經文：傳道書一章2-14節，二章23-24節，十二章13-14節
基督徒不是悲觀主義者，看一切都只看到「虛空的虛空」，基督徒也不是阿Q，「一切都好」；基督徒是很實際地面對這個苦難的世界，我們知道苦難真實存在，但我們不絕望，對上帝充滿盼望。
敬畏上帝
傳道書一、二章好像為人生下了一個定義：虛空的虛空，虛空的虛空，一切都是虛空，都是捕風。人生真的是這麼消極、悲觀嗎？當然不是！傳道書是先講反話，給我們一個當頭棒喝，然後告訴我們：「所以，面對我們的人生，我們要注意喔！要有正確的態度！」我們活在世界上，能不能享福、喜樂，跟我們的態度有絕對的關係。傳道書二章24節：「人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於上帝的手。」上帝的手一介入，人雖勞碌，卻可以享福。所羅門告訴我們：勞碌的人生是虛空還是喜樂，關鍵在於人是否有正確的態度。
傳道書最後一章提出，面對人生的正確態度是敬畏上帝：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」（十二：13）你要人生不虛空嗎？要敬畏上帝！事實上，「敬畏上帝」是所有詩歌智慧書的中心思想，面對苦難（約伯記），面對婚姻（雅歌），面對人生中大大小小的事情（箴言），我們都需要有敬畏上帝的態度，好使我們對人生的看法以及結局不一樣，不致落入虛空。
態度決定生命的深度
Attitude決定Altitude（態度決定深度）。生命要喜樂，要想勞碌得喜樂，關鍵在於要有正確的態度。面對同樣的人生際遇，態度不一樣，結局就大不相同。有兩個人到井旁打水，打完水離開時，他們的反應截然不同。一個很悲觀，他說：「真慘，就算我每次都是滿滿地回去，之後總還是得空空地來。」另外一個人卻說：「感謝主！我每一次都空空地來，滿滿地回去。」同樣是打水，態度不一樣，心情就不一樣，結局也不一樣：一個自怨自艾，一個歡歡喜喜。有兩個鞋商到非洲開拓市場，一個說：「真倒楣！非洲人都不穿鞋，沒有市場。」另外一個說：「感謝上帝，非洲人沒鞋穿，我要回去趕快訂製大批鞋子，傾銷非洲。」同樣的處境，態度不一樣，結局就非常不同。
面對人生，傳道書告訴我們要注意兩種態度。第一種態度叫作「在日光之下」，指用人有限的時間和空間的眼光來看事情，結局是虛空。另外一種態度叫作「在日光之上」，指敬畏上帝的眼光，用上帝的眼光看事情。人用自己的眼光來看，怎麼看都枯燥，怎麼看都不滿意、不滿足，怎麼看結局都是虛空；怎麼看怎麼倒楣，怎麼看都問題一大堆，跳不出來。當你只在系統裏面看，就沒有辦法跳出來。我們有一位弟兄住在教會附近，他每天早上都從家裡的窗戶往外看真理堂大樓為教會守望禱告。兩個禮拜前的一個颱風天，不得了，他看見真理堂北側有四個窗子是開著的！他趕快打電話給警衛，請他關窗。警衛問：「哪個房間的窗戶？」他說：「你怎麼會不知道哪裏的窗戶沒有關？」警衛說：「我怎麼會知道？你在外面，我在裏面。」大樓裏面的人看不見。（其中有一扇是主任牧師辦公室的窗戶。領導者的眼睛常常被蒙蔽，所以我們需要常常要為主任牧師禱告。）從外面看才看得清裏面的情況，在自己裏面是看不清楚的。所以我們需要先知代禱團隊，需要跟別的教會連結，以免我們看不清楚，靈裡的眼睛昏暗、被矇蔽！
永恆的眼光
在日光之下，一切都是虛空；在日光之上，就可以看清一切，可以勞碌得滿有喜樂。活在自己裏面，永遠都是虛空；活在上帝裏面，永遠可以喜樂，而且在基督裏會有新事發生。在自己裏面，在日光之下，永遠不會有新鮮事，只會勞碌且無聊。在基督裏面，在日光之上，會有很多新鮮、活潑、有創意的事情；不會被短暫的時間跟空間，被有限的物質所限制。上帝是永恆的，從祂永恆的眼光看事情，看自己，就會看到人是永恆的，我們不是死了就沒了。人生若只有七、八十歲，過去就完了，那麼，這一切都是虛空；但是，人是超越時間的，肉體死後，故事還會繼續發展下去！
孔子說：「未知生，焉知死。」可是，我們的信仰是「未知死，焉知生。」真知道你死後不是見上帝就是下地獄，你今天的生活態度一定會不一樣！印尼的腓力牧師（Philip Mantofa）最近寫了一本書《地獄的真相》，記載他參觀地獄的情況。上帝在異象中帶他參觀地獄。參觀回來以後，他的生命有很大的改變，傳起福音大有果效！他跟年輕人說：「你們要看重傳福音的事工呀！因為在地獄裏的人好可憐。」面對時間，人要進入永恆的審判，還不受有限物質的限制。人是按著上帝的形像造的，不只有物質的身體，還有靈。所以，「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」（路加福音四：4）吃喝玩樂為什麼不能滿足你？因為吃喝玩樂只照顧身體，不能照顧到靈命。約翰福音六章63節，耶穌說：「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」你若不吃喝上帝的話語，你的靈不會滿足，會飢渴，至終身體也不會健康、快樂。我們的靈是按著上帝的形像造的，需要以上帝的愛、上帝的話語來餵養，人需要領受愛、付出愛，才會真正感到滿足並且覺得活著有意義。當一個人沒有得到愛的滋潤，也不懂得付出愛時，心靈會出狀況，身體也會出狀況。
上帝的眼光
一年多前，我的大女兒晴晴從研究所畢業，成為社會新鮮人，一開始感覺真的很新鮮。最近我看她開始進入上班族「日光之下」的生活，好像蠻辛苦的。可是有一天，她突然很興奮地和我分享一個見證，這是她這幾個禮拜以來最快樂的時間。八月底是她生日，上帝給她一個創意：送全公司上下人人一本《滿福寶》，講英文的老外送英文版，講中文的本地人送中文版，並且在內頁為每個人寫一段話。她送出去之後，非常快樂，每個人的反應也都很好！在日光之下，每天做重複的工作，會讓人覺得很煩，可是在日光之上，用上帝的眼光面對工作，一切都會新鮮起來。
上個禮拜，我跟楊師母與青少年輔導到花蓮有一個退修會。有一對六、七十歲的老夫妻令我印象很深刻，他們過去是花蓮高工的老師。這對夫妻充滿了愛與關懷，他們的熱情接待讓我們深受感動。當天中午除了接待我們吃了一頓豐富的大餐之外，第二天清早，這位老媽媽還特別打電話來問我們：「你們有沒有早餐可以吃啊？」其中的愛讓我想起，耶穌復活後在提比哩亞海邊對門徒說：「小子！你們有吃的沒有？」（約翰福音廿一：5），讓我們感覺非常溫暖！最後一天我們要上火車離開花蓮之前，兩位老人家各騎一輛摩托車，拎著十幾個便當、麻薯以及其他一大堆禮物送給我們！讓我們受寵若驚，他們卻只是笑嘻嘻地看著我們。楊師母看看他們，然後對我說：「你看！人家六、七十歲，看起來和你差不多年紀，活得很有力喔！」退休之後的生活是不是一定很枯燥？不一定！有人活得很枯燥，有人活得喜樂。關鍵在我們是用「在日光之上」還是「在日光之下」的眼光在生活；活在上帝的眼光裏，活在上帝的愛裏，接受愛、分享愛，就可以雖然勞碌卻很喜樂。
四十天禁禱最主要的目的是什麼？是要讓我們得到正確的眼光與態度，讓我們能夠從機械化的生活中跳出來，把我們從日光之下救拔出來，進入到日光之上，用上帝的眼光來看事情，讓我們把事情看清楚，把自己看清楚，把看工作、事奉看清楚。身體並不是非吃不可（雖然我們要知道禁食禱告的目的不是苦待身體），「人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」（路加福音四：4）我已經禁食禱告四個禮拜了（每天三餐都禁食，這對我來講，也是很大的突破），我發現我裏面有了更大的自由、更大的喜樂。以前我們以為要禁食禱告就要上禱告山，可是我發現我還是可以照常作息，還有力氣講道！禁食禱告的真義不是排斥食物，我禁食禱告時看到有些食物還是蠻想吃的，能夠有味覺和食慾是很好的事。三十多年前，真理堂大專團契的情況非常不好，我們怎麼努力都沒有辦法改善，我於是跟我的輔導傅立德牧師兩個人每個禮拜五中午都一起禁食禱告，為我們的大專生一個一個守望禱告，之後就看見那些大專生一個一個地改變。令我印象非常深刻的是，當我們第一頓飯禁食禱告完之後，那天晚上，傅牧師打電話給我說：「寧亞！我從來沒有發現飯是這麼香、這麼好吃！」活在日光之上，不只靈裏飽足，也更能享受食物。活在這個物質世界卻不被物質綑綁，這是何等大的自由！
結語
面對人生，基督徒是悲觀主義者還是樂觀主義者？面對人生，我們既不悲觀也不樂觀，我們乃是在基督裡有盼望！上帝是一位使我們有盼望的上帝。（參羅馬書十五：13）基督徒不是悲觀主義者，看一切都只看到「虛空的虛空」，基督徒也不是阿Q，「一切都好」；基督徒是很實際地面對這個苦難的世界，我們知道苦難真實存在，但我們不絕望，對上帝充滿盼望。基督徒在患難中，仍然可以歡歡喜喜，靠著主有盼望，勝過這個苦難、悲慘的世界（參羅馬書五：1-3），在勞碌中享受上帝給我們的愛和喜樂。日光之下並無新事，但是，在基督裏我們卻是新造的人。有基督的眼光，就會有新鮮、活潑的創造，乏味的人生會變得非常有趣。當你活在愛的眼光、上帝給你的思想裏，人生一定會充滿創意，因為我們的主是一個非常有創意的主。在日光之下，一切都是虛空；但是，在日光之上，在基督裏，在上帝的手中，我們就可以勞碌而享福。（2007.09.02．主日信息）
●問題討論
1.神是否曾經把你從日光之下拔出，進入日光之上？說說看是什麼事情。
2.你或身邊人的生命，目前是否也需要被從日光之下拔出，進入日光之上？彼此分享後為此向上帝禱告。
