約翰壹貳叁書系列講道：活在光中、活在愛中(5)
經文：約翰壹書四章1-21節
信心是甚麼？信心就是緊緊抓住可以真正滿足我們一切需要的那位上帝，讓祂來滿足我們。這樣，即使面對死亡的威脅，我們也不會害怕，因為死亡不會使我們失去任何東西，反倒讓我們可以跟永恆的上帝永遠在一起。
這個禮拜的信息是「活在愛中：勝過世界、懼怕」。上帝把永生、把愛的團契賜給祂的兒女，撒但一定會出來反對，牠會透過世界、巴比倫的文化來俘虜我們，讓我們不遵行上帝的旨意，陷入罪中，失去永生。
牠怎麼樣引誘我們落入世界這錯誤的價值系統、生活方式、生活習慣呢？有兩種負面情緒是牠常常用的：一是仇恨，二是恐懼。當人活在仇恨、苦毒裏面，就會不願意遵行上帝的旨意，屈服於巴比倫文化。例如，過去婦女遭受家暴、被男人虐待，又被律法主義式的教會用錯誤的方式對待，以致她們痛恨男人、痛恨教會。當這些婦女內心的仇恨、苦毒沒有用正確的方式解決，以致混亂了她們的判斷力，她們就決定起來推銷跟上帝完全不一樣的價值系統。這是婦女解放運動的起源，之後又進一步發展成現在的性解放運動。之前我們談過仇恨的問題，今天我們要特別來談恐懼的問題。
一、恐懼會使人偏離上帝旨意
當一個人害怕的時候，會不敢遵行上帝的旨意，屈服於巴比倫文化。人到底在害怕甚麼呢？人的害怕都和需要有關，要不是害怕所擁有的被剝奪、失去所擁有的，就是害怕得不到自己想要的。關於人類的需要，美國心理學家馬斯洛（Abraham Maslow）的研究結果相當值得重視，他提及人的五大需求：（一）生理、物質的需求，這是維持生命的基本需求，例如食物、水、空氣；（二）人身安全、經濟、工作保障、安全感的需求；（三）社交關係、歸屬感、愛情、友誼的需求；（四）被尊重、被肯定、自尊的需求；（五）自我實現的需求，我們需要藉由運用天生的恩賜、藉著後天的自我發展，活出有價值、有意義的人生。
人的恐懼都和這些需求有關，不是害怕失去，就是害怕得不到。而撒但相當善於利用恐懼的情緒，引人偏離上帝的旨意，落入罪中。舉例來說，舊約的掃羅王之所以追殺大衛，是因為害怕失去王位，王位帶給他安全感、百姓的尊敬。猶太祭司長出賣耶穌，是因為他們害怕自己的安全感、自尊受威脅，因為當時已經有很多百姓轉去跟隨耶穌，不再跟隨他們了。彼拉多處死耶穌基督，是因為他害怕若不這樣做，會被認為不是該撒忠心的臣僕，這會使他失去安全感、歸屬感、尊重，甚至會使他失去自我實現的角色，他都已經做到這麼高的位子了，當然很不願意失去這個地位。彼得為甚麼三次不認耶穌？因為害怕死亡，死亡會使他失去地上所擁有的一切。
今天的人之所以會屈服於巴比倫的文化，常常是因為害怕，害怕失去、害怕被剝奪、害怕得不到想要的。以前我在做學生工作的時候，曾經問過好幾個女孩子為甚麼要跟男人上床，她們的回答都是類似這樣：「我沒有辦法啊！」她們並不是受迫於生理的需求，而是若不和男朋友上床，她們害怕男朋友會不要她們，離她們而去。在性犯罪方面，男性比較多是屈服於生理需要，女性比較多是屈服於歸屬感、被接納、被肯定的需要。婚前、婚後的性犯罪也都是這樣。同樣地，職場上，人往往因為害怕失去工作，以致做出一些不該做的事情，例如應老闆要求和大家一起拜拜，或者做假帳、收受賄賂等等。台灣的選舉文化之所以那麼惡質，當然也是因為害怕選不上，所以無所不用其極。甚至，教會也會因為害怕失去社會大眾的肯定而屈服於巴比倫文化，不敢反對同性婚姻。殊不知，美國教會的經驗是，越是贊成同性婚姻的宗派，教會光景就越衰弱。
二、如何勝過懼怕
那麼，我們如何才能勝過世界呢？使徒約翰說：「使我們勝了世界的，就是我們的信心」（約翰壹書五：4），四章18節說：「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」信心跟愛之間的關係是甚麼呢？很簡單，信心就是抓住上帝那無條件的愛，以致能夠活出愛的生活。
「愛裏沒有懼怕」
每一個人內心最深的需要都是希望得著既有恩典又有真理的愛，也就是真正無條件的愛，誰能滿足我們這種需要呢？在伊甸園裏，人類還沒有墮落的時候，所有的需求都是上帝無條件滿足我們的，我們根本不需要自己去賺取，不需要用交換的方式來獲得。那時候，我們生理以及物質的需要、安全感、歸屬感、尊重、自我實現的需要，我們都直接從上帝那裏得到滿足。「愛裏沒有懼怕」這句話，也可以說成「在上帝裏沒有懼怕」，上帝甚麼都有，而且在祂裏面的一切資源都是無限的，在人類墮落、離開祂之前，我們一切的需要在祂裏面都可以得到滿足，所以根本不會感到害怕。人類墮落、離開上帝之後，躲在自己高築的城堡裏面，不再將自己的需要帶到上帝那裏，不再有把握自己的需要會得到滿足，因此心生恐懼、害怕。已經有的，害怕失去；想要的，害怕得不到。
所以，很清楚，要解決懼怕的問題，惟一的路就是重回伊甸園，重新把一切的需要帶到上帝面前，讓上帝來滿足我們生理和物質、安全感、歸屬感、被尊重、自我實現等各方面的需求。當我們重回伊甸園，重新讓耶和華作我們的牧者，那麼我們就會體會到大衛王所說的：「耶和華是我的牧者， 我必不致缺乏。」（詩篇廿三：1）
「勝了世界的，就是我們的信心」
信心是甚麼？信心就是緊緊抓住可以真正滿足我們一切需要的那位上帝，讓祂來滿足我們。這樣，即使面對死亡的威脅，我們也不會害怕，因為死亡不會使我們失去任何東西，反倒讓我們可以跟永恆的上帝永遠在一起。初代教會之所以那麼勇敢，就是因為他們緊緊抓住上帝，或者應該說，他們被上帝緊緊抓住，深知無限大、無限愛的上帝會滿足他們一切的需要，所以不會害怕，可以勇敢。
三、基督的教會必勝過恐懼
初代教會勝過恐懼
初代教會一直都在面對內憂外患的挑戰，內憂是異端，外患是逼迫。使徒約翰告訴我們怎麼樣勝過異端呢？他在約翰壹書四章指出勝過謊言的兩種恩典。一是基督耶穌本身，二是基督的身體。
基督耶穌本身。1-4節：「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於上帝的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的；從此你們可以認出上帝的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於上帝，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。小子們哪，你們是屬上帝的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」使徒約翰勸勉初代教會的弟兄姊妹，不要所有的靈都信，要以耶穌基督為判斷的標準，只有耶穌基督能把我們帶到全知全能的愛的上帝裏面，才可以不害怕。他們有耶穌基督，而在耶穌基督裏面就有上帝無條件的愛。一點點愛可以解決一點點的恐懼，很大的愛可以解決很大的恐懼，無限無條件的愛可以解決無限的恐懼。緊緊抓住那位擁有無限的愛的上帝的人，會有絕對的平安，不會恐懼。
基督的身體。5-6節：「他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。我們是屬上帝的，認識上帝的就聽從我們；不屬上帝的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。」弟兄姊妹可以幫助我們分辨。活在弟兄姊妹、愛的團契當中，我們的需要會得到滿足，因為上帝透過教會把祂的全能、全知、全在、全愛都表明出來。他們有弟兄姊妹，他們凡物公用，沒有人有物質的缺乏，他們在基督裏合一、彼此代禱，人人都有歸屬感、安全感，他們為主而活，得到天上來的讚許和肯定，在被肯定、自尊、自我實現方面，也豐盛有餘；一切需要都在基督裏得到滿足，以致他們能夠勇敢，能夠勝過世界。在基督裏有上帝無條件的愛，在基督裏有弟兄姊妹，在基督裏就能夠毫無懼怕，勝過世界。
今日教會勝過恐懼
初代教會如此，今天的教會也不例外。今天有多少弟兄姊妹能夠勝過性試探，都是因為主與他們同在，並且有弟兄姊妹保護他們，出差住旅館時可以打電話和肢體一起禱讀，得到保護，免於落入試探。因為我們活在基督的身體裏面，我們軟弱的時候大家可以扶持我們，我們可以勝過巴比倫文化。我們結婚的人被保守，我們單身的人也被保守，因為活在愛的團契裏面。上帝與我們同在，弟兄姊妹與我們同在，我們才可能打勝仗。
幾年前有一個商人來找我，要我為他禱告。他的生意做得很大，但是那陣子有一個官司讓他感到很害怕。我問他怕甚麼，他說他怕上報、怕公司的名聲被破壞。我問他有沒有做錯事，他說沒有，他經商多年都很守法，沒有做任何不好的事情，我說：「既然沒有做壞事，為甚麼會怕名聲被破壞？無欲則剛！不要怕！上帝與你同在！」後來，他們公司果然贏了這場官司。有些時候，仇敵會用假象在我們心裏面製造懼怕，意圖使我們不敢遵行上帝的旨意，向世界妥協，做出不該做的事情。
禮拜六我和「愛火重燃」課程的同工們在一起，談到生養孩子的計畫，結果發現他們都只想生一兩個。我問大家為甚麼計畫生那麼少，他們起初都不好意思講，後來我才發現他們裏面有些不合理的懼怕。他們當中有人說，萬一孩子學壞，以後自己就很難在教會服事了。這種懼怕我了解，我也曾經很怕我的孩子會學壞，可能因為看太多傳道人與長老執事的孩子失敗的例子。漸漸地我看到，我之所以會害怕，是因為我想靠自己的力量保護孩子不墮落、不犯罪。其實，我只要盡力忠心地扮演好父親的角色，把這件事交給主，因為上帝說：「義人的後裔必得拯救 」（箴言十一：21），上帝的話怎麼說，我們就怎麼相信。我們只要盡力在聖靈裏面聽從上帝的話，並且被弟兄姊妹保護，就可以得勝。活在上帝愛中的人一定可以勝過懼怕！（2015.12.1‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1.基督以及基督的身體，曾經幫助你勝過哪些懼怕，讓你因而作出哪些正確的決定？
2.你現在是否會擔心，若按著上帝的心意而行，有某些需要會得不到滿足？在基督身體中交通出來，然後請其他人給你一句上帝的話。
