三个愿望
随着主祷文对上帝的称呼之后，接着就是主祷文的三个愿望。三个愿望实质上是我们基督徒人生宗旨的所在，和终身奋斗的目标，因此也应成为我们一切祷告的主题。
三个愿望中的第一个愿望是："愿人都尊你的名为圣。"按原文和英文可直译为："愿你的名被尊为圣。"但我们怎样才能使天父的名被尊为圣呢？我们若要使天父的名被尊为圣，就要在我们的心灵、意念、言语、行为以及各样的事上尊荣天父的圣名。正如经上的劝勉："……你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。"(林前10:31)
我们如果要真正尊荣天父的圣名，不但要借着我们的言语为上帝的圣名作见证，而且更要借着我们的行为把上帝圣名的荣耀彰显出来。什么是上帝圣名的荣耀？固然，上帝的无所不能、无所不知、无所不在、自有永有、无始无终的神性，以及祂创造宇宙万有的大功都彰显了上帝圣名的荣耀，然而上帝圣名最大的荣耀却彰显在祂无限慈爱、公义、圣洁的荣美圣德中，以及祂救赎人类的大功中。例如有一次摩西祈求上帝说："求你显出你的荣耀给我看。" 耶和华说："我要显我一切的恩慈，在你前面经过，宣告我的名。……"又说："你不能看见我的面，因为人见我的面，不能存活。"耶和华说："看哪，在我这里有地方，你要站在磐石上，我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去；然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。"接着耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说："耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，……"(出33:18-23. 34:5-7)
由此可见，上帝圣名最大的荣耀，就是祂在救赎人类大工中所彰显出来的无限慈爱、公义、圣洁的荣美圣德。因此我们若要使上帝的名被尊为圣，若要尊荣上帝的圣名，就必须在自己的心灵品格上彰显天父的慈爱、公义、圣洁以及祂一切荣美的德性。因世人不认识天父上帝，只认识我们这些被称为天父上帝儿女的人。如果我们有好的行为，如果我们的心灵品格像上帝，天父的圣名就必因我们得荣耀；否则，天父的圣名就必被我们所羞辱。因此主耶稣教导我们说："你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。"(太5:14-16)
再者，我们每一个上帝的儿女所能尊荣天父圣名的程度也是和我们各人在心灵品格上像上帝的程度成正比的。我们越是像上帝，越是像主耶稣，也就越能尊荣天父的圣名。因此主耶稣在山边宝训中勉励我们说："所以你们要完全，像你们的天父完全一样。"(太5:48)但是，天父的完全是借着主耶稣有形有体的彰显出来的。正如经上所说："从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。"(约1:18)主耶稣也曾对门徒说："你们若认识我，也就认识我的父。"又说："人看见了我，就是看见了父。"(约 14:7,9)因此，追求完全像天父完全一样，也就是要我们完全效法主耶稣，不断"变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。"(林前3:18)
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