【主日信息】啟示錄系列講道：末世耶穌基督的啟示(5)
經文：啟示錄十二～十四章
耶穌基督已經作王了！祂藉著完全順服以至於死，得到了權柄，打敗了那條龍，把牠摔下來，祂不只得到天上的權柄，祂也得到了地上的權柄，所有的權柄都在耶穌基督裏面。作得勝者的關鍵，就是去跟隨耶穌基督，領受祂的得勝。
過去一個多月以來，教會講台在傳講啟示錄，啟示錄最中心的思想，是末世耶穌基督的啟示，耶穌基督要對祂在末世的百姓說預言。讀這經上預言的人有福了，到底有甚麼樣的祝福呢？就是能夠打贏屬靈爭戰！在末後的世代裏，有許多的屬靈爭戰，而啟示錄要教導我們打贏屬靈爭戰，讀懂這書上預言的人，便能打贏這些爭戰。談到啟示錄的主旨，或者我們也可以說，啟示錄是上帝在教導祂的百姓如何作一個得勝者。
啟示錄的架構很簡單，第二、三章講到耶穌基督對亞細亞七個教會的預言；第四到二十章，用長長的篇幅講述天上地上許多的屬靈爭戰；最後廿一、廿二章講到新天新地。其中開七印、吹七號、倒七碗，這些都是在講屬靈爭戰，而且爭戰的程度跟頻率越來越大、越來越密，一直到見主面的日子。除了爭戰的程度不一樣，開七印、吹七號、倒七碗的重點信息也不太一樣。開七印，強調的是得勝的羔羊，只有順服上帝的那位羔羊，可以打開這七印，明白這啟示跟預言，所以要明白啟示錄，打贏屬靈爭戰，必須要得著羔羊的心，羔羊的靈。吹七號，是要聚集上帝的百姓來打仗、作得勝者，有兩個見證人會出現，在屬靈爭戰很厲害的時候，他們要得勝再得勝。倒七碗，強調的是上帝的憤怒，審判要傾倒下來，在那些有獸的印記、跟隨仇敵的人身上，這個審判會一直持續到最後一刻為止。在吹七號到倒七碗中間（十二到十四章），使徒約翰特別把屬靈爭戰拉出來討論，向上帝的百姓介紹屬靈爭戰，包括屬靈爭戰的本質是甚麼，以及如何打贏屬靈爭戰。這就是我們今天要傳講的信息：末世的屬靈爭戰。
屬靈爭戰的本質
落敗的仇敵以謊言騙取權柄
屬靈的戰爭包括兩個部分，一個是天上的戰爭，一個是地上看得見的戰爭。啟示錄十二章一開始的時候講到，有一個婦人生下一個男孩子，後來這個男孩子被提到天上去，那就是耶穌基督。耶穌基督道成肉身來到世界上，祂遵行上帝的旨意，並且最後為我們的罪死在十字架上，接著祂從死裏復活，被提到天上去。當祂從地上被提到天上去時，等於是打贏了屬靈爭戰最關鍵的一仗，因為祂完全順服上帝，而且祂也在帶領我們勝過撒但、世界跟肉體。同時間，天上也發生戰爭，天使長米迦勒帶領他的使者跟龍（就是撒但）跟牠的差役，開始打仗，最後龍被摔在地上，因為耶穌基督已經贏了，祂在十字架上打贏了戰爭，地上的戰爭決定了天上戰爭的結果。
龍被摔在地上，牠在天上再也沒有權柄跟地位，再也沒有辦法在上帝面前控告我們。事實上，牠在地上也沒有權柄了，因為耶穌基督已經得勝，上帝已經把天上地下所有的權柄，都給了耶穌基督，但是表面上看起來，地上還是有戰爭，撒但還在到處挑起爭端，為甚麼牠還能這麼猖獗，好像擁有權柄一樣？因為牠太會說謊了，騙騙騙，騙到了權柄。牠是說謊之人的父，牠的伎倆就是說謊，說謊，再說謊！牠欺騙世上的人，包括上帝的百姓，牠迷惑普天下的人，使我們犯罪，當人犯罪以後，牠就得到合法攻擊人的權柄；並且牠繼續說謊，控告人的良心，牠不僅控告人，還用人犯罪的事來褻瀆上帝。撒但已經失去權柄，可是牠藉著說謊，行偷竊、殺害、毀壞，好像在地上有權柄一樣，專門轄制人、控制人、傷害人。
仇敵行欺騙的兩個工具：海中的獸和地中的獸
仇敵最渴望的就是得到權柄（來轄制人），為了騙取權柄，牠使用兩個工具：一個是從海中來的獸，七頭十角；一個是從地中上來的獸，有兩角如同羔羊（見啟示錄十三）。海中的獸叫作敵基督，或者耶穌所講的假基督，握有王權（權柄），但牠是假的王（見馬太福音廿四；馬可福音十三；路加福音廿一）；地中上來的獸是指假先知。仇敵利用這兩頭獸來掌控人。
這七頭十角，海中來的獸，在啟示錄撰寫的時代，很明顯的是指羅馬帝國，特別是羅馬帝國的皇帝，他擁有政治的權力，能夠掌控人；在今天廿一世紀的時代，指的不只是政治，是一切有權柄、有組織的體系。在羅馬帝國時代，權柄統一握在皇帝的手中，在我們民主政治的體系裏，權柄在哪裏？以西方教會常強調的七座山頭來說，就是職場上的政治、經濟、教育、藝術、媒體、宗教、家庭，這些有權柄、有組織的體系，他們是敵對基督的，或自以為是王，說誇大的話。政治人物會說誇大的話，企業家會說誇大的話，教育界的人會說誇大的話，各界都會說誇大的話，這些體系背後有敵基督的靈。
地中上來的獸，指的是假先知，牠把權柄給了海中來的獸。先知是把上帝的話、把真理帶給上帝的百姓，假先知則是把謊言帶給人，欺騙上帝的百姓。基本上，現在我們說的假先知，不只是指異端、異教，還包含所有錯誤的思想，特別是一些「主義」，這些「主義」的思想是敵對妥拉的。假先知透過欺騙讓人們把權柄給了海中的獸，給了政治人物、企業界、商業界等各界，讓他們可以用各樣的權柄來轄管人。海中來的獸是假的王，假先知則是在背後供應牠力量，透過散布錯誤的思想，讓假基督得到權柄。
舉個例子，在第二次世界大戰，希特勒的興起，是因為民族主義及帝國主義，那是假先知的主義，是錯誤的思想，不僅進入到希特勒，也進入到整體德國百姓裏，包括德國教會都被欺騙了。結果他們把權柄給了希特勒，造成很多的災禍，後來教會才醒過來。日本也是一樣，一個軍國主義的錯誤思想，進到整個政治界、軍事界，結果釀成世界大戰。今天也是一樣，性解放運動，或者同性戀運動，背後有假先知的靈，一個錯誤的思想迷惑了普天下，七座山頭都被迷惑了，這想法進入到職場各界，以至於敵基督得到一種勢力，有權柄控告眾弟兄、轄制人，行偷竊、殺害、毀壞等很多不好的事。啟示錄跟我們有切身的關係！
如何打贏屬靈爭戰
跟隨那得勝的基督
要打贏屬靈爭戰有一個最重要的信念跟大前提。啟示錄十二章10節：「我聽見在天上有大聲音說：『我上帝的救恩、能力、國度，並祂基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。』」這裏告訴我們一個非常重要的真理：耶穌基督已經作王了！祂藉著完全順服以至於死，得到了權柄，打敗了那條龍，把牠摔下來，祂不只得到天上的權柄，祂也得到了地上的權柄，所有的權柄都在耶穌基督裏面。啟示錄的另外一個中心思想可以這麼說：我們要在地上學習與基督同作王。當我們懂得與基督同作王，我們就可以成為一個得勝者，不是我們自己打仗，乃是我們跟隨耶穌基督去打仗。主禱文中的「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」，正是反映啟示錄信息的一種禱告，當我們呼求上帝的國，祂的救恩、能力、國度、權柄現在就要臨到。作得勝者的關鍵，就是去跟隨耶穌基督，領受祂的得勝。耶穌基督已經擁有天上地下所有的權柄，惟有跟隨祂，才能使我們得到權柄，有了權柄才能夠在地上作得勝者。
學習那完全順服的基督
啟示錄十二章11節：「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」「羔羊的血」和「自己所見證的道」，都是指耶穌基督跟祂一生所做的工作：「祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」（腓立比書二：6-8）這段聖經告訴了我們耶穌基督是怎麼得勝的。第一個亞當失敗了，但上帝在第二個亞當耶穌基督裏，要帶領我們得勝。
要明白耶穌基督的得勝，我們要先知道第一個亞當是怎麼失敗的。魔鬼的本質不只是說謊，也是悖逆、不順服。第一個亞當被欺騙了以後，吃了分別善惡樹的果子，「吃分別善惡樹的果子」意思是「我要作老大，我不要讓上帝作老大」，第一個亞當得到了這悖逆的本性，這是他的失敗。第二個亞當，也就是耶穌，來到世界上，祂怎麼成功的呢？祂是上帝的兒子，有上帝的形像（祂本來就是上帝），可是祂把這些都放在一邊，選擇每一天、每一個時候，都順服上帝。祂是羔羊，但不只是羔羊，祂是順服的羔羊；但祂也不只是順服的羔羊，祂是死在十字架上的羔羊。耶穌面對生、面對死，且死在十字架上，都完全順服天父上帝，祂是這樣一隻順服的羔羊，因此，祂得到了權柄。悖逆的人失去權柄，惟有順服的人，上帝把權柄給他，能夠作得勝者。
悖逆的人最常出現的反應，就是害怕；因為害怕，拚命地抓，掌控就出來了。當人犯罪墮落，因為害怕失去，這裏抓、那裏抓，抓錢、抓地位、抓婚姻、抓感情、抓關係，這些東西都很好，可是一旦因為害怕失去，想靠自己抓住，越抓就失去越多。耶穌基督完全相反，祂擁有一切，可是祂甚麼都可以交出來，讓上帝作上帝，而上帝因為祂完全的順服，便願意把所有的權柄都給了祂。第一個亞當因為悖逆所失去的權柄，今天透過耶穌基督全部奪回來，要再賜給我們，所以我們若要與基督同作王，必須要有羔羊的心，完全順服上帝，並且要把上帝的道活出來。
憑「羔羊的血」得勝是甚麼意思呢？「羔羊的血」一方面顯明上帝的愛，上帝非常愛我們，甚至把祂兒子賜給我們，為我們釘死在十字架上；另一方面也表示，主耶穌非常愛上帝，愛到一個地步，甚至祂可以不愛惜自己的性命。耶穌如此，我們也應該如此，因為愛上帝，因為愛人的緣故，甚麼都可以放下，這樣的人才可以得到權柄。一個充滿愛的人才會順服上帝的話，不怕付出性命。而沒有愛的人，充滿懼怕，拚命想要掌控，越想要掌控，越會失去耶穌所說的生命（見馬可福音八：35），越想要爭取金錢、地位、婚姻、感情、關係，反而越會失去這些東西。全世界最沒有安全感的，就是魔鬼；最掌控的，也是牠；若跟隨牠，我們就會像牠一樣，因為怕失去一切而掌控，結果失去更多。可是當我們把這些想要得到的東西交給上帝，像耶穌一樣，完完全全順服上帝，上帝就會為我們負一切的責任，我們所要的真正好東西，上帝一定會給！
跟隨基督，在關係上得勝
每一個世代，每一個年齡層的人都需要關係。從小到大，我們都渴望得到好的關係，我們渴望上帝幫助我們，也渴望和人有好的關係。小朋友特別需要關係，當小朋友遇到同儕壓力時，會非常痛苦，而且往往不知該如何處理。
我在準備這篇信息時回憶，我小時候最渴望的也是關係，但是我遇到很多來自同儕的壓力，我也回想起我走出這方面捆綁的心得：我發現，我越要關係，越會失去關係；可是當我越把關係交給主，反而越能得到好的關係。
我從小就跟著哥哥姊姊到教會，我在教會信了耶穌，也經歷耶穌在我身上工作。五六十年前，全台灣的基督徒人口比例大概只有1%，班上六七十個小朋友當中，只有我一個基督徒，所以我從小就很孤單，和小朋友之間的價值衝突很厲害。信耶穌的小朋友，對聖經的信仰越是清楚，越會在價值觀方面感受到跟同學的差異，為了持守信仰而和其他小朋友不一樣的事情就越多。但是小朋友又很需要關係，那怎麼辦呢？面對這種壓力的小朋友真的很辛苦。
我爸爸媽媽是從大陸來的，我們家是所謂的外省人。我生在埔里鄉下，班上絕大部分小朋友都是台灣人，外省人常常被罵。那時候的我怎麼樣贏得關係呢？我主要是用兩種方法，一是打架。大家都沒看過楊牧師跟別人打架吧？我們班上那時候有幾個人很會打架，小男生都以是否會打架來決定在班上受尊重的程度，越會打架排名越前面。除了打架，我還會討好其他小朋友，努力學台語（我到現在國語都講得不太好，就是小時候一天到晚想在口音上靠近其他小朋友的結果），但是即使我台語講得很溜，在他們眼中我還是外省人。還有，我們那時候還是「錯一題，打一下」的年代，小學生幾乎每天都會被老師打，考不及格的被打，考九十幾分也被打，反正沒有滿分就是要被打。大家為了不被打，就作弊。我自己可以做到不作弊，比較大的困難是別人要你把考卷給他看，甚至威脅：「要是不給我看，你就小心一點！」那時候我覺得壓力很大，但是講不出來，現在我才知道原來我是在霸凌中長大的。
我高中上了台中一中後，越來越清楚聖經的信仰，越認識耶穌，越經歷耶穌，越愛耶穌，我發現我裏面有力量可以勝過這些壓力。那時候發生兩件事情令我印象很深刻，我體會到，緊緊跟隨耶穌就可以得到真正的友誼。
有一次考試，坐我隔壁一位瘦瘦小小的同學要我把考卷給他看，我不給他看，他就對我很不爽。考完試，我上廁所回來，經過一群同學的時候（他們沒有發現我），聽到他們在談論我。談論我甚麼呢？「楊寧亞不給我看考卷……」，後面還有一些壞話。很希奇的是，當中有一位胖胖的同學，我現在都還記得他的長相，他跟那些同學們說：「我覺得楊寧亞人很不錯……」。我聽他為我講話，心中好高興！那次的經驗讓我深深相信「日久見人心」這句話。因為我有一個原則：考試絕對不作弊，不給別人看，也不看別人的；但是平常我竭力在功課上幫助同學，不會留一手，他們來找我幫忙事情，我再忙都還是會幫他們。回想起來，我那叫作會交朋友、有好名聲。這件事情讓我很深體會到，堅持原則，真心愛別人，就不會失去關係。
還有一件事情也讓我體會到朋友的重要。同樣也是我念台中一中的時候，有一天，警察到我們家找我，把我嚇壞了，我爸爸媽媽也嚇壞了！（那時期還是戒嚴的時代）怎麼回事呢？我們當中年紀夠大的弟兄姊妹可能記得，台中一中曾經發生一件大事情，那就是有學生殺教官（這個時代學生殺教官好像沒甚麼希奇，在我們那個時代可是轟動全國的頭條大新聞），那個學生就是我們班的，家裏很有錢，他卻在外面混「太保」（現在叫黑道大哥）。警察找上我就是因為他。他初中時和我同班，高中也和我同班，他在高中新生入學資料「我最好的朋友」這欄裏寫的是「楊寧亞」這三個字。警察到處都抓不到他，根據這份資料判斷他說不定會來投靠我。我那一刻才知道自己有了黑道的朋友！回想起來，從初中到高中，我和這位黑道朋友關係很好，他對我也敬重有加。
從以上兩個經驗，我發現擁有朋友是不必用打架、靠暴力，也不需要討好，活在「慈愛」與「誠實」裏，一定不會失去朋友（見箴言三：3-4）！
得勝的見證人：活出所傳講的，傳講所活出的
面對同婚議題能夠得勝
現在我們整個國家在同婚議題上吵得沸沸揚揚，我感到很難過。面對這件事情，教會應該做甚麼？我們不需要使用暴力，也不需要用討好的方式。我知道年輕一代弟兄姊妹身邊有很多支持同性婚姻的朋友，他們不敢讓人知道自己上凱道表達反對同婚的訴求，或是乾脆不去，因為害怕失去這些朋友。其實，重點是我們裏面有沒有羔羊的靈，只要我們愛上帝、愛人，把上帝的真道活出來，有坦然的心，我們不一定會失去他們。我知道我們青年牧區當中有些弟兄姊妹很棒，他們讓支持同婚的朋友知道他們有去凱道，但他們沒有跟朋友吵架，而是心平氣和地和朋友理性地分享，真誠地討論。今天我們不要因為害怕而不敢把自己的立場告訴別人，也不要強迫別人上凱道，這兩者都不是真理堂的孩子應該有的作為。
我們是對上帝負責，對愛我們的上帝負責，我們說耶穌要我們說的話，做耶穌要我們做的事情，這叫作得勝者。啟示錄十二章11節：「弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」羔羊的血跟我們所見證的道，都是指耶穌基督。祂曾經來到這個世界，祂已經勝過罪，祂已經勝過龍，祂已經勝過兩頭獸，現在的我們只要跟隨祂就可以了。我們只要好好相信耶穌，跟隨耶穌，聽從耶穌，祂怎麼說，我們就怎麼說，祂怎麼做，我們就怎麼做，就可以作得勝者。得勝者就是見證者，見證者要做的事情就是「活出自己所傳講的，傳講自己所活出來的」。耶穌來到世界上，祂活出上帝的道，祂也傳講上帝的道，祂是上帝的道的見證人！
今天，面對同婚議題，教會最應該反省、最應該做的，第一是好好經營自己的婚姻家庭，爸爸好好愛媽媽，媽媽好好愛爸爸，爸爸媽媽好好愛兒女，兒女好好愛爸爸媽媽，這是每一個人在地上生活最基本要做的，單單做好這最基本的事情，就可以防止性解放運動的滲透和摧殘（現在的同婚主張，是性解放運動的策略之一）。性解放運動的訴求之所以會得著那麼多人的心，根本原因是家庭腐敗了，整個社會上上下下找不到太多幸福的婚姻家庭，所以很多人離開家庭，這些離開家庭的人在外面接觸到錯誤的思想，很容易被欺騙。
其次，我們要關心社會上的弱勢者，包括同性戀者、小朋友、老年人、傷殘者、經濟貧窮的人等等。2013年教會和各行各業、社會各領域的人一起站上凱道，反對多元成家。那時候我就有很深的反省，看見教會最應該做的乃是去好好地照顧弱勢者，過去三年多真理堂在這部分很努力，雖然不敢說做得很好，可是我們真誠地在上帝面前學習。（談到弱勢，大家知道嗎？同運分子並不是弱勢，他們強勢得很！）根據中央研究院的報告，真正的同性戀者只有千分之二，很多自稱是同性戀者的，特別是女性，其實是假的同性戀。但在那邊搖旗吶喊主張同性婚姻的常常是異性戀者，是從家庭受傷的人，不是同性戀者。我們不要跟同性戀者為敵，他們有很多很多很多軟弱，很多可憐的過程，跟其他人是一樣的，我們是罪人又活在罪人當中，我們傷害別人又被別人傷害，基本上他們是很受傷的一群，需要我們去照顧。假如同婚法通過，我特別想到那些同婚者的孩子，以我過去的經驗，他們在學校一定會被霸凌。他們的雙親、老師，還有國家的法律都救不了他們，他們會是最可憐的一群孩子！孩子的世界常常是十分殘酷的，他們霸凌、歧視不留餘地。
還有，我們也應當關心政治人物，因為他們也是弱勢。他們看起來好像很強勢，其實很弱勢，因為政治圈很複雜，他們不太容易有真心的朋友。以前我覺得他們是另外一個星球的人，他們想必也覺得牧師是另外一個星球的人，可是過去三年我學習和他們作朋友。當我們裏面有羔羊的心、有上帝的話，就能夠像耶穌那樣，去跟各式各樣人看為三教九流的人作朋友。
自己能夠得勝，也能助人得勝
我們怎麼樣才能夠成為一個得勝者呢？「活出我們所傳講的，傳講我們所活出來的」！這樣的見證大有果效，能夠使我們得勝，也能夠幫助別人得勝。啟示錄十二章11節說，我們之所以能夠勝過仇敵，是因為羔羊的血，意思就是說因為我們裏面充滿耶穌基督的愛，不討好，也不用暴力，乃是像耶穌那樣「道成了肉身……充充滿滿地有恩典有真理」（約翰福音一：14）。道成了肉身，不是滿口道理的道，是活出來的道。
很多年前，我才三四十歲，還在帶領社青團契的時候，老大、老二已經出生。那時候，有一位姊妹常常到我們家找楊師母交通禱告。她一直都是獨身主義者，但是有一天她卻跟我說，她決定要結婚。我嚇一跳之餘，心裏有點高興，猜想大概是我在婚姻家庭方面的教導影響了她。可是她接下來的話讓我滿失望的（因為她的改變跟我教的課好像沒關係），但是在失望之餘也很滿高興，她說：「因為我常常來你們家，看到你們的家庭，讓我覺得，嗯，成家還是很不錯。」當我們把上帝的道活出來，用自己的生命為上帝的道作見證，是非常有能力的一件事情！
今天在這混亂的世代，我們裏面要充滿上帝的愛、羔羊的靈，這樣我們才能夠作得勝者，能夠雖至於死，也不愛惜自己的生命。就像約翰壹書四章18節說的，「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去」，當我們愛上帝、愛人到一個地步，就不怕被人家肉搜，不怕被人家打，不怕被人家罵。
啟示錄十四章6-19節講到兩組天使，一組天使丟下快鐮刀收割，是說在末世會有很多人信主。另外一組天使把上帝的憤怒澆灌下來，是指所有屬靈爭戰都會有一個結局：額上有上帝印記的人會得救，現在在地上就得救，直到在永恆都得救；跟隨獸的人，額上有獸的印記、龍的印記的人，他們會被審判，同樣也是現在在地上就受審判，承受天使倒下來的憤怒，活在咒詛當中，而且一直到永恆。在末世，雖然壞事似乎越來越多，但是屬靈上會有大收割出現，會有大批大批的人信耶穌。在末世也會出現大批大批身穿白衣、跟隨耶穌的得勝者，這些得勝者在爭戰中拒絕使用暴力，也拒絕討好人，他們遵行上帝的話、為祂作見證，雖至於死也不愛惜自己的性命。
我記得921地震發生之後，我們教會每個禮拜都派團隊去災區提供協助，在台中建立起很多福音據點。我們之所以可以這樣服事，是因為我們之前就有紮實的操練和預備，災難一發生，馬上就可以出去收割靈魂。有一個民調公司的負責人說，現在同婚法案若通過，就像台灣發生了十級大地震，在這場災害中，我們應當帶著盼望，準備迎接大的收割。弟兄姊妹，我們要預備好，我們裏面要有羔羊的靈，好好活出上帝的道，不用暴力，不討好人，好好地和別人分享真理跟事實。聽的人，額上就會蓋上羔羊的印記，這樣的人在地上就會開始蒙福，不聽的人會活在上帝的憤怒裏。對於不聽的人，我們無須與他們爭鬧、辯論、吵架，也不必巴結、討好他們。無論別人聽或不聽，我們都要緊緊跟隨耶穌，有羔羊的心，活出我們所見證的道！（2016.12.4‧主日信息‧姚愛文、吳琇瑩整理）
●問題與討論
1. 讀完本篇信息，你對屬靈爭戰有甚麼新的認識？
2. 面對同婚議題，要在你的職場或學校活出耶穌，你有哪些害怕，需要耶穌的愛來幫助你勝過？
