經文：傳道書八章16-17節
上帝無條件地饒恕我們、接納我們、賜福我們。當我們向上帝求，聖靈會把這樣的愛放在我們裡面，使我們能夠去愛那些傷害我們的人，我們的石心就會變成肉心，我們就能享受上帝所賜的一切……
傳道書是一卷探討人生意義的書，一般稱這卷書的作者為傳道者。傳道者想知道人生到底有什麼意義、面對人生當有的態度、如何在正確的時候做正確的事、如何面對這個不公義的苦難世界、如何和人相處、如何活出上帝要給我們的喜樂和滿足的人生。
結局無異是事實
在這之外，傳道者也在思考一個令人頭痛的問題：「我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為都在上帝手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。凡臨到眾人的事都是一樣：義人和惡人都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣……。」（傳道書九：1-3）傳道者發現一個事實：無論是好人、壞人，義人、不義的人，獻祭的、不獻祭的，起誓的、不起誓的，都會碰到好事和壞事，都會碰到順境和逆境，都會碰到生老病死。俗語說：「善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到。」然而傳道者卻說不一定如此，善不一定有善報，惡不一定有惡報；事實上，他說：「世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。」（傳道書八：14）日光之下，所有人的境遇好像都一樣。善人不一定有善報，惡人不一定有惡報。好人、壞人都會遇到颱風，也都會感冒，基督徒也有家人關係的問題、失業的問題等等。既然都一樣，那我們當如何面對人生呢？
面對結局無異的兩種眼光
面對人生有兩種態度，一種是日光之下的眼光，也就是人的眼光，一種是日光之上的眼光，也就是上帝的眼光。在日光之下的眼光，面對「所有人的結局都一樣」這個事實，我們天然的反應是：「不公平！像我這麼聰明的人，竟然和智商零蛋的人碰到一樣的事情，真是嚥不下這口氣！」越想越生氣，越想越覺得不公平，有人不甘心到一個地步，甚至結束自己的生命。有些人認為：「既然所有人的遭遇都一樣，努力與不努力，結果都一樣，那何必努力？」這樣的想法會導致放縱主義。有些人的結論則是：「人不為己，天誅地滅，自私自利地活就好了。既然所有人的遭遇都一樣，那我高興怎麼活就怎麼活。」人若用日光之下的眼光，必然得出這些錯謬的結論。但是傳道者說，雖然結局無異，仍然要擇善：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。凡你手所當做的事要盡力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」（傳道書九：7-10）
上帝造人有兩個最主要的目的。第一，祂要我們好好享受祂及祂要給我們的禮物，包括吃、喝、家人、工作等等；第二，祂要我們把祂給我的禮物分享出去，認真工作，管理世界。這是上帝要給我們的喜樂人生。這和享樂主義不一樣。傳道書說我們要敬愛、敬畏上帝，用日光之上的眼光看日光之下的事情，好使我們能夠選擇真正的善，否則一切選擇都是虛空、都是補風。傳道書講了很多虛空，但它其實是要告訴我們真正喜樂享福的人生是什麼—是在上帝裡面享受祂要給我們的恩賜，認真工作，並且與人分享這恩賜。
什麼樣的人勞碌工作卻不空虛呢？上帝就是愛，活在愛裡面才能享受上帝給的一切恩賜，才能勞碌工作卻不疲倦灰心。真理堂有句名言說：「什麼事情都可以不知道，但一定要知道耶穌基督並祂釘十字架。」上帝在我們還作罪人的時候，就為我們差遣祂的兒子為我們死；祂無條件地接納我們、饒恕我們、賜福給我們。我們若不知道這一點，就沒有辦法享受上帝所給的恩賜，無法勞碌工作而有喜樂，反倒可能充滿抱怨。沒有愛，人不可能享受上帝，也不可能認真工作，即時認真工作，也可能是一面做一面罵。上帝使萬事互相效力，人眼中所謂的好事、壞事，順利的事、不順利的事，都只叫一種人得益處，就是愛上帝的人（參羅馬書八：28）。愛上帝的人相信、順服上帝的一切帶領，他知道上帝不會開他玩笑，即使上帝容許不好的事情臨到他，他仍然可以歡歡喜喜地盼望上帝的榮耀。
傳道者說人生可以吃喝快樂：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。（後面這句話是指：外在的行為要乾淨，裡面的心也要乾淨。）」（傳道書九：8）此外，他還說：「在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」（傳道書九：9）有些人不敢讀這節經文，因為他們覺得和太太／先生在一起很痛苦，不要彼此對罵就已經夠好了！前幾天，有一位五十幾歲的中年弟兄和我說：「我們中年人最怕兩件事，一怕得癌症，怕死，二怕與家人吵架，怕不知如何處理。」很多人很會讀書、很會工作，但是面對家人卻一點辦法都沒有。若沒有上帝無條件的愛，無人有能力與家人一起快活度日。
行善的正確動力：上帝無條件的愛
有一位二十多歲的年輕弟兄，在教會熱心服事，大家都稱讚他，可是輔導他的牧師總是覺得他怪怪的。有一天，他父親意外過逝；同一天，他的好朋友也意外過逝；更令他受不了的是，他另一個朋友也在一個月內意外撞車，死在他懷裡。他向上帝抱怨：「我殷勤服事你這麼多年，竟然得到這樣的結局！」他很生氣，離開上帝，到外面花天酒地一年多。他像極了路加福音十五章裡認真行善的大兒子，他看見弟弟回來的時候，心中很不高興：他覺得自己那麼辛苦，弟弟把家產敗光，爸爸怎麼可以對他那麼好。他服事得認真卻不甘心，因為他裡面沒有上帝無條件的愛。後來，上帝修剪他，他學會了謙卑，現在已經回到上帝面前。過去的他，憑著自己的努力行善，這樣的善不是從上帝來的，是從他的驕傲來的。教會內可能也充滿這樣的善人—裡面沒有上帝的愛，平日覺得自己不錯，別人也覺得他不錯，發生事情時卻會怨天尤人。
有些人有同樣的遭遇，反應卻完全不一樣。羅馬書八章28節：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」以弗所書二章10節：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」除非上帝在我們裡面工作，把我們從罪惡當中拯救出來，使我們遇見無條件的愛，否則我們再努力工作，也無法享受上帝給我們的賞賜；我們可能會像那位大兒子，心裡不高興卻還是認真地做，直到有一天受不了，就罵出來。擁有無條件的愛，人才可能行出真正的善，並且得著喜樂！
除非我們裡面有上帝無條件的愛，否則不會喜樂。我們裡面怎麼可以有無條件的愛呢？以弗所書二章10節：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」愛從上帝來，使我們裡面有這樣的愛，是聖靈的工作，羅馬書五章5節：「……所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。」聖靈最重要的工作就是，把上帝無條件接納、饒恕的愛賜給我們。上帝把「奉耶穌的名禱告的權柄」賜給我們，當我們這樣禱告，聖靈就把上帝的愛充滿我們，使我們能享受上帝給我們的一切恩賜，我們就能歡喜快樂地工作。
上週，有一位姐妹來找我，她認真工作、愛家人、熱心事奉，可是她在我面前直掉淚。她說她好渴望得到人的接納，這樣的接納，她在工作中沒有得到，在家中沒有得到，甚至在教會中也沒有得到。她的大學學費是由同父異母的哥哥供應的。她大學畢業之後，選擇職業時沒有符合哥哥的心願，哥哥很生氣，從此不和她往來。她非常痛苦，她感到很深地被哥哥棄絕，在教會中好像也到處碰壁。她講了約一個小時，聽完之後，我對她說：「妳要的是無條件的愛，妳在世上找，必然找不到。這樣的愛，上帝才有。」我建議她使用約翰福音十七章26節天天為自己禱告：「我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」我也建議她為有一天能夠和哥哥和好禱告。你知道嗎？第二天我就接到她的電子郵件，她前一天晚上竟然就連絡上她那多年不見的哥哥，並且在電話中與哥哥和好。她真實經驗到了上帝無條件的愛！上帝無條件的愛，我們的腦袋容易明白，心裡不容易體會。聖靈來，就是要讓我們經歷這樣的愛，使這樣的愛充滿在我們裡面。有這樣的愛，我們才可以享受人生，才可以雖然勞碌仍然喜樂。
結語
我們要得著上帝無條件的愛，行善才不會喪志。今天我們常常因為遇見許多不法的事，愛心就漸漸冷淡；被騙多了，心就越來越硬，肉心就變成石心。受傷使我們的心變硬，讓我們無法領受上帝的愛，無法享受上帝，也沒有辦法分享上帝。上帝無條件地饒恕我們、接納我們、賜福我們。當我們向上帝求，聖靈會把這樣的愛放在我們裡面，使我們能夠去愛那些傷害我們的人，我們的石心就會變成肉心，我們就能享受上帝所賜的一切。有這樣的愛，我們就可以「結局無異仍擇善」。這是上帝的工作，也是我們可以經歷的！（2007.10.07‧主日信息）
●問題討論
1你在哪些方面經驗過「善人惡人結局無異」這個事實（如，考試、工作、感情、婚姻、教養孩子、服事等等）？這些經驗對你人生觀的影響是什麼？
2.本篇信息對你的人生觀有哪些影響？你是否願意嘗試往日光之上的眼光調整？為此禱告。
