‧第80屆港九培靈研經大會（研經會）講道內容  
‧第80屆港九培靈研經大會（講道會）講道內容  
‧第80屆港九培靈研經大會（奮興會）講道內容  
 
第80屆港九培靈研經大會  
日期：2008年8月1-10日  
早堂‧研經會（上午9:45-10:50）  
主題：分別、合一與建造（尼希米記1至6章）  
 
講員：賴若瀚牧師  
第3講：一切從打腹稿開始（尼2:11-20）  
 
人生中困難的功課，著實不少。但論到最難的，莫過於在生活中取得「平衡」。要在兩端之間取得平衡，行事不偏不倚，處事成熟，可說是一門生活的藝術。  
 
個人成長需要平衡  
 
在一個關於在個人成長中最想改變的事的調查，16名受訪者中有9名想擺脫自卑感，7個想放下驕傲。很多時，我們都忽略了生命彷佛一個兩面的錢幣，—如一面是自大，另一面就是自卑。聖經教導我們，要從朝著目標進發，這是基督徒的成長歷程。  
 
第二個選擇把生活看成一個「天秤」，在兩個矛盾的美德中作取捨。在選擇的過程中，我們不僅要靠自已的努力，也要倚靠神：一邊謙卑、一邊篤信。不過，我們做人也要有「傲骨」，要站得穩，不要讓異教的風將我們吹得擺來擺去。屬靈的成長，是直向標竿進發的路程；在這個路程中要一往無前，就得在美德間取得平衡。  
 
尼希米在整個建造城牆的過程中都努力地取得平衡：他在激情和禱告中取得平衡，在等候和行動中取得平衡，在人的路和求神開路之間取得平衡，最終得以成就事工。  
 
工作與休息之間的平衡  
 
《尼希米記》2章11節中提到尼希米在到達耶路撒冷後沒有即時動工建牆，而是休息了三天。由波斯到耶路撒冷，路途遙遠，最少要行兩至三個月，故尼希米再急也得休養生息。現代人同樣需要休息。特別是香港人，做事講效率，生活壓力大，必需在工作和休息間取得平衡。太疲累會使人暴躁、不集中。故休息是為了把工作做好，在跟從神的路程上從新得力。  
 
計劃與行動之間的平衡  
 
有清晰、周詳計劃，行動時自然水到渠成。由領受異象到返抵故城，中間經歷了六個月。這時，尼希米心中的激動，已轉趨平淡。尼希米在休息後，便開始逐步展開建牆的工作。2章12至15節記述尼希米視察城牆。此前，神已經打開尼希米的心眼，讓他看見祖國受災的景況；現在實地觀察，印象更深刻，為往後的工作打好腹稿。尼希米在計劃和行動之間取得平衡，動工前先好好計劃。現代人有勇無謀，有謀無勇，實在值得向尼希米借鑑。  
 
個人行動與公開呼籲之間的平衡  
 
在2章18至20節，尼希米鼓勵同胞參與動工。一個好的領袖，必然懂得在適當的時候，用適當的話語鼓勵人。今日教會極需要這類有才幹，同時也有靈性的領袖。一個好的領袖，也在行動前認清行動目標：要做甚麼（what）、為什麼要做（why）及如何做（how）。尼希米已認清形勢，打好腹稿，知道要做甚麼，並且知道要讓同胞看到自己的異象；他也清晰地表明建城牆所為何事──免得再受凌辱（尼2:17）。他用的句式是：「來吧，我們重建耶路撒冷的城牆」，這句句子包含了命令和勉勵的語氣，以激發同胞的士氣，重視團隊的價值。其後在第3章，尼希米有系統地安排調配同胞建造城牆。  
 
尼希米帶領以色列人重建耶路撒冷的城牆，見証了神的恩典，親歷神施恩幫助。尼希米謙卑自己，從沒認為這事工的領導捨我其誰；神藉著波斯王支援尼希米建城牆，可見整個計劃都有神的恩典，讓百姓看見神的作為，事奉更有力。我們在做事時，不僅要努力作工，還要禱告、與弟兄姊妹分享，建立寶貴的團隊凝聚力。  
 
期待已久的反應  
 
2章18節是第2章的轉捩點。雖然尼希米早有準備，但領袖必需有人跟隨。重返祖國建造城牆，是神給他個人的異象，但他卻成功動員參與成就這個異象。今日教會最大的罪惡，就是過份強調獨立心靈，各有各做。自我中心、抓緊個人議程、不服從聖靈、不服從權威帶領，這些個人主義的表現都在危害教會的發展。  
 
共同退敵  
 
尼希米重建城牆的事工引起不少人的不滿。禾倫人參巴拉、為奴的阿捫人多比雅、還有基達王阿拉伯人基善，都意欲破壞、阻止這項工程。他們蔑視猶太人，誣陷他們欲背叛王。對於三人的惡意挑釁，尼希米將工作交給神：「天上的神必使我們亨通……你們卻在耶路撒冷無分、無權、無記念」（尼2:20）。「亨通」一詞，在英譯本譯作「Success」（成功）。基督徒若在屬靈的事要求成功，那麼道路是亨通的。  
 
世上有兩種成功，一種是擁有的成功：坐擁名譽地位和金錢，為人所稱羨；另一種則是貢獻的成功：為世界、社會和教會擺上自己的才能。基督徒的成功、是貢獻的成功，是神內的成功──我們的工作中有神的祝福和作為，歸給神最高的榮耀。主帶領人取得成功，必定是依照這套方程式。