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閱讀次數 : 1804 日期 : 2008-08-20 |
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‧第80屆港九培靈研經大會(研經會)講道內容
‧第80屆港九培靈研經大會(講道會)講道內容
‧第80屆港九培靈研經大會(奮興會)講道內容
第80屆港九培靈研經大會
日期:2008年8月1-10日
午堂‧講道會(上午11:15-12:20)
主題:基督再臨的確據(從彼得後書看末世聖徒)
講員:梁家麟牧師
第4講:基督的榮耀(彼後 1:16-21)
基督徒原則上都不能忍受不能進入的信仰。太多令你難於抽身?信得如此沒有盼望,不如不信!要信,就要信得真、信得徹底。
基督教信仰的中心主題,是基督再臨和祂的審判。這是基督教獨一無二的來生觀念。基督教的來生觀強調耶穌基督必會重返人間,我們完成今生的歷程後,將會進入永恆的國度。其時,耶穌基督會結束地上的一切,重新掌權。
基督教信仰強調上帝介入世界歷史。彼得強調關於耶穌基督的教導「我們主耶穌基督的大能,和他降臨的事,告訴你們,並不是隨從乖巧捏造的虛言,乃是親眼見過他的榮威。」(彼後1:16)希臘與羅馬的傳統宗教、中東、中國的民間宗教都建基於神話,與人類歷史分開。這些宗教神話,如伊索寓言和一千零一夜等,只需掌握當中的教訓即可,毋需考究他們的真實性。基督教卻是建基於人類歷史,上帝創造,並介入歷史時空。聖子道成肉身成為歷史的一部分,扭轉了歷史方向。因此,基督教信仰建於歷史事實,彼得參與並見証了這段歷史。
神話與歷史殊異
神話,並不是建基於事實根據,也不受時空的限制。歷史則是人類生活的真實寫照;從歷史中汲取經驗。十九世紀以來,對聖經真實性的質疑源源不絕,很多人試圖將聖經神話化、非歷史化。不少學者力圖証明,聖經是以神話形式記載,不是一部歷史書。他們甚至否認耶穌基督復活的神蹟,強調耶穌的形象是永恆不變,精神不死。死後肉身復活,是門徒心中的夙願,是他們生存和奮鬥的動力。在新約時代,基督徒堅持拒絕將信仰神話化,堅持耶穌基督復活是事實,甚至以殉道為耶穌作見証。若然耶穌基督沒有復活,那麼基督徒所賴以存的,就變得毫無意義——離開塵世生活後將不能獲得永恆生命。
彼得強調基督教信仰並非建基於揑造出來的無稽傳說。假教師挑戰基督再來的觀念否定這個事實。古代尚未出現科學鑑証,人証顯得彌足重要。彼得正正是耶穌在世上的重要証人——他和耶穌一起生活了三年,見証了耶穌的傳道生涯和教導。
彼得親歷主榮耀
彼得在1章18節提及自己在聖山上聽見神的聲音。在12節起,彼得一直用第一身「我」去講述,到18節卻變成眾數「我們」。彼得要顯示見証耶穌為上帝兒子的人,不只他一個。基督是彼得所能親眼看見,親手觸及的,是以他在祭司長宣稱他所見所聞的,不能不說。在「登山變像」的經歷中,讓彼得印象最深刻的,並非耶穌轉換形象,而是上帝顯現,並且對他們說話——見証耶穌基督的榮耀。,登山經歷表明耶穌基督必會榮耀再臨,審判活人死人。
不包括耶穌與聖父的私人交流,聖經記載了上帝兩次公開的顯現:一次是耶穌在約但河受洗時、另一次就是登山變像;上帝兩次的顯現,都公開地說明了耶穌基督的身分,基督受水禮時,彼得還沒有跟隨主,只見過登山變像。在整本聖經的記載中,上帝頻密地介入人類歷史,卻很少顯現。
基督徒經歷上帝的真光照亮,聖靈叮囑,因著聖靈充滿而喜樂,但真正經歷上帝親自對其說話的人不多。耶穌在彼得、雅各、約翰面前改變形象,是神親自向世人預告聖子的死,但因當時耶穌還沒從死裡復活,所以耶穌吩咐他們不要告訴人。耶穌變換形象與祂從死裡復活有何關係?耶穌登山前六天曾向門徒說:「我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」(可9:1)耶穌所講神的國臨到,並非指祂升天後再來,而是指變像所彰顯的神的國的榮耀—此事彰顯基督的榮耀和尊貴。聖子基督在天父上帝眼中,地位自高於摩西和以利亞。神說:「這是我的愛子,你們要聽他。」(可9:7)榮耀的基督,必要重返人間。
彼得作為耶穌的大弟子,事主三年,幾乎見証耶穌在所有場合的言行。耶穌為彼得起名,授予教會領袖的權栟;耶穌又治好他的岳母,在海難中拯救他,幫他打滿兩船的魚。但彼得印象至深的,是耶穌登山變像。
我們都期望信仰帶來利益:由最單純的求平安,到心想事成,諸事亨通。上帝的兒女有權向神表白我們的需要,求神保守、供應;我們常以此判斷上帝的真實性,對我們的愛。漸漸地,我們虧欠了神,將祂微小化,把祂變成了「家神」,讓我們「自由化」。
經歷榮耀的上帝
在困乏之中見到人性的光輝,是神奇妙的作為。在榮耀的上帝面前,我們要知自己何等渺小,不要到病危時才洞破人生,輕看人間名利權貴。忘我的人最終會在上帝入面看見自己的原本面目。耶穌教我們不要明天的生活憂慮(馬太福音6章),因為我們求不求,天父都會賜給我們。我們要關注的,是先求祂的國和祂的義。突破小框框,發現神的偉大和榮耀。
總結
彼得印象最深刻的基督事件「登山變像」構成了他的核心信仰。在我們心中上帝的位置有多重要?我們自己是何等渺小?因為上帝的榮耀,使自己卑微化,渺小化。
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