【主日信息回應】馬可福音系列講道：馬可福音中的使徒性事奉(3)
經文：馬可福音三章7-15、20-21、31-35節
我們的使徒性事奉、我們所受的一切裝備訓練，都是為了完成耶穌給我們的大使命，就是學祂在地上怎麼活，然後去活給別人看，核心是「盡心、盡性、盡意、盡力，愛主祢的上帝，並且愛人如己」。
編按：本篇信息上半部談到，耶穌帶領門徒，從設立使徒開始，目標是差遣他們出去為主作見證；祂選擇使徒的條件，最重要是看他們裏面有沒有謙卑，不以自己的能力誇口，並且持續跟隨。今天信息下半部要繼續談到如何裝備使徒。
學習耶穌的裝備訓練
耶穌怎麼裝備那些使徒？答案是祂把自己活給他們看。既然使徒要作耶穌的代表，當然要好好學習像耶穌那樣活。保羅說：「你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣。」（以弗所書五：1）又說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（哥林多前書十一：1）上帝是個靈，我們看不見，祂的全能、全愛對我們很抽象，所以耶穌來到世界上，把上帝的本質活給我們看，祂是上帝的代表，看祂就對了！耶穌跟門徒生活在一起，把知識教給他們，又實際活給他們看，祂把整個生命委身給他們，一直跟他們同在，讓他們浸泡在上帝的話語裏面，心思意念改變，這是耶穌的方法。耶穌裝備門徒，不僅是上課，更是一起吃喝、生活，透過生活每個層面把信念表明出來，最重要的是讓門徒得到信念。
耶穌說，天國在我們的心裏面。我在做門徒訓練或是使徒性的事奉的時候，會一直注意同工們的心，外面做得好不好，當然需要評估，可是更重要的是內心，假如人裏面的心錯誤，不可能有正確的行事為人。（所以作領袖的，要有屬靈的洞察力，洞察上帝、洞察自己、洞察人心、洞察一切。）
耶穌用整個生命把上帝彰顯出來，並且把一個人應有的樣貌活給我們看，那就是在伊甸園、在新天新地裏面應該活的樣子。看著耶穌，我們就知道甚麼是真正活在上帝的愛和上帝的話裏面，也才能夠活出上帝永恆的心意：真正信靠上帝、愛上帝，聽得到上帝的心跳，並且去幫助那些在罪惡當中的人。
學耶穌面對人的罪：給機會
做使徒性的門徒訓練一定會面對罪惡的問題，因為我們是罪人帶領罪人，碰到罪，我們就會失敗，像猶大、像其他使徒一樣。我們要知道怎麼面對罪，不然我們只會陷在挫折裏：「怎麼我做了老半天，他們就是不跟？我做了老半天，他們還出賣我？與我同桌吃飯的人，用腳踢我！」小組長是這樣子，牧師更是如此。面對這些問題，要知道我們墮落的人的本質就是這樣，而且更重要的是，即使如此，還是要選擇接納、饒恕、祝福別人，因為這就是上帝的心。上帝用日頭照好人，也照歹人，降雨給義人跟不義的人。耶穌把上帝的心活給我們看，祂去愛那些最不可愛的人，祂完全接納我們，我們在地上也要學習這樣去做。
耶穌讓我們看到上帝是誰，耶穌讓我們看到一個真正的人要怎麼樣委身順服到底。我們信仰的核心「耶穌基督並祂釘十字架」，就是在說明上帝的愛─祂無條件地接納我們、赦免我們的罪、賜福給我們。當你的弟兄姊妹或同工犯罪、軟弱、失敗跌倒的時候，也應該用上帝在耶穌基督裏對待我們的態度，去對待他們。上帝一直給我們機會，就像耶穌說的比喻：有一棵三年都不結果的無花果樹，主人打算砍掉它，但管園的求情，再給它機會（見路加福音十三：6-9）。再給機會，是上帝的心。面對台灣的景況，我禱告主：「求祢再給台灣三年的時間，我們要盡心盡力推動禱告事奉，我們要盡心盡力幫助貧窮人！」若我們的國家沒有按著上帝的心意憐憫貧窮人，沒有行公義、好憐憫，上帝的審判終久會臨到。我們求主給我們機會，真理堂的錢要用在刀口上，用在貧窮人身上，我們一點一點來做，當上帝看見有一個、兩個、三個義人、相信祂的人照祂的話去做，或許祂會鬆開審判的手，延遲或免了審判。
學耶穌須知的三件事
我們的使徒性事奉、我們所受的一切裝備訓練，都是為了完成耶穌給我們的大使命，就是學祂在地上怎麼活，然後去活給別人看，核心是「盡心、盡性、盡意、盡力，愛主祢的上帝，並且愛人如己」。有三件事情，在我們的裝備訓練裏是不可少的：
第一，耶穌基督並祂釘十字架。我們要不斷地認識耶穌是誰，祂做了甚麼事情，祂怎麼活。
第二，愛的團契。我們要不斷地教導甚麼是愛的團隊，在天國就是所有人愛成一堆。在裝備課堂上，我一定帶領學員彼此代禱，他們學會了以後，才會在小組帶領代禱；小組長若沒有學會過天天為人一個一個地禱告的生活，他一定也不會去帶領人這樣子代禱。我們牧者首先要這樣做，然後帶領弟兄姊妹忠心地為彼此代禱，當他們實際「體驗」過代禱，才會帶領別人也這樣做。代禱要一點一點地學，不容易太快學會，但是一個弟兄姊妹若單單學會代禱這一件事，就很不得了了！在真正委身彼此代禱的關係裏，彼此都會感受到被愛，而且是強烈地被愛。代禱是一種委身的學習。
第三，屬靈爭戰。猶大為甚麼會失敗？彼得也曾經失敗，他又為甚麼可以從失敗裏面爬起來？要回答這兩個問題，我們要認識撒但、世界和肉體。在耶穌第一次來和第二次來中間，撒但一直都在，但有些時候，我們會假設牠不在，以為世上只有上帝、自己、弟兄姊妹而已。那樣想是被騙了！撒但一直都在，即使你作了主任牧師，牠還是不斷會來試探你、攻擊你。另外，這個世界像一個大染缸，媒體、家庭、學校、職場各方面都在虐待我們，我們跟弟兄姊妹都一樣，都泡在這個被汙染的世界裏，受世界的王虐待。我們若不知道這件事的嚴重性，就不會產生憐憫，也不會警醒。還有我們的肉體，到世界的末了都會跟著我們，一不小心就會跑出來，實在令人頭痛。屬靈爭戰是最難教的，因為光是頭腦知道這些知識沒有用，我們的心也要明白。耶穌一直提醒我們：要警醒、要警醒、要警醒！這也是為甚麼禁食禱告那麼重要，因為可以幫助我們警醒。
學習的關鍵是禱告
要明白以上三件事，關鍵是學習奉主的名禱告。認識耶穌基督並祂釘十字架需要禱告，認識愛的團契要從禱告學習，打贏屬靈爭戰也需要靠禱告。當我們禱告，聖靈便會來，聖靈來，要把這三件事情都教給我們，這是我們教會三個最重要的核心信念，其實也是普世教會的信念。不弄清楚這三件事的話，我們沒有辦法建立福音教會。有時候我看到一些教會被仇敵蹂躪到一個地步，真的很生氣，他們不知道屬靈爭戰是甚麼，也不知道耶穌基督並祂釘十字架是甚麼，更不知道愛的團契應該怎麼建立。
在我們所有的訓練裏面，從信徒、門徒到領袖，我們需要一直作螺旋式地教導，第一，要認識耶穌基督並祂釘十字架，認識上帝、認識人，並且知道怎麼去愛罪人；第二，學習愛的團契，並且真正地活出來，有物質的分享、屬靈的分享、愛、接納、饒恕、不斷地學習愛之語；第三，要認識屬靈爭戰，知道有仇敵的存在，並且警醒禱告。我們的小組、各種大小聚會，或個人工作，基本上都是繞著這三件事情在進行，這是門徒訓練的內容。學會了以後我們還要去活出來，以愛的團隊為單位受差派。
耶穌帶領門徒，是一步一步地帶領：首先是帶著他們到各城各鄉，先做給他們看；再來是他們做，耶穌看；然後是把他們兩個兩差出去，他們做，耶穌不看了；最後，耶穌走之前，為他們做天國作業總複習，又把聖靈賜給他們，說要與他們同在，直到世界的末了。聖靈已經賜給我們了，可是我們會不會來求問祂呢？
禱告事奉是最要緊的事奉，這件事我從年輕一直傳講到年老，越老越知道真的是這樣。被上帝大大使用的宋尚節、約翰衛斯理也都講過：上帝給教會最重要的事奉是禱告的事奉。因為禱告，聖靈來，我們才能夠認識耶穌基督並祂釘十字架，才能活出愛的團契，才能打贏屬靈爭戰。這叫奉耶穌的名禱告。歌羅西書三章17節：「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」不僅是奉耶穌的名禱告，還要奉耶穌的名生活，藉著耶穌，活出感謝的生活，得以站在恩典的地位上。
我們整個門訓的內容是要把上帝的道、上帝的愛放進去，上帝的道跟上帝的愛不是兩件事情，是一件事情，因為上帝就是道，上帝就是愛。「道」不是「道理」，是新鮮活潑的「真道」，真道進來，要給我們正確的認知和信念，改變我們錯誤的信念。
我們的信念能夠改變，最重要是因為愛，而且是哥林多前書十三章所說的真愛，不是社會媒體在講的假愛。我們要不斷地學習真愛，這是上帝的旨意。耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？……凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」（馬太福音十二：48-50）在天上，每個人都是弟兄姊妹，在地上，我們已經開始學習那樣生活，就是活出愛的團契。
求主幫助我們弄清楚所有門訓的核心內容，以及方式；也求主幫助我們在失敗裏面學習甚麼是真愛、甚麼是真理，學習耶穌的生命，祂怎麼活，我們就怎麼活；並且我們要不斷地學習，不斷地成長，並且奉差遣出去服事，這就是使徒性事奉的門徒訓練。
找到學習和教導的平台
從事使徒性的事奉，有兩個分解動作：第一，奉耶穌基督的名禱告；第二，奉耶穌基督的名生活。我們需要找到這兩個動作的平台─在我們的家庭、職場、教會裏。當我們在作門徒、學習的時候，要有跟隨的對象，上帝當然是我們跟隨的對象，除此之外，我們還要刻意把自己放在一些人的權柄之下，包括在家庭、在職場和在教會；一定要跟隨，一定要學習，學習看到上帝透過這個對象對我們講話。在家庭、職場裏，有比較清楚的權柄角色，在教會裏也要找到明確的權柄、學習的對象。當一個人對你有權柄的時候，就要清楚地認定他、跟隨他，這樣你才能夠有input（有東西進來）。假如你不認定他、看不起他，就不會有input。像門訓課的老師，就是很好的學習對象，要尊重他、為他禱告，並且相信他會給你好東西。
除了有input的平台，我們也要有output（把東西給別人）─就是作權柄，去帶領人。今天我們有一個觀念要稍微調整一下，以前我們做門訓的時候，常說：「不是學生，就是老師」，今天我要改成：「都是學生，都是老師」。我們都是學生，都需要不斷地學習，門徒是要不斷地學習的；在作使徒、去帶領別人的時候，一定要先作門徒。先當學生，才能當老師，若我們沒有input、被幫助，就不可能有output、幫助別人。
多年來我觀察，有一些人到五十歲就停止成長了，可是也有一些人，到了五十、六十、七十歲，還不斷地成長，我發現這些還在成長的人，都是願意學習的人，甚至可以向年紀輕的人學習。傅牧師就是這樣一個人，他跟著他的學生學習禁禱、讀經法、禱告法，了不起！
有input、學習的重點，在於有一個師法的對象，你要很清楚地知道你的權柄是誰，然後把自己放在那個權柄之下；有output、教導的重點，在於要去作別人的權柄，除了家庭跟職場是必修的之外，還要在教會裏面學習去帶領人，找到平台，開始帶領一個、兩個人，把上帝給你的權柄用出來，用天上、地上的權柄去服事別人。不管是作老師或作學生，學習的內容都是一樣，要學耶穌、學上帝，而且跟著別人本身就是一種學習，帶領別人也同樣是一種學習，就是所謂教學相長。
我自己的成長都是被人家「逼」出來的，或者說是因為面對問題與挑戰。有些時候別人問我一些問題，其實我也不會，所以回去學一學，再來一起討論，這也是一種學習。當我們在教導的時候，也是在學，同樣地，當我們在學的時候，也是準備去教導，比如我知道有人這樣想：「我現在跟楊哥學習，楊哥是這樣講，我以後要講得比他更精彩！」我給他鼓掌，這樣的態度很好！反倒是當我們說：「這些我都聽過了……」就完了，假如我們以為自己都會了，就會停止學習跟成長。帶著「一定要從別人那邊得到東西」這樣的學習的心，我們才會不斷地成長。
真理堂有很多好的學習環境，要好好把握！即使我們奉差遣出去，都能夠繼續學習，而且可能學得更多！到貧窮人那裏，發現自己無能為力，我們才會拚命禱告，即將上陣的時候，我們才會拚命禱告，這叫作謙卑。謙卑的人，上帝會大大使用！（2017.3.21‧同工週會信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1. 你曾經從裝備課程裏學到哪些信念，已經實際用在生活、事奉裏了？
2. 根據本篇信息，你有哪些input的平台？哪些output的平台？
