約翰壹貳叁書系列講道：活在光中、活在愛中(7)
經文：約翰貳書
愛是可以不喜歡不義，遇到不義的事情可以生氣，氣說「哪有這種事情！」生氣不代表沒有愛。看到不義的事情，不生氣才是沒有愛！對不義的事情生氣，是正確的，只是要注意表達怒氣的方式，不要傷到人。
愛的喜樂
約翰貳書1節：「作長老的寫信給蒙揀選的太太和她的兒女，就是我誠心所愛的；不但我愛，也是一切知道真理之人所愛的。」老約翰自己在愛裏面，他非常喜樂。讓我們有最大的喜樂是活在愛裏面，我們自己服事的時候，愛上帝的心增加，愛人的心增加，這就是生命的改變，即使對方還沒有改變，我們仍然會喜樂。讓我們喜樂的源頭是永生。永生是上帝兒子耶穌的生命，是一種愛的生命，擁有這樣的生命，會讓我們有能力愛上帝，愛人，而活在永生、活在愛中的人必定會充滿喜樂，就像大衛王說的：「我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」（詩篇十六8-9）
約翰貳書4節：「我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。」他看到他所服事的教會所生的兒女們，也就是這些主裏的弟兄姊妹，生命都有改變，能夠遵行真理，他便感到十分快樂。這點我們應該都能體會，若服事人服事了老半天，對方的生命一點都沒有改變，那我們一定會難過；相反地，只要對方生命有改變，那麼無論我們服事得多累多辛苦，都還是會感到很快樂。
今年算是我服事生涯中數一數二忙碌的一年，聖誕季又特別忙，幾乎每一天都在帶聚會、帶門徒小組。雖然這麼忙，但是我忙得非常快樂，因為我跟一群弟兄姊妹在一起學習愛、學習上帝的話語。最新出爐的喜樂是我在帶領「愛火重燃」課程後的夫妻懇談退修會中經歷到的，我和楊師母在這個聚會中帶領十幾對老夫老妻，上帝的生命在他們身上運行的結果，超過我原本的想像；看到上帝在這些結婚二三十年的夫妻當中工作，使他們愛火重燃，真是非常快樂的一件事情！
我們教會一直都有迦拿婚姻課程，三十多年前課程剛開始的時候，即將結婚以及已婚的弟兄姊妹都是一起報名參加、學習。後來打算結婚的人數越來越多，這個課程於是漸漸變成婚前輔導性質，已婚的夫婦越來越少在當中。這次「愛火重燃」課程為期大約兩個月，為所有已婚的夫婦帶來很大的幫助。因此，我立志，往後我們所有區牧要一起來努力幫助已婚的這一大群弟兄姊妹，讓他們無論結婚五年、十年還是三十年，都可以持續活在愛裏面。這個世界的想法是：「婚姻是愛情的墳墓，結婚越久，婚姻越枯燥無味」，可是我們這些因信耶穌有永生的人，要讓這個世界看到：即使結婚好幾十年，即使在這樣的年紀，還是可以彼此相愛。
重點不是結婚多久，甚至也不是有沒有結婚，只要我們擁有永生的生命，就可以活得非常喜樂。無論哪個年齡層，只要我們裏面有永生，單身活得喜樂，結婚可以活得喜樂，新婚可以活得喜樂，結婚五十年也可以活得喜樂！活在永生裏面，是最重要的。若沒有活在永生裏，單身是災難，結婚是災難，新婚吵翻天，結婚好幾十年也還是會吵翻天。
愛的勸勉
約翰貳書勸勉當時的弟兄姊妹兩件事情：一，持續按真理而行；二，持守永生。這兩件事情，其實是一件事情。
一、按真理而行
真理是甚麼？耶穌說：「我就是道路，真理，生命」（約翰福音十四：6），真理是耶穌！真理是耶穌，意思就是我們可以靠著耶穌跟上帝有正確的關係，跟人有正確的關係。所以，按真理而行的意思就是，在真理裏面把正確的關係活出來。宇宙間被稱為真理的事實、原理、定理、理論有很多，而所有真理的總合就是耶穌。最大的真理是「無條件接納、無條件饒恕、無條件賜福」的愛，最大的真理就是「耶穌基督並祂釘十字架」的愛。只講「愛」這個字不夠清楚，因為聽不出這是哪一種愛，而大部分人想到的都是羅曼蒂克、卿卿我我、甜甜蜜蜜的那種感覺，提倡多元成家的人也在講愛，世界上有各式各樣的愛。但是，最大的真理是，上帝無條件愛人，而祂這種無條件的愛，在「耶穌基督並祂釘十字架」裏表明得最清楚！若沒有十字架，我們無從知道「上帝是愛」這話當中所說的愛，到底是哪一種愛。藉著十字架，我知道上帝真的愛我們，祂沒有不理我們，任由我們在這罪惡的世界自生自滅，祂乃是差遣祂兒子來到這世界上，承擔了這一切的罪惡。
耶穌基督並祂釘十字架，讓我們認識上帝是誰，知道上帝的愛是怎麼一回事，同時，耶穌基督並祂釘十字架也讓我們知道怎麼樣做人。在這墮落的世界，我們忘了怎麼做人，失去了上帝造人榮耀的形像，活在罪裏面。耶穌活給我們看，讓我們知道怎麼樣看人、怎麼愛人。十字架的愛把真理表明出來，最大的真理就是十字架的愛，最大的愛也就是十字架真理的表達。愛與真理是一件事情，不是兩件事情。
約翰福音一章14節：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」道成了肉身，是要把恩典跟真理表達出來。很多時候我們把真理抽掉，但沒有真理的愛，不是真愛，是假的愛。而且我們常常把愛跟喜歡混為一談，愛不等於喜歡。我們可以不喜歡一個人，卻愛他。就像上帝愛大衛，卻甚不喜歡他幹的壞事。上帝的愛，不喜歡違反真理的事情，例如不義、貪婪、仇恨等等。
大家不要被迷惑、被混淆了，沒有真理的愛根本不是愛，沒有真理的恩典也不是恩典。上帝的恩典是有真理的！把真理拿掉，恩典就不是恩典，而變成了放縱。這個時代，大家都講愛，因為大家都渴求愛，可是大家卻都不喜歡真理。愛是可以不喜歡不義，遇到不義的事情可以生氣，氣說「哪有這種事情！」生氣不代表沒有愛。看到不義的事情，不生氣才是沒有愛！對不義的事情生氣，是正確的，只是要注意表達怒氣的方式，不要傷到人。
同樣地，沒有恩典的真理，也不是真理，只是冷冰冰的道理。主張公義、正直、誠實等等，這些都對，但是若表達時沒有恩典，可是會置自己、置別人於死地的，很可怕！很多人自以為義，所講的內容都對，但是沒有恩典，那樣的「義」其實是律法主義。
求主幫助我們真的了解，耶穌是愛，有恩典又有真理。無論是面對法利賽人、文士、軟弱的人、罪人、驕傲的人等等，祂都用愛來面對，既有恩典又有真理。恩典和真理加起來是愛，也是智慧。每次我看耶穌處理生活裏面的發生的事情，都覺得祂真是太有智慧了！智慧的定義是「在這個時間、這個地點，做合適的事情，說合適的話，而且在整個過程中把恩典和真理都表明出來。」真愛是跟上帝有正確的、好的互動，跟人也有正確的、好的互動。我們的社會很注重人際關係，但是單單互動不等於愛，互動中有是非對錯的標準，那樣的關係才是愛。
前幾天，我讀了最近一期的《讀者文摘》，這是我經常讀的一份雜誌。其中我讀到一篇很感人的文章，叫作〈第六顆鑽石〉，我在裏面讀到智慧、讀到愛：
有一個女孩子，因為家裏經濟環境不好，十七歲就出來工作。她在一家珠寶店工作。她在當中忙來忙去，跑來跑去的時候，總是很喜樂，大家都很喜歡她。一樓店面賣的是比較便宜的珠寶，由於她工作殷勤靈巧，態度好，老闆把她調到二樓，二樓賣的都是昂貴的珠寶，每個房間都有專人看守。
聖誕節快到了，有一天，有很多客人上二樓買禮物。其中有一位中年男士，穿得很體面，在各個房間晃來晃去，卻都沒有買，他臉上充滿憂愁。這個小女孩直覺地認為，他想買卻沒有錢買，可能是失業了。沒多久，老闆要她去某個房間取貨，她爬上一個架子，拿出一個盒子，突然，啪的一聲，六顆鑽石掉到地上，她趕緊往地上找，拚命找，最後只找到五顆，第六顆不見了！就在那時，她看到那位中年人走到門口，她直覺地認為是他撿走了，她馬上衝過去，說：「先生，請留步……。」那個人肌肉緊繃起來了，說：「甚麼事？」
如果你是這個小女孩，接下來你會說甚麼？如果直接說他撿走了鑽石，他絕對抵死不從，他一定會防衛，說：「妳憑甚麼認定是我撿走的？」面對這種情況，非常需要智慧，非常需要恩典和真理！接下來，是這樣的：
突然，這個小女孩想到媽媽曾經教導她，不要惡意解釋別人的動機，做壞事的人基本上並不是存心要害人，很多都是不得已的。她也想到自己才剛剛被升到二樓工作，之前她聽老闆和其他人說，她很靈巧，考慮把她升為正式員工，但之後就下文了；這次如果鑽石找不回來，不但肯定不可能升為正式員工，甚至可能遭解雇。
於是，她看著外面，幽幽地說：「唉，先生，在這樣的時節，失業真是很不幸的事情。我剛剛進這家公司，唉，若是丟了工作，日子可就難過了……。」她沒提鑽石的事情，只說了這樣的話。那位先生聽了，臉上的線條馬上放鬆，說：「是啊，在這樣的時節，沒有工作，是會很辛苦的。」然後他一邊伸出手來和她握手，一邊說：「小姐，謝謝妳！聖誕快樂，再見！」他在握手的時候，悄悄地把鑽石傳給了她。就這樣，小女孩從架上取下來的六顆鑽石，一顆都沒有少。
是甚麼樣的力量，讓這個小女孩可以順利完成這個滿有挑戰的任務呢？是因為她裏面有愛、有智慧！她對待那位先生的態度，是從智慧所發出的一種愛的態度，裏面有恩典又有真理。在我們的事奉裏面，我們也必須這樣，懂得怎麼樣在各樣複雜的關係裏，靠著耶穌的愛、耶穌的智慧作出正確的決定。
二、持守永生
約翰貳書7-8節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」初代教會不只要面對外患、外面的逼迫，同時還要面對內憂，也就是從他們當中出來的假弟兄、假姊妹，他們偏離了基督的教訓，而且要騙人離開永生之道。約翰壹書、貳書、叁書都在處理這些問題。
（一）分辨異端、抵擋異端
初代教會如何辨別異端？今天我們怎麼辨別異端？我跟異端交手四十年，我發現，很難只用教義本身去跟異端辯論。一般來說，從教義上分辨異端，有三件事情很重要：一，我們信仰的對象是三位一體的真神，特別是以基督為中心；二，人得救是單單靠著耶穌基督，若不傳這因信稱義的福音，就是異端；三，信仰的根據是聖經，異端的信仰會錯都是因為他們偏離聖經或謬解聖經。但是異端很活，他可以應付我們很多疑問，我們可能會被騙！異端不只是腦袋的問題，更是靈的問題，是一個人裏面錯誤的靈，跟外面敵基督的靈合作的結果。使徒約翰告訴我們分辨、對付異端的兩個原則：緊緊抓住耶穌基督，以及活在基督身體裏。
1. 緊緊抓住耶穌基督
約翰壹書四章1-3節：「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於上帝的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的；從此你們可以認出上帝的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於上帝，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」
我們信仰的基礎不是神蹟奇事，我們不要看見奇異的事情就相信。異端當中可能會有特異功能，看起來很像是上帝做的。我們最重要的是要知道，他們對耶穌基督和祂的工作是否完全相信、完全接受。異端通常不承認，就像使徒約翰當時所反對的異端，諾斯底主義，他們完全否認耶穌基督道成肉身。
注意，並非只要承認耶穌基督道成肉身，就一定是純正的信仰，因為異端也會說謊。我們不是單聽他們口說承認，還要看他們的人本身是否認識耶穌基督。要判斷這點，前提是我們自己要對耶穌基督很熟，熟悉祂的性情、做事的法則。有些異端雖然承認耶穌基督道成肉身，卻否認祂的神性，自由派神學就是這樣，不相信耶穌真的會行神蹟，不相信聖經這方面的記載。自由派神學之所以那麼容易接受同性婚姻，很重要的一個原因是他們不接受整本聖經都是上帝的啟示，否認聖經中所記載的神蹟。他們既然不信耶穌的神性，面對地上生活的種種，當然就完全憑著人自己的意思而行了。
要能夠正確地分辨所聽到的是不是上帝的真道，是不是異端，要跟耶穌很熟，和祂有很親密的關係，主的羊認識主的聲音。當我們跟耶穌很親密，很認識祂那無條件的愛，那麼，在聽到一個人口中講的話雖然對，可是和他相處起來，就是覺得他怪怪的，那麼極有可能對方真的是怪怪的，怪怪的異端。例如，和他相處讓你覺得有壓迫感，覺得沒有愛，覺得想要鬧分裂，就要注意了。這不是口中的話是否正確的問題，是靈的問題！
另外，會被異端迷惑以致失腳的人，通常生命裏都有破口，生命裏都有很深的地方沒有被耶穌滿足，所以才會找世界的靈來滿足。異端都是從教會出去的，很熟悉聖經，所以他們所講的有90%可能都和我們所相信的一樣，但他們只要用那10%的謊言就讓人落入迷惑了。例如，他問：「你最近是不是感到很枯乾呢？」你聽了覺得好被了解，開始信任他，「啊，那我告訴你，有一條路喔，可以解決你深處的枯乾。你們真理堂信的是不完全的真理。你不懂，我告訴你……」，接著就把錯誤的信念灌入你裏面。落入這樣情況的弟兄姊妹，我碰到過不少。假如基督徒裏面有缺口，沒有被主的愛滿足，很容易就會被迷惑，這是非常想尋找出路卻誤入歧途的結果。
2. 活在基督身體裏
約翰壹書四章5-6節：「他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。我們是屬上帝的，認識上帝的就聽從我們；不屬上帝的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。」世界的靈是跟從巴比倫文化的。我們要活在愛的團契裏面，與真正跟隨耶穌的弟兄姊妹彼此相愛，這可以幫助我們分辨眼前那個人是不是從上帝來的。
使徒約翰吩咐我們不要接待異端：「凡越過基督的教訓不常守著的……若有人到你們那裏，不是傳這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安。」（約翰貳書：9-10）為甚麼？因為異端本來就處心積慮地要攻入基督徒的心，我們一旦接待他們，很容易落入迷惑。我們不要自以為站立得穩，以致讓自己落入試探。所有異端都是從自以為是開始的；自以為不會失敗的，往往就會失敗。驕傲的人很容易上魔鬼的當。只有謙卑倚靠上帝，尋求弟兄姊妹的支持與幫助，才能夠勝過異端的欺騙。
（二）正確地從事先知預言事奉
在末後世代，耶穌特別提醒祂的百姓要提防假先知。先知預言非常重要，可是先知預言若離了耶穌、離了愛，就會成為假先知。有時候，自稱先知的人可以講得很準確，他講得每一個道理都對，可是你就是覺得他背後的靈不對，讓你很有壓迫感，很有壓力，感到懼怕、被掌控，那都不是從主來的，要小心。上帝要我們追求先知講道的恩賜，要我們正確使用、正確分辨先知預言（見哥林多前書十四：1-33），因此我們十分需要訓練弟兄姊妹正確察驗先知預言，並且正確使用先知預言。過去我們教會曾經領受過正確使用先知預言的恩賜，但隨著時間過去，現在年輕一代的弟兄姊妹對這種服事就比較陌生了。
先知預言的事奉，主軸是耶穌，是愛上帝、愛人的一種事奉。先知預言無論是講出人的過去、現在、未來，都是要幫助我們跟上帝更親密，更多愛人。在講到未來的事情時，這種事奉的性質並不是異教的那種算命。上帝是全知的，祂知道我們的未來，祂當然可以藉著先知預言向我們揭示未來，但我們在領受先知預言的時候，焦點是「上帝的屬性要透過我的服事彰顯出來，我要活在上帝的心意裏」。這才是先知預言事奉的意義。
我盼望藉著先知預言事奉，我們可以在這個時代，把我們上帝的美善和全能彰顯出來，讓台灣這個島上的百姓都來讚美、敬拜祂。當這地百姓的婚姻沒有盼望，當這地百姓的家庭無路可走，當這地百姓病入膏肓，我們要活出耶穌的生命，讓人在困境中看見盼望，並且樂意專心尋求上帝。
我們教會正積極追求成為一個使徒性、先知性的團隊。目前我們各階段的門徒訓練都有這方面的教導，盼望未來我們可以更有系統地來教導，更有系統地提升我們團隊的先知預言事奉。小組聚會、主日崇拜的時候，盼望我們不只可以對人講安慰、造就、勸勉的話，還能夠針對人當時的需要，準確地用知識的話語、智慧的話語來幫助他，甚至帶出醫治釋放的成果。這樣，就會有更多人說：「哇！上帝真的在你們當中！」會有更多人的需要，在主的愛中得到滿足，他們會成為耶穌極棒的見證人！（2015.12.15‧小組長總聚信息‧吳琇瑩整理）
●問題與討論
1.你曾經看過哪些有智慧、有恩典又有真理，相當榮耀耶穌基督的應對進退見證？
2.你曾經聽過哪些信仰相關的言論，你不太確定是否正確，也沒有特別去處理，只是放在心上？今天就交通出來，大家在基督身體裏一起察驗。
