【主日信息回應】復興書卷（拉、尼、斯）系列講道：從危機到轉機(3)
面對政治，我們要為過去忽略政治這一塊悔改，求主幫助我們，不只要使用天上的權柄，也要使用地上的權柄，一手拿兵器，一手拿工具，打贏這場屬靈爭戰。
讀以斯拉的復興，學感恩和悔改
面對困難，感恩
我們今天要學習，在面對所有困難的時候，要把它們當作食物吃下去。我希望真理堂的弟兄姊妹都能學會，在碰到困難的時候馬上說：「感謝主！我們又要復興了！」而不是：「真倒楣，又碰到困難！」碰到困難的時候能感謝主，這叫作信心，我們要建立一個信心的團隊。過去二十年我一直在學習這樣的功課，我生命最好的成長差不多都是從苦難裏面生出來的，有些是自己踢到鐵板、有些是從別人踢到鐵板的經驗中學會。在困難中會生出很多寶貴的信心。雅各書一章3-4節：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」我真誠地鼓勵末世的上帝兒女們，要作得勝者，因為聖靈定意把基督的恩惠和基督的愛放在我們裏面，我們足能得勝！新約的百姓是何等地榮耀！
我以上帝的慈悲勸大家要進入復興、要悔改。面對困難，我鼓勵大家準備一本禱告簿，若認真記錄禱告，我們會很專注於上帝在做甚麼；反過來說，假如我們不專心在那雙施恩的手上，又怎麼能復興呢？我們要迫切地禱告，看上帝怎麼成就！
面對政治，悔改
最近我有一個悔改，特別是面對政治。四十年來，台灣的國語教會對我們的國家、社會有很多的虧欠，因為我們為國家的禱告、對社會公共議題的參與都很不夠，特別是對許多不公義的事，以及對弱勢族群的關懷，我們不聞不問，既不發聲，又無慈惠的行動。我們必須要為過去的沉默道歉和認錯。我們需要悔改，悔改就是復興。要關心國家政治，我們知道我們有很多東西需要改變，不合乎聖經的地方需要修正，因此我們要不斷地談論聖經中正確的價值觀，我們可以討論、可以辯論，因為關心國家政治本來就是應該做的事。
那麼我們在政治上面要怎麼悔改？到底教會是不是應該實際組黨？有人問：信心希望聯盟是不是教會組成的？答案是：是，也不是。
一方面信心希望聯盟的確是教會牧者鼓勵弟兄姊妹關心國家及參與政治所促成的。怎麼促成的呢？今年台灣各地區的聯禱會（超宗派、超族群教會的連結）鼓勵蒙召的人出來，進入到政治界，從這個角度來看，組黨的確與教會有關。那麼為甚麼不是教會在組黨？因為教會（看得見的教會）跟政治是區分的，在國家法令各方面是有所分別的，地方教會不會投入金錢，也不是由地方教會來治國，這個分際要很清楚。我從一開始就向同工們傳達，我不作信望盟發起人、不入黨，剛開始他們以為我好像只是講了很多神學，卻不採取行動；事實上，我一直在傳講很重要的一件事─呼召。每個人有自己的呼召，我的呼召是作牧師，牧師要鼓勵弟兄姊妹進入政治界、進入醫界、進入教育界、進入娛樂界等等；但有些人比較高竿，可以又作牧師又作老師，又作牧師又作立法委員，這樣可不可以？當然可以！若他蒙召、有恩賜，他的團隊也同意，當然可以去做！但假如他的團隊認為他無法顧及兩邊的時間，他就得順服團隊的決定。就好像一個人在學校當老師，卻常常需要回教會講道、帶小組，所以不能在學校上班，那他就不適合同時擁有這兩個身分，要是不能用兼課的方式，就是專心在一件事上。這個神學一定要用得明確！入黨的人對上帝負責，不入黨的人也對上帝負責，按著良心服事，不要彼此責備，當用天國的文化彼此尊重。
教會如何參與政治
我是舉教會和信心希望聯盟的關係作範例，幫助大家明白教會如何參與台灣政治、如何正確地按照上帝的心意來參與選舉。如何悔改、如何心意更新而變化？我們要先弄清楚，任何一個事奉都要從使命、異象、核心價值以及任務這四個面向來看：
參政的使命
我們參政的使命，只有一句話：與基督同作王。耶穌給我們大使命：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八：18-20）教會參政是使用天上的權柄，也是使用地上的權柄。天上的權柄包括使用上帝的話語、福音的話語、禱告的權柄；地上的權柄與我們的名分有關，在地上，我們有很多的名分，在政治界的名分也是其中之一。其實，我們都是廣義地參與在政治界裏，因為「政治」是「管理眾人之事」。投票是不是政治的行為？納稅是不是政治的行為？當然是！耶穌也鼓勵我們要參政，祂說：「該撒的物當歸給該撒」（馬可福音十二：17）。有人主張政教分離，可是我們應該是：政教要區分但不分離；分清楚天上的國和地上的國各自的權柄和名分。
我們每個人都在參政，按照上帝給我們的呼召去參政，而在遵行大使命的時候，有一件事很重要，就是彼此相愛。大使命告訴我們要自己作門徒，也帶領別人作門徒；我們自己會遵行耶穌的教訓，才能夠帶領別人也來跟隨耶穌。並且我們要在愛裏面連結，彼此相愛，也愛這塊土地。台灣教會應該藉著信心希望聯盟的成立，來關心台灣的政治，藉著關心政治，把教會的團隊建立起來。大家都很忙，可是面對危機的時候，大家都可以一起來面對。所以，選舉不是目的，建立基督的身體才是目的，這是四十年前很多教會所沒有看到的一點，四十年前，熱心投入台灣政治的教會把政治跟基督教會分開，很可惜。面對政治，建立愛的團隊才是目標。所以在整個選舉的過程當中，我們要幫助弟兄姊妹拿起所有天上和地上的權柄，學習與基督耶穌同作王，到天上才不會變傻兒子。將來在天上，上帝還要給我們管十座城、二十座城、三十座城！因此我們不能只在禮拜堂裏面使用權柄，要使用天上地上的權柄學習與基督同作王。
參政的異象
我們參政的異象、需要有三項：
第一，傳遞合神心意的價值觀。我們往往認為政治太壞，壞在價值觀，所以，我們要傳講並建立聖經的價值觀，在整個參政的過程活出來。920的信望盟為國禱告會中，基本上從頭到尾都在強調價值觀：拒絕仇恨，選擇愛；拒絕謊言，選擇真理；拒絕淫亂，選擇貞潔；當然還有很多價值觀我們都要持守、都要活出來。所以，整個黨的組成和施行都是在講價值，也只有耶穌的價值觀才能讓我們真正合而為一。
第二，轉化國家、國會政治生態。我們國家政治生態的狀況，大家都心知肚明，因此我們期待信望盟能進到立法院。假如台灣二十萬的基督徒，每個人影響另外五個人，就有一百二十萬張票，能在立法院裏得到三席，有了三席，就能把正確的價值帶進國會，立善法、擋惡法。
第三，設立政治宣教平台。當信望盟成立，蒙召的基督徒便有投入平台，在政治界服事主。當任何一個政黨腐化到裏面的基督徒良心過不去，或是他們決定不服從黨意，而服從耶穌的意思的時候，都歡迎他們投入。若有年輕的一代有熱情和負擔投入政治服事主，這也是個很好的平台。特別經過這一次920為國禱告會，我發現「香蕉」已經浮出來了，從前我們都是在鳳梨園裏找香蕉，現在我看到有些應該蒙召的年輕人。對於蒙召的人，我鼓勵他們來上領袖訓練學校，在這裏受基本的訓練，包括口語表達、溝通等，還有更重要的是生命的栽培和裝備。我們要轉化整個國家，一定要有一個平台讓團隊投入！
參政的核心價值
信望盟最核心的價值是甚麼？第一，信心。怎麼樣叫作信心？就是對上帝的依賴，以及對同黨、同樣價值觀的人彼此尊重。最近網路上流傳一張圖，上面寫著「如果耶穌有投票權，祂會投給誰呢？」這是某位牧師的創意，圖片被廣為轉傳，傳到了信望盟，很多人以為是他們做出來的，也因此在網路上引起一些討論。但聯盟沒有用切割的方式，把責任丟給創作的人，而是決定要好好跟他溝通。那位牧師也很勇敢，願意自己站出來解釋。信望盟要用價值觀引導每位成員的行為，也就是信心、信賴，信賴上帝、彼此信賴；現在人們漸漸升起對彼此的提防心，常落在沒有安全感中，我們期待這樣的價值觀能幫助台灣回到十幾年前，人和人普遍互相信賴的關係中。
第二，盼望。盼望是指甚麼？對上帝的兒女來說，我們要看得更遠，耶穌說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰。」（約翰福音十八：36）我們的盼望要放在永生。這是甚麼意思？意思就是，我們盼望在現今的苦難中，一直都有上帝與我們同在，直到世界的末了。我們要表達價值觀，要在政治上把耶穌的好和良善彰顯出來。不論信望盟的候選人有沒有當選，我們都要繼續傳講，特別要把握這段選舉的時間，人們會聽我們的價值觀。如果我們把選上當作目標的話，很容易產生害怕，以至於很多人就不會動作；但是我們真正的目標，是在選舉的過程裏，跟著上帝給我們的異象往前走，我們不是悲觀，也不是樂觀，而是對主有盼望！這塊土地上有很多絕望的人，上帝是給我們盼望的上帝，我們要把盼望帶給這塊土地！
第三，要有愛心。聖經說如今常存的有「信、望、愛」，其中最大的是「愛」（見哥林多前書十三：13），有人問為甚麼「信心希望聯盟」裏沒有「愛」？事實上，「信望愛」被使用得太頻繁，以至於我們容易忽略「愛」的本質。「愛」就在「聯盟」裏。當一群人在一起，活出具體地彼此相愛的行動，這就成為一個真正彼此相愛的聯盟。
參政的任務
信望盟提出的參政四大任務“YES”，同樣是每個人都需要關心的。Y：Youth，青年未來。關心下一代的食衣住行、品格、家庭、未來的婚姻。E：Education及Environment，教育與環境。教育和生態環境需要轉化。人的罪已經讓我們過得亂七八糟，教育又在不斷影響文化，包括家庭教育、學校教育、社會教育，最重要的人才是透過教育產生，若教育走偏了，就需要把它導正。另外，我們浪費上帝所賜的物質，把生態環境弄得亂七八糟，我們有責任！S：Social Value，社會價值。我們的社會需要有正確的價值被建立，要有實際作法，不只口傳，還要不斷用行動作見證。
有人問，教會開始參與政治，不是因為反對性解放、要維護家庭價值嗎？為甚麼在這四個任務裏都看不到關於家庭的政見？要回答這個問題，要先問家庭是甚麼。家庭涵蓋的範圍是從零歲到一百二十歲的人，所以，其實這四個任務全部和家庭有關，都是基於對家庭的重視，才能繼續進行下去的。這是這個政黨，也是我們的信念。下一代受家庭影響；教育從家庭開始；對生態的關心也是從在家裏學習清潔、不浪費物資、垃圾分類等開始的；正確的社會價值觀，也是從家中開始建立。面對政治、面對國家的時候，教會要學習不要以單一議題來看，國家有那麼多事情，不能只看單一個角度。這些任務一旦帶入政治，是會影響眾人的，家庭已經充滿在裏面，不需要特別抽出來傳講，只要把一切正確的價值傳遞出去。
920之後
信心希望之夜結束了，我們接下來要做甚麼？我們不只是悔改，還要採取行動：
第一，繼續進行門徒帶領。每次參加一個聚會，都要問自己為甚麼去，為甚麼沒去？也問所帶領的人為甚麼去，為甚麼不去？去了得到甚麼？沒有去是為甚麼事？門徒訓練就是這樣。920結束，但我們不是熱熱鬧鬧、拍拍手就算了，而是要認真來看我們到底學到甚麼東西，如同每個聚會結束後要問自己聽到主對我們說了甚麼話。我們是玩真的！報數字只是讓所有的團隊清點誰沒去和誰有去。我鼓勵大家，每一個人都要去影響五個人，不僅自己練習，也是在操兵。我也鼓勵大家去對非基督徒傳講，特別年輕一代，很多人對政治無感，在傳講的過程他們才會發現原來現況是這樣，開始有感覺。基本上920是一個很好的培靈會和奮興聚會，也是一個復興聚會，當我們因為聽到耶穌的話、看到見證，心受感動，開始這樣想：「早知道我應該多拉點人去！」而不是：「又要去參加一個聚會，好累喔！」的時候，門訓的目的就達到了。
第二，奉獻時間、恩賜、金錢。我們要奉獻時間和恩賜做公共事務，除了時間和恩賜，還可以奉獻金錢。若有人想要為他們奉獻，請上他們的官網找到奉獻資訊，直接把奉獻金給他們，不要透過教會。我們的政教要區分，這也是國家的法律，宗教團體不可以把金錢投入政治獻金，但個人可以透過金錢支持和參與。
第三，建立轉化團隊。在整個籌備過程中，我慢慢發現我們教會很會講道理，可是這些道要存得住，一定要有新皮袋，如同新酒要裝在新皮袋裏。團隊就是我們的新皮袋。要打贏爭戰一定要有團隊，我們才能夠把上帝的道活出來；面對政治，政黨就是一個團隊，可以彙整，可以把上帝的道實際用出來。不過，參與政治不是一定要入黨，還有許多能發揮影響力的團隊，例如家長協會，談到下一代，家長站出來最有力量。國之本在於家！比利時有二十萬家庭贊成家庭的價值，因此對國家產生影響力，他們的政黨需要好好聽這些協會的家庭政策。團隊會帶出力量！
在我們教會現在的事奉裏面，最重要的是甚麼？今年我們教會的目標是「人人活在愛的小隊，人人建立愛的小隊」，自己活在小隊裏面，也要不斷地建立小隊。小隊是兩、三個人奉主的名聚集在一起，三到五個人是出去打仗最好的單位。我們要繼續建立小隊，練習帶領小隊，在我們所帶領的門徒中，一定要有真實運作的小隊，我們才可以將上帝的道活出來！事工要有事工的小隊，才能發揮功能，同樣地，進入到影響公共事務的領域，也要有團隊才可能帶出影響力。天上地下所有的權柄已經賜給我們，我們不要自廢武功，要好好地組團隊，藉由團隊得到名分、得到權柄，我們就能夠對國家社會發言，並且影響國家社會。面對政治，我們為要過去忽略政治這一塊悔改，求主幫助我們，不只要使用天上的權柄，也要使用地上的權柄，一手拿兵器，一手拿工具，打贏這場屬靈爭戰。
結語
一個真正的領袖會面對問題、會禱告、會默想，我們要往前走，要從自己每天安靜的時間開始。求主給我們屬靈的洞察力，讓我們知道面對政治，自己該做甚麼。我們有很多事可以做：要為下一代禱告，求上帝興起敬虔、專業的年輕人投入到各行各業；也可以奉獻恩賜、金錢，這些都很實際；或者向別人傳講正確價值觀。我鼓勵大家現在就來思想一件面對政治，在悔改的行動上，你自己可以馬上參與、執行的動作！（2015.9.22‧小組長總聚信息‧姚愛文整理）
●問題與討論
1.從你信主以來，面對困難，對於「上帝要幫助你」的信心提升了多少？試著用0-10分來評估。
2.在參與政治上，你可以馬上去做的一件事是甚麼？
