 |
主題：基督徒協談技巧
第一課： 如何處理忿怒
參考資料：「葛理翰基督徒協談手冊」Charles G. Ward著,陳維德譯,橄
欖基金會出版,1996.
應用經文：「我親愛的弟兄們,..你們各人要快快的聽,慢慢地說,慢慢地
動怒.因為人的怒氣,並不成就上帝的義.」(雅各1:19-20).
「回答柔和,使怒消退.言語暴戾,觸動怒氣.」(箴言15:1).
「現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨,忿怒,惡毒,毀謗,並口中污
穢的言語.」(西3:8).
「愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒.」(箴言29:11).
一. 引言
「忿怒」是一種情緒,重要的不是它的對錯問題,而是對它的回應:忿怒過度或壓抑忿
怒,當這種忿怒造成「怨恨,憤慨,或敵意」時,那就有危險了,聖經要我們處理的,就
是這一類的怒氣.
二. 聖經如何看「忿怒」
當聖經提到忿怒時,它可能集中了許多不同的情緒:
- 摩西:當摩西看見百姓對神不忠而去拜偶像時,就大發烈怒(出32:19).
- 耶穌:當耶穌醫治那枯乾一隻手的人時,就怒目周圍看他們,因憂愁他們(法利賽人
)的心剛硬(可3:1-5).又在耶穌將買賣的人趕出聖殿時,從主的行動和說「我的殿必
稱為萬國祈禱的殿,你們倒使它成為賊窩了」的口氣,可想像耶穌當時的忿怒(可11:15,17)
.
- 保羅:他曾說「生氣卻不要犯罪.」(弗4:26),可見,忿怒有時與我們對罪的態度及
處置有關.
三. 聖經如何教導「控制忿怒」
控制忿怒有時需要有「走十字架道路」的精神,也許我們的立場是對的,但態度是錯
的,所以控制忿怒可以幫助我們把對的立場表明出來.
- 忿怒過度或失去控制的現象:
- 怒火衝天,惡言相向,箴言29:11說「愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣吞怒」.
- 心存惡毒,怨恨,敵意,並伺機報復.
- 靈性衰退,造成內心混亂,不安及不平,以致給魔鬼留地步(弗4:2).
- 對人的身體和心靈都造成傷害,成了基督的反見証.
- 學習如何控制過度的忿怒:
- 凡事不要曲解為人身攻擊,找出使忿怒過度的禍首,如股票慘跌.
- 為自己的態度和反應迫切祈禱,也為那些激怒你的人祈禱;並且知道神會藉著人和
環境,來磨練我們的個性.
- 養成把過度忿怒看為罪而認罪的習慣,一有過度的忿怒,就立即尋求赦免,這是(弗
4:26)「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落.」的原意.
- 要知道基督徒必須學習處理善惡兩種本性,並務必「去惡從善」,要「脫去」舊人
和「穿上」新人(弗4:22-24),會產生「心志改換一新」的效果,証實哥林多後書5:17的
方法.
- 避開容易惹動怒氣的事,每日順服聖靈(加拉太5:16),並讓神的話在研讀和背誦中
充滿在生活中,(西3:16)說「當用各樣的智慧,把基督的道理,豐豐富富的存在心裏.」
- 葛理翰牧師的經驗:聖經並不嚴禁生氣,但卻揭示兩種控制的方法:第一,生氣要避
開怨恨,惡意,仇恨;第二,每日省察是否已解決邪惡迫念頭.拉丁俗諺說:「懷怒就寢
者,即是與惡魔共榻.」人生不如意的事十之八,九,然而這些「八,九」常讓撒但有機
可乘,使我們惡念叢生.
四. 輔導策略
- 解決任何屬靈的問題,首要與耶穌基督建立個人的關係.
- 尋找在何處有過度的忿怒或怒氣不息,就在那裏悔改歸向神.
- 在神面前同心祈禱,祈求內心有一顆「在上帝及人面前不冒失的心」,並且靠神有
得勝的決心.
五. 特殊實例(Case Study):
感情孤獨,情緒極難捉摸,遇到危機時很容易暴怒,這是屬於「自戀型」性格的人,印
度國父甘地,美國總統羅斯福,鋼鐵大王卡內基,石油鉅子洛克菲勒,以及發明家愛迪
生,都是屬於這型的人.「自戀」這個字的原文是「narcissistic」,原為一名顧影自
憐少年的名字,他愛上了水中自己的倒影,最後投水而死,被封為水仙花神.
- 此型優點:不顧傳統的束縛,善於迎接高難度挑戰,有遠見和創造力.
- 此型缺點:大多數有很強的自信心,然而自我防禦心也很重,旁人很難接近他們,最
大的問題是會情緒失控.
Copyright 2000 EFCDC. All rights reserved.
Questions? Please email webmaster@efcdc.org.
|
|
