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主題:如何自我成長

講員: 徐忠昌牧師

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第一課: 你個人的成長因素是什麼? 第二課: 操練與神親近 第三課: 生命成長所需要的友誼
第四課: 如何吸取別人的優點 第五課: 了解自己的氣質 第六課: 開擴心靈的視野以拓展服事
第七課: 如何強化自我的品德 第八課: 如何享受生活與工作 第九課: 擬定有效服事下的人生目標
第十課: 如何擴大事奉的範圍 第十一課: 休息是為走更遠的路 第十二課: 用智慧投資一生(一)
第十三課: 用智慧投資一生(二)

主題:如何自我成長

第五課: 了解自己的氣質

參考資料:「如何自我成長」Gordon MacDonald等合著,中國主日學協會出版,1993初版.

名言:「翻開聖經的頭幾頁,便可發現那些生命持續成長的人不斷受到內省的挑戰,不斷檢視自己的情感、態度、動機和屬靈的光景,若不能按時進行這樣的檢查,無異是為靈命退步大開方便之門.」-Gordon MacDonald

應用經文: 創世記4:1-9; 路加22:31-32.


一. 引言
有些情感包括怒氣深藏在我們內心五年十年廿年以上,而我們卻不自知,所以我們要自問:「我心厎還隱藏著那些情感?有那些情感是我尚未加以處理的?我的成長是否受到阻礙?我是否因此無法作個自由人?」有些人莫名其妙的哭泣,為一點小事大發脾氣,卻無法說出原因,因而糊裡糊塗過一輩子,是因從未關心自己的心靈世界.


二. 成長的秘訣
我們不但需要認識內心深處的自我,同時也有必要了解自己天然的氣質,包括思考,與人來往,作決定,說話的方式,了解這些可以幫助我們成長得更快和更好.

  1. 接觸過去
    看看我們過去背負了什麼樣的包袱.

    許多領導者缺乏處理不同意見的能力,每每遇到有人批評或持反對意見,就一是要爭個你輸我嬴,一定要對方承認自己是對的,自己的想法才是最好的.有些人甚至會大發雷霆,非理性地保護自己,出現暫時的憂鬱症現象,或是對敵對的一方痛恨至極,自己卻說不出個所以然.到底這背後隱藏著什麼?光是承認「我是個罪人.」是不夠的,個人若要成長,需要勇氣去面對過去的一切.有時候轟轟烈烈的成就背後是一段混亂不安的過去,更需要探索內心的世界.天主教的修道士深諳這個道理,既使是修道院的院長世必須放下身段,按時告解,接受質詢.

    具有更正教背景的我們,揚棄向神父認罪的作法,慶幸擁有私下向天父認罪的權利,這種改變其實有利有弊.心路歷程的探索最好不要獨自一人,因為我們對自己的要求往往不是太鬆就是太嚴,多個同伴可以平衡我們的看法,那些修道士明白個中道理.當我們展開內心探索時,會帶來釋放:

    1. 增加力量
      當我們工作比以前辛苦,成果卻比以前少時,可能我們正處於靈命疲乏.癥狀是:為什麼我對這些事不再感到興趣?為什麼我一直期望到別的地方工作?為什麼我愈來愈難說服別人相信自己的看法是對的?為什麼每當有人反對我的意見時,我會那麼輕易讓步?為什麼我會為了那些芝麻小事大發雷霆,而對那些應該生氣的事反而毫無感覺呢?那是因為我已經心力疲乏,接下來就是自欺欺人,最後是以失敗收場.所以我們需要心靈的探索,找回力量.

    2. 更擅於處理緊張的時刻
      我們從未發展出一套成熟的發怒方式,那是因為我們沒有處理許多內在的感覺,有天它們就化作不同的型式,反過來轄制你.耶穌曾樂意把祂的感覺表現出來,包括憤怒,憂傷 ,幽默,喜樂,沮喪.沒有壓抑,在適當時候以合宜的方式表現感覺,有助心靈釋放.

    3. 從不必要的罪惡感中得釋放
      心靈的探索可以幫助我們分辨何為真正的罪惡感,就是當我們活在神面前時,不必以聖人的姿態出現,而是以罪人的姿態出現.以為要絕對的聖潔,可能會為自己和別人製造罪惡感.心靈的探索能夠扭轉這樣的傾向,能夠分辨何者為真正來自聖經的責備,何者不是.

    4. 增加心靈的敏銳度
      當我們放棄堅持己見,懷著一顆謙卑的心來到神面前,那時我們才能明白,原來在每個人心靈的深處,仍隱藏許多東西,有待我們去探索,如此可以增加我們心靈的敏感度.

  2. 觸摸現在
    以上主要是了解我們過去的歷史,現在則要認識此刻的我是什麼樣的人?將又如何?

    1. 內向型/外向型:如何恢復精力?
      內向的人,獨處可以讓他們精神百倍;外向的人則截然不同,與人來往是他們獲得精力的秘訣.曉得自己是內向的人會很有幫助,因為可以選擇作外向的人,反過來亦是如此.例如內向的人以前想逃避的場合,在了解自己以後,也可以選擇面對那場合,因為曉得去面對的理由.所以,「成長」意謂著保留原有的氣質,同時可選擇不是原有的氣質.

    2. 直覺型/感覺型:如何獲取資訊?
      感覺型的人憑五官來認識東西,這種人也是相當實際的人,效率是他們所重視的.而直覺型的人卻不講求秩序,而講求意義和想像力.耶穌兼具兩種氣質,當祂看見人身上的潛能以及要把福音傳給萬民時,展現的是直覺型的一面;而當祂欣賞百合花之美,享受吃喝的快樂,及計劃逾越節的筵席時,感覺型的氣質就完全顯露.當人追求不同型的氣質時,對成長就有顯著的益處.

    3. 情感型/思想型:如何運用資訊?
      情感型的人對人比較敏感,傾向於以事情的發展會對人產生何種影響來評估每件事;而思想型的人則較關心事實,問題和証據.耶穌兼具兩種氣質,面對試圖遮蓋事實的法利賽人時,祂盡力扮演思考者的角色,並對他們傳講事實,既使事實會惹人不悅.把犯姦淫的婦人帶到耶穌跟前是標準思考型的人,而看出她處境堪憐,並以柔和的口氣對她說:「去罷!從此不要再犯罪了!」的,正是感情型的人.學習對方的特質,是成長的動力.

    4. 知覺型/判斷型:如何作決定?
      知覺型的人享受作決定的過程:邊談邊想,邊想又邊談,但深怕難以預料的事發生;而判斷型的人喜歡把自己的世界安排得很好,而且儘量讓每件事在自己的掌握之下.就成長而言,判斷型的人要勇敢面對知覺型的優缺點.耶穌說祂必須上耶路撒冷去,這是判斷型的舉動;然而又對彼得說:「但我已經為你祈求,叫你不至失了信心,你回頭以後,要堅固你的弟兄.」,這是十足的知覺型氣質,因祂了解彼得難以下定決心,所以接納他的缺點.


三. 跟進作業

  1. 當你在上完本課程後,你曾否想進入心靈的探索,以求個人的成長?嘗試分享你的經歷.

  2. 你是否願意觸摸過去,以致從不知名的轄制中得心靈的釋放?嘗試分享你的經歷.

  3. 從本課的分析中,你是屬於那種型的人?是否也想選擇採取其他型的氣質,以求自己的成長?

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