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主題:如何自我成長

講員: 徐忠昌牧師

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第一課: 你個人的成長因素是什麼? 第二課: 操練與神親近 第三課: 生命成長所需要的友誼
第四課: 如何吸取別人的優點 第五課: 了解自己的氣質 第六課: 開擴心靈的視野以拓展服事
第七課: 如何強化自我的品德 第八課: 如何享受生活與工作 第九課: 擬定有效服事下的人生目標
第十課: 如何擴大事奉的範圍 第十一課: 休息是為走更遠的路 第十二課: 用智慧投資一生(一)
第十三課: 用智慧投資一生(二)

主題:如何自我成長

第九課: 擬定有效服事下的人生目標

參考資料:「如何自我成長」Gordon MacDonald等合著,中國主日學協會出版,1993初版.

名言:「想要明白神的呼召,通常得先努力搞清楚兩個頗為無趣的問題:我們究竟是什麼樣的人;以及我們身處什麼樣的環境.」-Donald McCullough

應用經文: 腓立比書3:13-14


一. 引言
耶穌出來傳道三年,但成果如何呢?跟隨祂身邊的人都因驚惶過度而作鳥獸散,羅馬王國似乎毫不被神的國度所動搖,還有許多瞎子未見光明,被擄的人也尚未全得釋放,自由依舊還未臨到社會的每個角落.因此耶穌最後在客西馬尼園被捕時,祂有可能會允許彼得救祂脫險,回去繼續工作.然而祂卻沒有這麼做,祂拒絕再承擔各樣的責任,做世人以為重要的事.為此,祂卻拯救了世界.因此,我們要問自己一個問題,神呼召我們要做的工作不是憑眼見可以知道的,那要做到什麼程度呢?要回答這個問題,我們就要思考兩件事:

  1. 我們究竟是什麼樣的人?
  2. 我們身處什麼樣的環境?


二. 自我評估
神的旨意通常會出現在「我是什麼樣的人」和「我身處何種環境」的交點上:

  1. 我們究竟是什麼樣的人?
    神有時會出人意外,使用條件明顯不適合的人來成就祂的旨意.但是大部分時候,我們還是可以理性地衡量自己的恩賜,這也是明白神在我們身上所定旨意的第一步.神要我們做的事不會和祂在我們身上的創造相砥觸, 然而這樣的評估也必須用環境的需要來平衡.

  2. 我們身處什麼樣的環境?
    有時神召我們前往的地方,所需要的恩賜是我們在自己身上尚未發掘的,於是我們學會了調整自己,改變也許就是必然的選擇.


三. 有效率的服事
「效率」就是把事情做對,「守住異象」是做對事的首要條件,然而為了達到目標,也可以使用非常有彈性的方法,那在乎我們所處的環境:

  1. <經文>保羅在腓立比書3:13-14也說:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌??從上面召我來得的獎賞.」

  2. <例証-1>1940年秋天,德軍連續57個晚上每次出動200架飛機轟炸英國倫敦,有人問邱吉爾,那些晚上你在那???邱吉爾回答說,他都在Piccadilly Circus下方的防空洞,站在一張鋪著歐洲地圖的桌子前,計劃如何進攻德國.既使在最危險混亂的時候,勝利好像夜空中遙遠的一顆星,他依然堅信不移地凝視那目標.

  3. <例証-2>林肯是美國最偉大的總統,率領國家走過風雨飄搖的歲月,他的領導功夫是最上乘的.他的特點是能夠堅持一個長程的目標:維持國家的統一.然而,在一次強大的政治壓力下他簽暑的一項命令,他的部下Edwin M. Stanton卻拒絕遵守.林肯的反應是:他在軍事方面幾乎沒有失誤,我要聽聽他的意見.林肯對於達到目標的方法,採用彈性的策略.


四. 如何有效的服事?
如何操練自己成為有組織和有計劃的人:

  1. 「紀律」
    Barclay說:「缺少紀律,無人能攀上最高峰;缺少紀律,即使攀上最高峰也難持久.」

  2. 「控制作息」
    最大的挑戰是「干擾」,有兩個方法可以調適面對干擾的困境:

    1. 習慣於受干擾的生活:
      當我們研讀福音書時,也會發現耶穌的服事有多次是在受干擾下進行的,甚至在想要有安靜片刻時,都會有一大群人在目的地等著祂.漸漸地我們也應開始領悟一件事,假如耶穌是如此建造神的國度,那我們也必須習慣受干擾的生活.

    2. 學習把受干擾的時間納入作息表:
      儘量不把每天的工作排得太滿,讓工作與工作之間有可調動的空間,就可以納入受干擾的事件.


五. 跟進作業

  1. 我們應當時常問自己一些問題: 神賜我恩賜是要用在這事上嗎? 做這件事與神給我的異象和目標相符嗎? 如何把這些反省思考當成生活習慣?

  2. 如果我們的人生目標清楚,就不致於因眼前的挫折而氣餒,然而當如何訂定人生的目標?

  3. 我們要如何在控制作息和意外訪客之間取得平衡?如何在干擾之時還能維持正常的作息?

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