,那就是智慧的管教,也就是,我們要聽耶和華上帝智慧的話語,保守上帝的話語像保守眼睛一樣。眼睛只要進了一粒沙子,我們就會受不了;保守上帝的話語像保守眼睛一樣,意思就是要嚴嚴地保守,因為這是一件非常重要的事。

箴言四章23節:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」要怎麼保守我們的心呢?要用智慧保守我們的心,這會決定我們一生的成敗、一生的榮辱,會決定我們的生死。箴言十三章18-19節說:「棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。」十五章31-32節:「聽從生命責備的,必常在智慧人中。棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。」箴言說,我們生命中最重要的事情是,接受上帝的管教,也就是學習聽祂的話。這件事情非常重要,會影響我們的一生,影響我們的榮辱、影響我們的貧富、影響我們的人際關係、影響我們的婚姻、影響我們的事業,甚至會影響我們的生死。箴言的主軸是在講「上帝的百姓要聽祂的話」,這也是整部舊約的主題,嚴格來說,整本聖經都在講這件事。

有一位年輕牧師以前不知道聽上帝的話這件事情有多重要,多少有點懷疑:「聽不聽上帝的話,真的會決定一個人的生死嗎?有那麼嚴重嗎?」直到他經歷過一件事情之後,他才對這個教導有深切的體會。那是他第一次舉行追思禮拜的時候。那次,他為一個三、四歲的小女孩舉行追思禮拜。這個小女孩是長孫,也是長女,爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽把她寵成家中的小霸王。有一天,她玩著玩著,竟然從客廳一路衝出去,門外就是大馬路,爸爸媽媽在背後叫她,要她趕快回來。可是她不聽,回頭扮個鬼臉,嘲笑他們,然後就繼續往外衝。結果,一輛汽車「咻」地一聲,當場就把這個小女孩給撞死了。那位牧師知道這個過程之後,非常難過,可是他終於明白聽上帝話語的重要:孩子聽不聽爸爸媽媽的話,會決定他的生死;我們聽不聽上帝的話,也會決定我們的生死。

在英文中,「門徒」(disciple)和「紀律」(discipline)這兩個詞的字根相同;作門徒和紀律確實息息相關。假如你問我:「楊牧師,在教導屬靈操練的時候,如果只能教導一種,你會選擇教甚麼?」我總是說:「假如我只能教一件事,我會教弟兄姊妹學習聽上帝的聲音。」我們教會的屬靈基本功「三招一要」,歸納起來其實只有一個,那就是聽上帝的話。第一招「親近主」是指靈修。我們為甚麼要靈修呢?是為了得到上帝的話,跟主耶穌親密。第二招「生死盟」是指,弟兄姊妹在一起,用上帝的話彼此鼓勵,包括彼此分享、彼此代禱。若弟兄姊妹聚在一起分享,卻沒有上帝的話在當中,那會很可怕。第三招「服事人、服事上帝」是指遵行主的道。遵行主的道是聽道的一部分。

箴言所講的「真言」是甚麼?就是道。我們的上帝是說話的上帝,祂一直在對我們說話,我們不聽,祂最後就差遣祂的兒子耶穌基督來到世界,透過祂的兒子對我們說話。其他宗教所信的神都像啞巴,不會說話,唯有我們的上帝是說話的上帝。基督徒並不是信主的時候才需要學習聽上帝的聲音,我們一輩子都要學習聽上帝的聲音,這是我們一輩子都要學習的基本功。即便是教會的主任牧師或神學院的院長,基本功若是沒做好,遇到壓力或試探的時候,照樣兵敗如山倒。

前幾個禮拜,陳逸豪牧師來找我,他是美國加州一個千人教會的主任牧師。他和我分享,過去這一年半他在聽主聲音這件事情上,有很深的學習。他說《疾風細雨》(How to Hear God's Voice;中文版由台福傳播出版)這本書的作者帶給他很大的幫助(他參加過作者所帶領的研習會)。這是一本教導如何聽上帝聲音的書,我讀了之後認為,這是我最近所讀有關聆聽主聲音的書當中,最好的一本。陳牧師跟我說:「楊牧師,你知道嗎?我重新學習聽主的聲音之後,生命有很大的改變!」他說他的生命變得更有力量、更有安息、更有喜樂。還有,他的事奉也不一樣了:他是一位會創作詩歌的牧師,他重新學習聽主聲音之後,一個半月內寫出了十幾首詩歌,這是他過去從來沒有經歷過的事情!他跟主的關係也進入到更深的層次。

這讓我想起,我大學時期在學習聆聽主聲音的過程中,受過許多屬靈長輩及同工的幫助。有一次,有一位就讀中正理工學院的弟兄跟我分享一件事,讓我印象非常深刻。當時他正在趕往一個聚會的途中,他說:「寧亞,我不論參加甚麼聚會,無論是大聚會、中聚會、小聚會,甚至是和同工開會,我都學習在當中聽主的聲音。聚會前,我都會跟主說:『主啊,你一定要在聚會中對我說話。』」他這番話帶給我很大的震憾,因為他不像大家,聚會的時候只是和人在聚,沒有特別去想上帝在哪裏。往後,我很明顯地看到這個操練對他生命的影響:他的生命結出很多果子,他所帶領的人從一小撮人變得愈來愈多,他在事業上也步步高陞,蒙上帝大大賜福。

我在這位弟兄身上看到耶穌所講的天國的比喻。這是耶穌所講的第一個比喻,也是最重要的比喻;耶穌說,我們若不懂這個比喻,其他所有天國的比喻就都聽不懂了。這個比喻就是撒種的比喻,教導我們如何聽道,一個會聽道、會聽上帝話語的人,他的生命會結出三十倍、六十倍、一百倍的果子!(見馬太福音十三:3-8)(2008.11.07‧主日信息)

●問題討論
1.回想你過去的生命,哪些訓練、紀律為你帶來很大的幫助。(先分享非屬靈方面的)
2.談談你在聽上帝話語方面的訓練與紀律,有哪些心得和經驗,凡是對大家有幫助的,請都可以分享出來。
3.祝福彼此在聽上帝話語上的訓練與紀律。