經文：士師記四～五章
不論在家裏、在教會、在職場，我們都需要底波拉──憑著信心，用愛心敢講真理的一群人，就是底波拉！
上帝真好，因祂是恩上加恩的上帝、是恩典的上帝，祂也是真理的上帝。查考士師記不知道你興奮不興奮？士師記實在可以讓我們看到許多上帝很棒的作為，讓我們更多瞭解、認識祂，也認識我們自己，認識我們在這個時代該怎麼為祂而活。
以色列人陷入爭戰的原因：離棄耶和華上帝
這個禮拜我們查考的是女中豪傑底波拉，士師記四章1-3節：「以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在外邦人的夏羅設。耶賓王有鐵車九百輛。他大大欺壓以色列人二十年，以色列人就呼求耶和華。」「四部曲」的模式又出現了：第一部，以色列人離開上帝，又行耶和華眼中看為惡的事情；第二部，他們受欺壓；第三部，受欺壓以後，他們又來呼求耶和華；第四部，上帝再次為他們興起士師來拯救他們。士師記四章一節寫的是「又」行耶和華眼中看為惡的事，表示他們「又來一遍」了，這種情形不斷地出現。
而以色列人「行耶和華眼中看為惡的事」，到底他們所行的惡事是甚麼？來看士師記五章─底波拉之歌，是用史詩的方式把實際的情況表明出來。以色列人做了甚麼樣的惡事呢？五章8節：「以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。」換句話說，他們做的惡事就是離開耶和華，去選擇新的神，拜巴力、拜亞舍拉，拜當地迦南人所拜的神。因為他們不虔，就產生很多的惡事、不義，出現許多亂七八糟的行為。
以色列人所受的苦：外患內憂
以色列百姓因為離棄耶和華上帝而受到壓迫，他們受到甚麼樣的壓迫？士師記四章3節記載，迦南人用鐵車九百輛大大地欺壓以色列人，怎麼樣的欺壓法？五章6節：「在亞拿之子珊迦的時候，又在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行。」「大道無人行走」的意思就是，以色列人不敢走大道，因為迦南人會駕鐵車來攻擊過路的人。大家可以想像一下武俠小說裏面鏢局運鏢，突然有盜匪出現劫鏢的畫面─顯然那時候迦南人就是這樣欺壓以色列人，當以色列人一走大路，迦南人就去打劫他們，他們只好繞道而行，像躲強盜一樣，很辛苦的。還有，五章8節也提到：「以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。那時，以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢？」可見以色列人既無防守的藤牌，又缺乏跟敵人打仗的槍矛，沒有用以爭戰的兵器，當然會被這些迦南人壓得死死的。
除了外有擄掠，被這些迦南人壓迫，以色列人還有內憂，就是7節所提到的「以色列中的官長停職」。以色列十二個支派，原先按著上帝對摩西的吩咐，每個支派按著宗派，理應有一些人在管理各支派；但是這個時期，以色列人當中卻出現了「官荒」─沒有人想作公務員。也就是所謂的「官不聊生」─因為當官太辛苦了。以色列各支派裏面，大家都不想作官、不想再服務耶和華上帝、不想再服務百姓了。箴言廿八章2節：「邦國因有罪過，君王就多更換。」因為人很難管理，問題層出不窮，沒有解決的一天，誰想要作官？當然沒有人要作官！外患加上內憂，以色列百姓的生活因而非常地辛苦。
上帝為以色列人興起底波拉
以色列百姓在食、衣、住、行各方面都非常痛苦，在受壓制的情況之下，他們只好呼求耶和華，上帝再一次為他們興起士師。在士師記四章、五章，這個時期上帝特別興起兩位士師，一個叫底波拉，一個叫巴拉。士師的工作主要是治理、判斷、引導以色列百姓，另一方面則是作軍事的領袖、抵抗外侮。第一，上帝興起底波拉，主要是在治理、牧養以色列百姓的方面，四章4-5節：「有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。她住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上她那裏去聽判斷。」以色列人都來聽底波拉智慧的言語，來引導他們，這是士師第一個功能，就是作審判。第二，上帝興起巴拉作軍事的領袖，顯然他們分工分得很好，兩個人共同治理以色列百姓。根據希伯來書十一章的記載，巴拉也是士師；但是本週的信息，我們的重點主要放在底波拉身上。
當你想到底波拉的時候，會想到甚麼？士師的身分、角色、性別都不是最重要的，每一位士師，他們成為士師最重要的條件是他們的信心。到底我們要學習底波拉甚麼樣的信心？假如要用一句話來形容，你會怎麼形容底波拉的信心？
我發現大家談到底波拉的時候，難免會停留在一種觀念─她是一個屬靈的女強人。當我們形容一位姊妹是底波拉的時候，我發現很多姊妹並不是那麼樂意。我們的重點好像認為她是女強人，屬靈生命的光景很好，在家裏、在教會呼風喚雨。假如我們只認為底波拉是一個屬靈的「女強人」，弟兄是不是就不用聽這篇信息了？姊妹聽就好了。還好有一個巴拉陪襯一下，不然這篇信息就沒有弟兄需要聽的部分了─不是這樣的！底波拉的信心是每一個人都要學的！聖經中很多信心的偉人，不論他們的性別，他們都是我們每一個人需要學習效法的對象。
底波拉的信心：倚靠上帝、謙卑守分
底波拉的信心是怎麼樣的信心？注意，她是一位女先知！先知是做甚麼的？一手拿聖經，一手拿報紙─看到國家、社會、教會的苦況的同時，看見上帝在這些事情上的心意是甚麼，把上帝的心意講出來，對現況提出糾正或者帶出鼓勵、安慰的信息。我們常常很容易走偏了路，有些時候我們非常沮喪，我們需要先知安慰的信息把我們引導回來跟隨上帝；有時候我們做錯了或做過頭了，上帝也藉著先知把我們糾正過來，讓我們重新走在正確的路上。這叫先知，跟性別無關。
底波拉的信心，用一句話來形容就是：不論外在的環境多麼惡劣，不看自己的身分、男女的角色，仍然謙謙卑卑地倚靠上帝，守住上帝給我們的身分去服事上帝、服事人。特別底波拉是一位女性，在當時的文化背景下很不容易，可是她仍然守住她先知的角色，講該講的話、做該做的事。她沒有越位，她讓上帝作上帝、讓人作人、讓自己作自己，勇敢地堅持上帝的話，讓上帝的話在她身上彰顯出來去影響別人，這就是底波拉的信心。
底波拉一方面要面對外在那麼惡劣的環境，另一方面又要面對自己的身分角色─我猜想底波拉大概年紀大一點，一定不會太年輕，要不然以色列那些大男人不太容易聽她的。女人在不同年齡的外在表現不太一樣，會有一些不同的特質。二十歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的女人，特質都不一樣。昨天有一位六十幾歲的弟兄跟我說，他太太二十到四十歲的時候，好像講話都很小聲，到了六十歲的時候，他最近發現她在家裏聲音蠻大聲的─女人的特質是會隨著年齡而改變的。
底波拉的信心是甚麼？最重要的是，她是一位很棒的先知。不管環境怎麼樣，她仍然堅持上帝的話，把上帝的話講出來。通常我們會說，信心就是不看環境、不看自己、不看人，只看上帝，這種說法其實有點太高調，這不是先知；真正的先知應該是既看人、又看環境、又看自己，但是在上述所提的這些之外，還看得見上帝、堅持聽從上帝話語的人。我們常常說「不要看環境」，怎麼可能不看！環境就是那麼惡劣，怎麼可能看不見！底波拉所在的時代，迦南王耶賓的九百輛鐵車是明擺著的「環境」，可是她仍然看得見上帝、堅持上帝的話，並且不斷地把上帝的話帶出來，糾正、安慰以色列人，這就是底波拉。
底波拉與巴拉的互動：在愛中講真理
底波拉做了甚麼？一開始，聖經輕描淡寫地描述：她在棕樹下聽判斷。但很有意思的是她跟巴拉互動那一段─查考敘述文體很有趣，要去揣摩、去推測。巴拉是士師，他當然知道他應該要去打仗，但是因為平常跟大姊底波拉一起治理百姓慣了，所以他感到害怕，於是他對底波拉說：「不行啊，妳要跟我去！」底波拉怎麼說？底波拉說：「我會跟你去。」底波拉是女先知，她照著上帝所吩咐她的讓巴拉作軍長帶兵出征，可是巴拉不肯，巴拉一直要拖著她。
我覺得這個大姊做得真好，她回應巴拉：「會啦，我會陪你去啦！」她同時也跟巴拉講實話：「你要好好打仗，但是我告訴你，你這次出征得不到榮耀，上帝會另外興起一位婦人。」大家讀到這裏的時候常常會以為是底波拉要得榮耀；不是的！她是講先知性的話語，講到未來，有個女人叫作雅億，會把迦南王的元帥西西拉殺掉。巴拉當然搞不清楚狀況，他需要一位先知來告訴他將來會發生的事情；底波拉一方面說「我會跟你去」，鼓勵巴拉出去，但是因為巴拉害怕，他的榮耀因此受虧損，所以底波拉另一方面也跟巴拉說：「可惜啊，你失去榮耀了！」她敢跟這個軍事上的總司令講出他的問題。
我一直在揣摩底波拉的講法，她一方面在鼓勵巴拉，但她仍然講出實情，所以底波拉的信心是甚麼？她的信心是：她瞭解人，她也認識上帝；她並不妥協上帝的話語，而是在愛心裏講真理。她沒有傷到巴拉，好好地跟他傳講上帝的話；她讓巴拉作巴拉、讓上帝作上帝，她也很好地扮演好自己的角色─一個女先知。這就是底波拉的謙卑。
想到底波拉的時候，我們不要只想到她很會講道、很會指揮。如果要我用一句話來形容底波拉的話，我覺得她是一位女先知，是一個按照上帝的心意，用正確的態度把上帝的話帶出來的一位姊妹。我希望能夠稍微澄清一下底波拉的盛名，有的時候我們對她有些錯誤的想法，她就是一位女先知，好好地扮演好先知的角色，把上帝的話藉著很有愛心、很有智慧的方式帶出來，這樣的信心就是真正的謙卑。面對上帝，她俯伏在上帝面前，因此能夠謹守自己的分際，讓巴拉作軍長。她沒有跳出來對巴拉說：「既然你這麼害怕，那把軍權交給我，我來指揮作戰！」而是說：「巴拉你還是要帶兵出去打仗，可是我跟你講實話，因為你膽怯，你會因此受虧損。」底波拉的信心是真的看得見上帝，不被環境、不被自己、不被仇敵遮蓋自己的眼睛，仍然堅持上帝是上帝。
這樣子去行的結果怎麼樣？結果很精彩。五章9節：「我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華！」底波拉是一個非常有愛心而且有智慧的婦人，她在愛裏面對巴拉講真理，把他鼓勵起來，巴拉就願意犧牲自己─即使自己心裏還有些膽怯，但還是出去打仗，因為他知道甚麼是對的。我們非常需要聽先知性的話語─有時候沒有信心，需要別人對我們講先知性的話語，讓我們可以勇敢往下走。底波拉「心傾向以色列的首領」，這是她的角色，對他們講上帝鼓勵、安慰、勸勉以及糾正、警告的話。很精彩的是五章2節：「因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己。」底波拉影響巴拉，使巴拉願意犧牲自己，然後也影響到以色列百姓，他們就願意犧牲。你看見了嗎？不管在任何一個團隊裏面，我們需要一些勇敢的領袖，真正的領袖就是作僕人式事奉、犧牲自己的領袖，而這領袖從哪裏來？是從有人對他講鼓勵、安慰、勸勉的話而興起─以前以色列沒有官長，官長都停職了；現在除了巴拉被興起，還有很多人興起來了，這些人因著先知性的話語，願意犧牲自己。當領袖願意犧牲自己，下面就有一群人願意犧牲。套用在現在我們教會也是一樣：當區牧願意犧牲，區長就會願意犧牲；當區長願意犧牲，小組長就會願意犧牲；當小組長願意犧牲，小組員都會願意犧牲！
「犧牲的人才能夠帶出犧牲的人！」這是泰國希望教會賽克牧師（Kriengsak Chareonwongsak）說過的很偉大的一句話。希望教會的宣教工作做得真好，是我印象最深刻的一個會宣教的教會。幾千、幾百個宣教士被差派出去在全世界各地。賽克牧師說：「當你要你的同工為你流一滴血的時候，你要為他們流一桶血！」這句話的意思是，當你要你所帶領的人犧牲的時候，你要先為他們犧牲。耶穌要我們捨己，可是祂自己先捨己；祂把祂的整條命給我們、祂的血都流乾了─這是耶穌所做的。所以我相信底波拉一定有很多鼓勵性的先知性話語臨到巴拉，使巴拉被鼓勵起來，願意犧牲自己，巴拉就起來帶動以色列百姓願意為耶和華上帝犧牲自己。今天我們的教會、社會、國家以及職場，有沒有一群真正願意犧牲自己的人？如果沒有的話，任何團隊都沒有希望。當教會有一群區牧、區長、小組長願意從愛裏面甘心犧牲自己的時候，會有一群一群的人願意跟隨。要讓我們的教會、小組興旺起來，先不要去要求弟兄姊妹，先問自己犧牲了沒有；而我們要犧牲自己，必須要先得到主耶穌十字架的愛。
耶穌是最棒的「底波拉」
耶穌就是最棒的「底波拉」！我提醒大家，不要把「底波拉」限制在姊妹，不然弟兄就不需要聽這篇信息了。底波拉最能夠彰顯耶穌的部分，就是像耶穌完全順服上帝、堅持上帝的話。希伯來書十章7節提到，耶穌說：「……我來了，為要照祢的旨意行」，耶穌來到這個世界上，就是要遵行上帝的旨意，以至於祂願意在最小的事情上學會順從，一直到最大的順服犧牲─走十字架的道路為止。而且耶穌也傳講先知性的話語，祂傳講先知性的話語，但祂卻不會傷害人：「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」（馬太福音十二：20）當耶穌看到那些罪人的時候，祂愛他們、為他們犧牲，可是祂不會把他們掐斷。彼得就是個例子，耶穌知道彼得將會三次不認祂，祂跟彼得說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」（馬太福音廿六：34）耶穌雖然直接對彼得講這話，但是祂並沒有帶著憤怒、折磨、暴怒的情緒。雞叫的時候，耶穌回頭看著彼得，眼神沒有定罪、沒有控告，彼得就哭了（見路加福音廿二：61-62）。彼得後來為甚麼願意起來犧牲他自己？耶穌從死裏復活後，祂問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」隨後又告訴他：「你餵養我的羊。」（見約翰福音廿一：15）當我們得到耶穌那個犧牲的愛時，我們會願意犧牲。我們不是被逼的，而是心甘樂意地犧牲自己、甘心為我們的羊群捨命，當我們這樣做時，羊群也會願意起來捨命；如果沒有一群甘心犧牲自己、快快樂樂地犧牲自己的人，我們帶不出上帝的百姓。我們如果一面做、一面罵，不會有甚麼效果；可是當基督的愛激勵我們的時候，我們就能帶出一群願意犧牲自己的百姓。
新舊約中和現代的「底波拉」
以斯帖是不是底波拉？當然是！她對末底改說：「我若死就死吧！」禁食三天之後她去見王，對王講各種先知性的話語，最後讓王的心改變。了不起！（見以斯帖記四：16）新約也有「底波拉」，像使徒行傳中的百基拉、亞居拉，百基拉排在亞居拉之前，百基拉是妻子，亞居拉是丈夫。他們把亞波羅請到家裏面來，亞波羅這個人很會講聖經，他們就好好地跟他解釋，聖經應該要怎麼講，不斷地勸勉他，讓他以後成為大有能力的福音使者（見使徒行傳十八：24-28）。所以按照我自己重新給「底波拉」下的定義就是：一個在信心裏面用愛心講真理的先知。不論在家裏、在教會、在職場，我們都需要底波拉─憑著信心，用愛心敢講真理的一群人，就是底波拉！
在家裏作媽媽的，理所當然要成為底波拉，要用很溫柔的智慧尊重先生，鼓勵他好好作頭。有一位姊妹實在是很棒，既有才幹又有能力、學位等等各樣條件都比她先生強，可是她一點都不高舉自己，每一次人家要她作甚麼決定，她總是說：「我要回去問我先生。」其實大家心裏都知道：還不是妳決定！可是她真的是打從心裏覺得，要徵詢先生的意見。而她先生作決定，就彷彿批公文時批上「如擬」似的，全部照著他太太的意思去做；這個頭好容易做啊！因為他太太尊重他、尊榮他。就像底波拉鼓勵巴拉一般，巴拉就照樣做。這位先生非常愛他太太，這位太太也很快樂。所以，姊妹們若要先生待妳如皇后，妳就要好好地待他像國王一樣─不越位，可是又敢講真實的話。
作孩子的在家裏面對父母，也要作底波拉；孩子可不可作底波拉？當然可以！我們家老三盼盼很厲害，從她小時候開始，我仔細觀察她跟楊師母之間的互動，學到很多。在她還很小的時候，她就懂得怎麼跟媽媽溝通；當楊師母對她講話大聲一點，傷到她，她就會說：「媽媽，妳那樣講，讓我覺得很難過；妳那樣講不對，應該要這樣講，我才不會受傷。」她太厲害了！她從來沒有學過如何在受傷時正確地向人作負面回饋，怎麼會知道要這樣做？或許是恩賜吧。她肯講、肯表達自己的感受，既願意在愛裏面把真實的感受、情緒講出來，又能不動怒，實在太厲害了。
那麼，可不可以有男的底波拉？當然可以！我周圍就有好幾個男的底波拉，他們敢跟我提不一樣的意見，並且帶著非常好的態度，讓我甘心犧牲自己。我的祕書健誌就是其中一個，他實在很厲害，常常會給我提醒，用徵詢式的方式問我一些事情。他說，我常常問他問題，他也常常給我問題。他給我的問題常常是徵詢式的：「楊哥，是不是應該要記得做這個……。」我聽了他的提醒，就會說：「對喔，我忘記了！」我需要這樣的底波拉。他是底波拉，他勇於直言；有時候他接到外面打進來的電話，內容好複雜、牽扯很多，他向我徵詢該怎麼處理，讓我知道該如何協助他好好處理。這就是底波拉，在教會裏面我們真的需要學習成為底波拉，不管自己的身分、角色、性別，敢在愛裏面用很好的態度，去跟我們的權柄、同工講真話、講真理。
這個禮拜天我也作了男的底波拉。幾個月以前，我們有個女巴拉─楊麗芬牧師對我說：「我們的會堂坐不下了，應該換一個更大一點的地方，可是長執們全部反對！」我說：「要相信基督的身體，他們若不同意，就不可以做。」過了一陣子，她說有一半的人贊成了，我還是說：「不可以做，一定要大家都看見相同的異象。」我說我請幾位有能力、有智慧的長老、幾位很棒的硬體團隊的人過去，他們仔細看了以後，認為一定要做。他們也回報給楊麗芬牧師和她的團隊，後來幾乎所有人都同意，可是還是有人覺得怪怪的。北大真理堂有一位年長的男的底波拉，是一位年過七旬的律師，他告訴麗芬：「妳要讓大家知道教會的異象到底是甚麼！」於是楊麗芬牧師趕快動手把異象寫出來。
剛好那陣子，三峽舊社區有一位做社工的姊妹跟楊麗芬牧師有一個連結的機會，她說，她手上有一百多個個案，家暴、亂倫的特別多，她心想如果沒有教會支持，她不想再做了。楊麗芬牧師聽完後就哭了，心想：「北大真理堂的成立豈不是為了這個嗎？我們不只是要服事自己的社區，我們也要服事三峽舊社區那些在痛苦中受壓制的人！」她被天父的心觸摸到了！後來有一位性防暴的專家，警告她說：「妳千萬不要去碰觸那些人，碰不得！」這時我們這位女巴拉變成了底波拉，她把上帝的心意分享出來：「我們需要更大的場地、更大的會堂，是為了轉化國家社會。這不是一間教會能做的，要連結三峽地區的眾教會一起把耶穌的愛帶入三峽舊社區、鶯歌、樹林，轉化整個台灣！」
禮拜天我跟這些長執們在一起，我問他們的異象是甚麼，每個人都分享了一些不同的異象，最後我請楊麗芬牧師把她的異象交通出來。我跟他們說：「異象不是你我的需要，要從上帝的眼光看到人的需要。要注意天父的心！」我跟他們談完後，所有人的心裏都火熱起來。我問同工：「為甚麼要那麼大的場地？」楊麗芬牧師說：「連結眾教會，需要可以聚集五百個人以上的場地。而且我們之後還要成立運動中心、家庭中心、服務中心……。」北大真理堂派人來母堂學完廿一天的防癌課程之後，在北大開了兩個拉伸操的點。他們社區有一百多人在打太極拳，他們的目標是要把這群打太極拳的人都吸引過來。體會天父的心、看到這個時代的需要、在愛裏面講真理，這叫作底波拉；不分男女，我們都要作底波拉。所有同工們，你們不只是巴拉，你們更要作底波拉。
作先知容易嗎？很不容易！講安慰、鼓勵的話還比較容易，可是要能夠在愛裏面說糾正的話，常常是很不容易的一件事；除非我們裏面被上帝的愛得著，然後用智慧的言語去說。我為我們教會很多同工感謝主，他們很不喜歡衝突，可是他們仍然勇敢地去面對自己的罪、面對別人的罪，而且是在愛裏面去面對。若我們持續這樣做，我們會興起很多甘心犧牲自己的百姓，因為我們先犧牲自己。最難的犧牲是甚麼？是放下自己的老我、放下自己的老臉、放下自己的自義！每次跟別人發生衝突的時候，先從處理自義開始。底波拉絕對不是一個「我多了不起的人」，而是一個把上帝當上帝、把人當人、把自己當自己的真正的先知。
結語
我們要為自己可以成為底波拉來禱告。我們當然要成為巴拉，在許多的事奉上要勇敢去打仗、去執行；但是我們更要成為像底波拉這樣的先知，能夠在愛裏面講真理，在家裏、在職場、在教會都是如此。我們非常需要彼此代禱、彼此扶持，特別在這三十天的禁食禱告月裏面，我們要去服事很多的人，我們不只是作巴拉、作軍長打仗，我們還是要學會作底波拉，要去對別人說一些先知預言，求主讓我們在愛裏面可以勇敢地講真理！（2013.7.16．小組長總聚信息．廖偉亘整理）
●問題與討論
①成為底波拉的條件是甚麼？你覺得要成為底波拉容不容易？對你而言，可能會遇到哪些挑戰？
②你有沒有做底波拉的經驗？或是被你身邊的底波拉勸勉、安慰、糾正的經驗？在小組中分享，並為彼此都可以成為底波拉禱告。
十字架筆記：上帝透過本篇信息、本次聚會的整個過程，教導你要在甚麼事情上遵行上帝的旨意？
